【文章內(nèi)容簡介】 章，知道了文章記敘的是兩個善良的人之間交往的幾個生活片斷。也知道課文詳寫的是第四件事：老王在臨死前送雞蛋和油給我。這節(jié)課我們主要就是學習這一部分?！　。ㄟ^渡）我們首先分析老王的生活境況。　　精讀課文　　一、學生精讀課文。　思考：老王的生活境況怎樣？在文中找出相關的語句，談談你的看法?！　W生討論交流?！　〗處熜〗Y(jié)：老王是生活中的不幸者。生活窘迫，孤苦伶仃，居住條件很差，眼睛又不好。當時的社會對他不夠關心?！　。ㄟ^渡）但就是這樣一個不幸者，需要別人關心的人，卻在自己最艱難的時候，心里想的卻是去幫助別人。我們下面就去學習第四件事，看看他是怎么做的?！　《?、研讀第四件事。　學生齊讀：從有一天，我在家聽到大門直到我不能想象他是怎么回家的?！　∷伎迹何闹心男┑胤浇o你的印象最深刻，為什么？　　教師可以引導學生從人物的性格、描寫的方法、細節(jié)的描寫等方面去思考。要讓學生有充分的時間去閱讀、思考和討論?！　〗處熜〗Y(jié)：老王在死前，還給我送雞蛋和油，可見他的善良。文章從動作、語言、神態(tài)等幾個方面去描寫老王，通過細致入微的細節(jié)描寫刻畫老王。通過我的眼睛和心理活動，從側(cè)面烘托出老王行動的艱難。　　三、質(zhì)疑探討。　學生研讀這一部分有疑問的可以提出，共同探討?！　W生發(fā)問舉例：　　a、老王這么對待我的原因是什么？　　b、怎么理解文中80頁的這段話?（他趕忙止住我說直到站著等我）　　c、怎么理解我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里多得數(shù)不完這句話？　　d、怎么理解強笑這一詞？　　教師可以引導學生去體會人物的善良，只要學生言之成理就可以了。　　教師小結(jié)：一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責任關愛不幸者，關注他們的命運，幫助他們。我們要學習他們身上的優(yōu)點：以善良對待善良?！　⊥卣寡由臁　栴}：那么，我們周圍是否有需要幫助的人?我們應該怎樣去幫助他們？　　可以引導學生從關注班級入手，進而關注社會。　　總結(jié)全文　?。ㄒ唬⒆寣W生再談談學習課文后的收獲。　?。ǘ⑿〗Y(jié)：我們生活在幸福中的時候，不要忘了還有許多人需要幫助。遇到不幸時，我們要相信自己不是孤獨的。教學設計方案 篇5　　教學目標　　知道端午節(jié)的日期，知道端午節(jié)是中國的節(jié)日。　　初步了解一些有關端午節(jié)的來歷、故事及相關活動，初步感受民風民俗和民族傳統(tǒng)文化，激發(fā)愛國情感?！　W習制作小紙粽子，練習正確運用剪刀等簡單工具。　　在參與過程中，引導學生嘗試進行與他人合作、交流，分享成果。 教學準備　　教師準備　?。?）提前了解學生對端午節(jié)的來歷、故事及相關活動認知狀況?！　。?）收集有關端午節(jié)的來歷、故事、活動等相關資料和情境圖片?！　。?）認真閱讀、了解有關屈原的故事，思考和研究如何幫助學生理解屈原的故事，敬佩屈原的愛國精神?！　。?）準備制作工藝小粽子的工具和原材料?！　W生準備　　（1）把自己了解到的有關端午節(jié)的來歷或特色活動的情況，用自己喜歡的方式記錄下來?！　。?）有條件的話，可以參加一項端午節(jié)的特色活動或者品嘗一下粽子?！　。?）準備制作工藝小粽子的原材料和簡單工具?！　〗虒W重、難點　　引導學生初步了解民族文化，感受民俗民風，激發(fā)學生的愛國情感。在活動中培養(yǎng)學生與他人交流合作的能力?！　〗虒W時間：2課時　　教學過程：　　第一課時　　一、端午節(jié)的故事　　夏天天氣炎熱，但植物茂盛、瓜果飄香、蛙唱蟬鳴。在這美麗的季節(jié)里，還有一個傳統(tǒng)節(jié)日呢。你知道是什么節(jié)日嗎？　?。ㄞr(nóng)歷的五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。 端午亦稱端五，是我國最大　　的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤Q“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為”陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。）　　你知道哪些關于端午節(jié)的故事嗎？請你和同學們說一說吧?！　≡诮處煹囊龑?，師生共同講故事?！　出示屈原圖像 介紹屈原　　屈原(約前340～約前278年)，戰(zhàn)國時楚國政治家，我國的大詩人。名平，字原，又自云名正則，字靈均，出身楚國貴族。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。他是一位偉大的政治家，著名的文學家，他一生寫下了許多詩，遺留下來的只有二十多篇，其中《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》最為著名……　　B出示有關屈原故事的連環(huán)畫?！　講故事　　公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害?！　拇?，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來?！　《⒍宋绻?jié)的活動　　1你還了解端午節(jié)里的特色活動嗎？趕快介紹給大家吧?！　播放賽龍舟的情景，若有學生了解有關內(nèi)容可讓學生自己介紹?！　∥骱凝堉鄯譃閮煞N .其一分為上下兩層，上層有小孩裝扮各種歷史、神仙人物，下層載有鼓吹手，敲鑼打鼓，兩傍坐著劃船的水手，這種龍舟較具表演色彩 .競賽用的龍舟則繞著大龍舟周圍打轉(zhuǎn)，待大龍舟上拋下物件，小龍舟上的水手便　　下水爭搶 .其中以錢、鴨兩物最難搶得，因為錢幣入水即沈，鴨子則會四處游竄躲避 .　　B掛蒲草和艾葉。　　民間古來有門前懸艾、菖蒲之俗 .艾，即艾蒿，多年生草本植物 .菖蒲，多年水生草本植物 .兩者皆可入中藥 .艾葉可制灸條，是傳統(tǒng)中醫(yī)針灸療法中必不可缺的用品 .燃點艾條可灸治多種病癥 .艾與菖蒲中都含有芳香油，因而可充作殺蟲防治病蟲害的農(nóng)藥 .端午期間，時近夏至，天氣轉(zhuǎn)熱，空氣潮濕，蚊蟲滋生 ，疫病增多 .古時，人們?nèi)狈茖W觀念，誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至，故而節(jié)日一早便將艾蒿、菖蒲扎成人形，懸掛在門前，用以祛鬼禳邪、保持健康 .其實， 真正起到凈化環(huán)境、驅(qū)蟲祛瘟作用的，還是兩草的香氣 .中國江南地區(qū)，有的習俗是在端午節(jié)飲菖蒲酒，則其藥用效能就更為直接 .通常是在節(jié)前，便把菖蒲切碎，伴上雄黃，浸入酒中，節(jié)日便可飲用 .　　C做香包　　D掛彩線　　中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色 .因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線 .系線時，禁忌兒童開口說話. 五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季一場大雨或第一次洗澡時，拋到河里. 據(jù)說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康 .　　E吃粽子　　荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸棕糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹簡盛裝糯米飯擲下，以后漸用棕葉包米代替竹筒?！　佩香囊　　端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目?！　寫符念咒　　中國古代將五月視為“惡月”，所以端午驅(qū)“鬼”在民間非常盛行。驅(qū)“鬼”的方法有許多，常見的一種，是在節(jié)前五月初一晚上插桃樹枝。當時，人們認為桃木能辟邪，所以日落之前折些桃樹枝，插在門前、窗上，以達驅(qū)邪的作用。另一種　　重要的方法，是在室內(nèi)掛避邪驅(qū)“鬼”的符咒。　　H掛鐘馗像　　在陜西南部與四川交界的一些地方，端午這天，流傳掛鐘馗像的習俗。掛鐘馗像，主要是為了消災避難?！　迎鬼船　　江西南部的部分地方，流傳著迎鬼船的習俗。因為這一帶水淺，不能進行龍舟賽，故在五月初五這天，用紙扎成旱船，帶著去登高、游街，謂之“迎鬼船”。 J滾雞蛋　　在東北，端午節(jié)這天清晨，長者要將熟透了的雞蛋，在小孩肚皮上來回不斷滾動，爾后去殼讓小孩吃下，據(jù)說這樣可以免肚子痛。 冠軍，雅琪隊和沙岡美林隊分別獲得男女標準龍舟賽冠軍?！　?如今社會進步了，我們可以怎樣繼承這些傳統(tǒng)文化呢？　　A還向江河里投食物嗎？為什么？　　B你愿意參加龍舟賽嗎？　　三、作業(yè)　　回家學包粽子，下節(jié)課將自己的作品帶來。　　板書設計：　　2 過傳統(tǒng)節(jié)日?——端午節(jié)　　紀念屈原愛國　　包粽子 賽龍舟掛香包　　教學設計方案 篇6　　【教學設想】　　我們希望人生能夠一帆風順，但誰都不能保證這一切，現(xiàn)實可以殘酷地粉碎我們的良愿，就像魯濱孫離奇的人生意外。魯濱孫他滿可以無限悲傷，怨天尤人，一蹶不振，但他卻無比堅強地鼓舞自己，以頑強的意志力和超凡的創(chuàng)造力，演繹了生存的神話。魯濱孫的生存經(jīng)歷是我們學習的最好素材?；诖耍爬ㄅc復述故事梗概、感受魯濱孫近乎絕望中的求生欲望、探詢魯濱孫在逆境中心境不斷堅強的過程、體味魯濱孫獨特的自我激勵之法、感悟魯濱孫戰(zhàn)勝困難的可貴精神、學習應對災難等，都不失為好的教