【文章內(nèi)容簡介】 ecursion)、關(guān)聯(lián)性 (relations)和嚴(yán)密性 (rigor)。 信息技術(shù)教育的理論基礎(chǔ)是多層次、多方面的。最 直接層次 的是教與學(xué)理論和傳播理論。 中間層次 的是人文社會科學(xué)和自然科學(xué)相關(guān)學(xué)科的理論， 最底層次 的是哲學(xué)和作為一般科學(xué)方法的系統(tǒng)論、信息論、控制論，這是最根本的理論基礎(chǔ)。 下面簡要介紹的是與 信息技術(shù)教育理論體系的建立和實踐關(guān)系最直接、最密切 的幾種教與學(xué)理論。 ? 新行為主義學(xué)習(xí)理論 ? 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 ? 人本主義學(xué)習(xí)理論 三種學(xué)習(xí)理論 ?新行為主義學(xué)習(xí)理論 ?對學(xué)習(xí)的理解 :學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié) 新行為主義學(xué)習(xí)理論 ? 學(xué)習(xí)的原理 :重視強化對行為改變的影響。 ? 教學(xué)應(yīng)用 : 、學(xué)校、教學(xué)等情境與學(xué)習(xí)者做最為恰當(dāng)?shù)钠ヅ?，以便學(xué)生能喜愛學(xué)習(xí)。 ，需要通過反復(fù)訓(xùn)練得到強化，最終成為自動化。 新行為主義學(xué)習(xí)理論 教學(xué)原則： ①老師應(yīng)該堅持 及時 賞罰。這里的“及時”或“立即”非常重要，而 賞罰 是指，好的行為及時表揚即強化使得其增強，壞的行為及時批評即消除、杜絕再犯。 ②老師應(yīng)該多用獎勵，少用懲罰。 ③老師應(yīng)該較多的使用非實物強化來代替實物強化。因為，對于年齡較小的學(xué)生可能適用實物強化，但對年齡 較大學(xué)生并不適用。 新行為主義學(xué)習(xí)理論 ④老師應(yīng)該持續(xù)的強化建立學(xué)生的理想操作行為，再以部分強化方式中的不定時次級強化來維持理想的操作行為。 ⑤老師對學(xué)生主動表現(xiàn)的“好的行為”要給予及時而連續(xù)的強化；對于“知識的習(xí)得”要及時強化和延遲強化靈活運用。 ⑥運用強化原則來塑造理想操作行為時，老師也不可忽略激發(fā)學(xué)生的自律行為。 ⑦老師可運用行為改變技術(shù)來改正學(xué)生“不好的言行和習(xí)慣”。 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 ?建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 ?學(xué)習(xí)的理解：學(xué)習(xí)即重組 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 ? 學(xué)習(xí)即是知識的重組，意義的制定 。 ? 特點 ：強調(diào)智能的培養(yǎng)；重視認(rèn)知發(fā)展因素 (例如，成熟、物理環(huán)境、社會環(huán)境、平衡過程 )。 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 ? 基本觀點 ： (1)學(xué)習(xí)是一種能動建構(gòu)的過程。知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境，即社會文化背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方法而獲得的。 (2)學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展。兒童學(xué)習(xí)到些什么，取決于他的發(fā)展水平。新的教育方法應(yīng)盡一切努力，按照兒童的心理結(jié)構(gòu)和他們不同的發(fā)展階段，將要教的材料以適合不同年齡兒童的形式進行教學(xué)。 (3)學(xué)生掌握解決問題的程序和方法，比掌握知識內(nèi)容更重要。 建構(gòu)主義和行為主義關(guān)于學(xué)習(xí)的主要區(qū)別 ? 關(guān)于學(xué)習(xí)理解的主要區(qū)別 ? 主動和被動。 ? 建構(gòu)主義：主動與環(huán)境相互作用； ? 行為主義：被動接受環(huán)境的刺激； ? 關(guān)于規(guī)定學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方向的學(xué)習(xí)場所 —— 環(huán)境 ? 兩種主義在確定引導(dǎo)學(xué)習(xí)主動性的場所本身上的看法不同； ? 研究者通常將建構(gòu)主義稱為場所： 學(xué)習(xí)環(huán)境 。 ? 行為主義： 教授－學(xué)習(xí)場所模式 建構(gòu)主義和行為主義關(guān)于學(xué)習(xí)的主要區(qū)別 發(fā)送者 中介物 接收者 反饋 效率化 擴大化 最優(yōu)化 行為主義教授－學(xué)習(xí)場所 建構(gòu)主義和行為主義關(guān)于學(xué)習(xí)的主要區(qū)別 學(xué)習(xí)者 媒介物 人工物 習(xí)俗 歷史 智能代理 工具、標(biāo)志、模型、方法、理論 規(guī)則、法則 角色 共同體 情境脈絡(luò) 建構(gòu)主義和行為主義關(guān)于學(xué)習(xí)的主要區(qū)別 精熟 知識傳播 價值觀 知識 觀察 討論 討論 參加者 參加者 參加者 人本主義學(xué)習(xí)理論 ?人本主義學(xué)習(xí)理論 ?學(xué)習(xí)的理解 :學(xué)習(xí)即 “自我實現(xiàn)” 人本主義學(xué)習(xí)理論 ? 代表人物 ：羅杰斯 (Carl． R． Rosels) ? 基本觀點 ： 1. 教師的基本任務(wù)是允許學(xué)生按照自己的需要學(xué)習(xí)，滿足他們的好奇心。 2. 有效的學(xué)習(xí)在于使學(xué)習(xí)具有個人意義。信息對學(xué)習(xí)者是否具有個人意義，是信息保持的決定因素。 3. 情感是有效學(xué)習(xí)的重要條件。 4. 意義學(xué)習(xí)主要包括 4個要素：①個人 (包括情感和認(rèn)知兩方面 )完全投入學(xué)習(xí)活動；②學(xué)習(xí)是自我發(fā)起的；③學(xué)習(xí)是滲透性的，它會使行為、態(tài)度，乃至個性都會發(fā)生變化；④學(xué)習(xí)是由學(xué)生自我評價的。 ? 贊可夫的發(fā)展教學(xué)理論 ? 布魯納的結(jié)構(gòu) — 發(fā)現(xiàn)教學(xué)理論 ? 巴班斯基的教學(xué)最優(yōu)化理論 ? 加德納 (H． Gardner)的多元智能理論 贊可夫的發(fā)展教學(xué)理論 ? 基本觀點 ： 1. 以最好的教學(xué)效果，促進學(xué)生的一般發(fā)展；應(yīng) 把一般發(fā)展作為教學(xué)目標(biāo) 。 2. 只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候，才是好的教學(xué)；應(yīng)把 教學(xué)目標(biāo)確定在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”之內(nèi) 。 ? 基本原則 ： 1. 高難度進行教學(xué)。 2. 高速度進行教學(xué)。 3. 理論知識起主導(dǎo)作用。 4. 使學(xué)生理解教學(xué)過程。 5. 使全班學(xué)生都得到發(fā)展。 布魯納的結(jié)構(gòu) — 發(fā)現(xiàn)教學(xué)理論 ? 基本觀點 ： 1. 學(xué)習(xí)一門學(xué)科，最重要的是 掌握它的基本結(jié)構(gòu) 。 2. 任何學(xué)科都能用在智育上是正確的方式，有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童。 3. 要學(xué)習(xí)好，必須采取發(fā)現(xiàn)法。 ? 基本原則 ： 1. 動機原則。 2. 結(jié)構(gòu)原則。 3. 啟發(fā)原則。 4. 反饋原則。 巴班斯基的教學(xué)最優(yōu)化理論 ? 基本觀點 ： 1. 應(yīng)該把教學(xué)看成一個系統(tǒng)，用 系統(tǒng)觀點、方法來考察教學(xué) 。 2. 教學(xué)效果取決于教學(xué)諸要素構(gòu)成的合力，對教學(xué)應(yīng)綜合分析、整體設(shè)計、全面評價。 3. 教學(xué)最優(yōu)化 ，就是在現(xiàn)有條件下用最少的時間和精力，取得最大的效果。 巴班斯基的教學(xué)最優(yōu)化理論 ? 基本原則 ： 、積極性、獨立性 。 加德納的多元智能理論 基本觀點 ： 1. 人類思維和認(rèn)識的方式是多元的，亦即存在多元智能。 2. 智力是在某種社會文化的價值標(biāo)準(zhǔn)下，個體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出某種產(chǎn)品所需要的能力。 3. 智力不是一種能力，而是一組能力；不是以整合的方式存在，而是以相互獨立的方式存在的。 加德納的多元智能理論 中都發(fā)揮著巨大的作用，具有同等的重要性。 8種智能，只是其組合的方式和發(fā)揮的程度不同。 ，只要教育得