【正文】 加德納的多元智能理論 中都發(fā)揮著巨大的作用，具有同等的重要性。 巴班斯基的教學(xué)最優(yōu)化理論 ? 基本原則 ： 、積極性、獨(dú)立性 。 4. 反饋原則。 3. 要學(xué)習(xí)好，必須采取發(fā)現(xiàn)法。 4. 使學(xué)生理解教學(xué)過程。 2. 只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時(shí)候，才是好的教學(xué)；應(yīng)把 教學(xué)目標(biāo)確定在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”之內(nèi) 。信息對(duì)學(xué)習(xí)者是否具有個(gè)人意義，是信息保持的決定因素。 建構(gòu)主義和行為主義關(guān)于學(xué)習(xí)的主要區(qū)別 ? 關(guān)于學(xué)習(xí)理解的主要區(qū)別 ? 主動(dòng)和被動(dòng)。 (2)學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展。 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 ?建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 ?學(xué)習(xí)的理解：學(xué)習(xí)即重組 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 ? 學(xué)習(xí)即是知識(shí)的重組，意義的制定 。 新行為主義學(xué)習(xí)理論 ④老師應(yīng)該持續(xù)的強(qiáng)化建立學(xué)生的理想操作行為，再以部分強(qiáng)化方式中的不定時(shí)次級(jí)強(qiáng)化來維持理想的操作行為。這里的“及時(shí)”或“立即”非常重要，而 賞罰 是指，好的行為及時(shí)表揚(yáng)即強(qiáng)化使得其增強(qiáng)，壞的行為及時(shí)批評(píng)即消除、杜絕再犯。 ? 新行為主義學(xué)習(xí)理論 ? 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 ? 人本主義學(xué)習(xí)理論 三種學(xué)習(xí)理論 ?新行為主義學(xué)習(xí)理論 ?對(duì)學(xué)習(xí)的理解 :學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié) 新行為主義學(xué)習(xí)理論 ? 學(xué)習(xí)的原理 :重視強(qiáng)化對(duì)行為改變的影響。 信息技術(shù)教育的理論基礎(chǔ)是多層次、多方面的。 多爾認(rèn)為，我們正在由牛頓式的現(xiàn)代主義走向后現(xiàn)代主義， 前者以簡(jiǎn)單、穩(wěn)定、永恒為特征，后者以復(fù)雜、混沌、有限為特征 。個(gè)性以及在未來選擇行動(dòng)方針時(shí)發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)。 平行課程與并行課程 。 人本主義課程理論是以人本主義心理學(xué)為基礎(chǔ)，在批判結(jié)構(gòu)主義課程理論的過程中逐步發(fā)展起來的。 螺旋型課程 。 3. 以 學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心 。這里，擬對(duì)幾種對(duì)信息技術(shù)與課程整合 影響較大 的現(xiàn)代課程理論流派進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析介紹。特別的內(nèi)容需要特定的宏觀和微觀結(jié)構(gòu)形式相配合，而特定的形式也要求特定內(nèi)容與之相恰切。人們?cè)诟鞣N社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積累和發(fā)展起來的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，是學(xué)校課程的重要來源，也是學(xué)校課程變革與發(fā)展的重要前提。 目前國內(nèi)外關(guān)于影響課程的主要因素問題，見解是比較一致的。 ? ? ? 由于課程現(xiàn)象十分復(fù)雜，所以 課程是一個(gè)運(yùn)用較廣但定義不大確定的術(shù)語 。終身教育主要內(nèi)容包括學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)協(xié)作，學(xué)會(huì)生活。 信息技術(shù)對(duì)人類文化基礎(chǔ)的變革 ? 計(jì)算方式的變革 1. 數(shù)字化高速運(yùn)算的數(shù)值計(jì)算。 1. 從手寫走向鍵盤輸入、鼠標(biāo)輸入、掃描輸入、語音輸入。 1. 從文本閱讀走向超文本閱讀。 ? 人們往往僅從表面上理解二者之間的關(guān)系，因而只看到二者直接相關(guān)聯(lián)的兩方面：一方面，信息技術(shù)將引起教育技術(shù)乃至教育手段和方法的變革；另一方面，信息技術(shù)的應(yīng)用會(huì)成為教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。 ? 另外，由信息的秉性決定信息技術(shù)還具有普遍性、客觀性、相對(duì)性、動(dòng)態(tài)性、共享性、可變換性等特性。 個(gè)人通信的理想境界應(yīng)該是：通信到個(gè)人，以個(gè)人的身份代碼進(jìn)行呼叫或被呼，通信是透明的；不論在室內(nèi)或室外、靜止或移動(dòng)（包括汽車、火車、輪船、飛機(jī)等高速移動(dòng)），都能隨時(shí)隨地通信；個(gè)人使用的手持機(jī)將像鋼筆、手表一樣不可或缺，其自然度和清晰度高、價(jià)格便宜、耗電量小、小巧輕便、操作簡(jiǎn)單，既能提供語音通信，也能處理數(shù)據(jù)和其他任務(wù)。 信息技術(shù)注重吸收社會(huì)科學(xué)等其他學(xué)科的理論和方法，表現(xiàn)最為突出的是人工智能理論與方法的深化與應(yīng)用。 計(jì)算機(jī)技術(shù)與通信技術(shù)的結(jié)合將人類帶入了全新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，它把分布在各地的具有獨(dú)立處理能力的眾多計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，通過電訊線路和相應(yīng)設(shè)備聯(lián)結(jié)起來，以實(shí)現(xiàn)資源（硬件、軟件、信息）共享。 ? 信息技術(shù)的技術(shù)特征 ? 信息技術(shù)的社會(huì)特征 信息技術(shù)的技術(shù)特征 ? 數(shù)字化。 2. 信息技術(shù)是指所有與計(jì)算機(jī)和通信設(shè)備的設(shè)計(jì)制造，信息的設(shè)計(jì)、處理、傳輸、變換、存取有關(guān)的技術(shù)。 廣義地說，一切與信息處理有關(guān)的技術(shù)，都可列入信息技術(shù)的范圍。因此，人類就借助自己的智慧去創(chuàng)造機(jī)器來幫助自身。 學(xué)習(xí)指導(dǎo) ? 本章涉及到的是關(guān)于信息技術(shù)、課程以及信息技術(shù)與課程整合的基本概念和理論，學(xué)習(xí)應(yīng)以識(shí)記為主。第 2章 信息技術(shù)與課程整合的理論基礎(chǔ) 學(xué)習(xí)目標(biāo) ? 了解信息技術(shù)的相關(guān)概念及基本特征。 ? 了解信息技術(shù)與課程整合的基本內(nèi)涵。在日常生活、科學(xué)研究和軍事等領(lǐng)域里，人類需要需要處理大量的信息，而人腦已難以滿足短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行大量運(yùn)算、處理大量信息的要求。 不管信息技術(shù)是怎樣千姿百態(tài)，我們?nèi)匀豢梢越o它一個(gè)十分明確的 定義 :即凡是可以擴(kuò)展人的信息功能的技術(shù)，都是信息技術(shù)，它主要是指利用電子計(jì)算機(jī)和現(xiàn)代通信手段實(shí)現(xiàn)獲取信息、傳遞信息、存儲(chǔ)信息、處理信息、顯示信息、分配信息等的相關(guān)技術(shù) 。 ? 按工作流程中基本環(huán)節(jié)的不同，信息技術(shù)可分為信息獲取技術(shù)、信息傳遞技術(shù)、信息存儲(chǔ)技術(shù)、信息加工技術(shù)及信息標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù) 信息技術(shù)的表達(dá)方式 概括目前種種說法，信息技術(shù) 表達(dá)方式 主要有如下四種： 1. 信息技術(shù)是指以計(jì)算機(jī)和遠(yuǎn)距離通信工具為手段，采集、加工、存儲(chǔ)、傳遞任何口頭、文字、圖像、數(shù)據(jù)信息的過程。④延長(zhǎng)人的效應(yīng)器官使用信息功能的控制技術(shù)。 信息技術(shù)的技術(shù)特征 ? 網(wǎng)絡(luò)化。 信息技術(shù)的技術(shù)特征 ? 智能化。 信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)以個(gè)人為目標(biāo)的通信方式，充分體現(xiàn)可移動(dòng)性和全球性。當(dāng)今信息處理與利用不再只是采用某種單一媒體，而是多種媒體并舉。 信息技術(shù)的社會(huì)特征 ? 知識(shí)密集 ? 更新加快 ? 滲透力強(qiáng) ? 互補(bǔ)綜合 ? 風(fēng)險(xiǎn)性大 、教育的影響 ? 如何研究信息技術(shù)對(duì)未來教育的影響？ 這里有一個(gè)重要的 方法論 問題。當(dāng)代信息技術(shù)所導(dǎo)致的閱讀方式變革突出表現(xiàn)在以下 3個(gè)方面。 信息技術(shù)對(duì)人類文化基礎(chǔ)的變革 ? 寫作方式的變革 當(dāng)代信息技術(shù)究竟會(huì)給寫作方式和寫作教 育帶來哪些變化呢？我們可以從以下四個(gè)方面了 解。 4. 電子閱讀與寫作的一體化。知識(shí)資源的拓展，提供了學(xué)生發(fā)展的更廣闊的天地，而且信息時(shí)代知識(shí)與信息的爆炸性膨脹以及日新月異的更新速度，也使得貫穿于每一個(gè)