組織行為學(xué)知覺ppt課件-資料下載頁
2025-05-03 03:38本頁面
【正文】 得失對人才進行判斷。通過言行考察人的 “ 忠、能 、智、信、廉、節(jié)。 ” ? 王陽明心志審度法： “ 躁於其心者 ,其動妄。蕩於其心者 ,其視浮。忽於其心者 ,其貌惰。傲於其心者 ,其色矜。 ” ? 呂望的知將八征說。 ? 呂望認為一個人夠不夠當將帥，可以通過八個方面予以考察得到。 “ 一曰問之以言，以觀其辭。二曰窮之以辭，以觀其變。三曰與之問諜，以觀其誠。四曰明白顯問，以觀其德。五曰使之以財，以觀其廉。六曰試之以色，以觀其貞。七曰告之以難，以觀其勇。八曰醉之以酒，以觀其態(tài)。八征皆備，則賢不肖別矣 。 ” ? 諸葛亮的知人性說： “ 夫知人性，莫難察焉。美惡既殊，情貌不一，有溫良而為詐者，有外勇而內(nèi)怯者，有盡力而不忠者。 ” 據(jù)此諸葛亮提出知人識別人才的七條標準： ? （１）、 “ 間之以是非而觀其志 ” ，即有意用是非去試探他，看是否有堅定的意志和高尚的情操； ? （２）、 “ 窮之以辭辯而觀其變 ” ，即用言詞論辯來同他辯論，看他是否有應(yīng)變的智慧； ? （３）、 “ 咨之以智謀而觀其識 ” ，即向他請教智謀，看他是否有真知灼見； ? （４）、 “ 告之禍難而觀其勇 ” ，即告訴他有禍難，看他是否有敢于赴難的勇敢精神； ? （５）、 “ 醉之以酒以觀其性 ” ，即用酒把他灌醉，看他是否失態(tài)而喪失人的本性； ? （６）、 “ 臨之以利以觀其廉 ” ，即用利去引誘他，看他是否廉潔； ? （７）、 “ 期之以事而觀其信 ” ，即限期叫他完成某件事情，看他是否守信用。 曾國藩觀人之道： “ 以樸實廉介為質(zhì)。有其質(zhì)而傅以他長 ,斯為可貴。無其質(zhì)而長處亦不足恃。 ” 四、知覺在管理中的應(yīng)用 ? 聘用面試 ? 自我實現(xiàn)預(yù)言 ? 員工績效評估 ? 努力 ? 員工忠誠 五、思考與討論 ？ ？ ？ 請舉例說明。 。
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