【文章內(nèi)容簡介】 要精心組織教學活動，設計能引起學生興趣的語言交際場景，教學游戲和練習形式，以學生學會為目的，以學習情趣在教學的語境中、練習的活動中、模擬的交際中，向?qū)W生滲透德育。在這些模擬的語言情景的交際活動中，學生在學習語言的同時，也在學習與他人的合作和交往。這種學習活動有助于培養(yǎng)學生關(guān)心他人，互助友愛，文明禮貌等思想品德和行為規(guī)范的形成。也可以極大地激發(fā)學生的興趣和創(chuàng)造性，形成課堂教學的高潮。教學的全過程中，教師不斷的引導學生成為課堂上的主人，使學生體驗到學習的快樂。在濃厚的興趣和強烈的學習愿望的驅(qū)使下，學生會忘卻羞澀，積極向上，努力合作，去爭取更高層次的成功。伴隨著這一系列的教學活動，德育融匯其中。德育是教育的一個永恒主題，“潤物細無聲”應該是德育教育在學科滲透中的最佳描述。教師必須先要自己有德，成為“以德育人”、“以美傳美”的楷模。教師更要善用慧眼，巧?！盎ㄕ小?，充分開掘課程資源中的德育素材，在組織活動中進行無痕滲透和有目的培養(yǎng)，對學生“細水長流”地實施德育滲透，使學生在學習外語的同時收獲人生成長的非智力因素。第三篇：寓德育教育于數(shù)學課堂教學之中德育寓德育教育于數(shù)學課堂教學之中文/呂國偉新課程標準明確指出：“德育是小學數(shù)學必須完成的一件重要任務。從一年級起貫穿在各年級地教學中?！蔽覀兠總€教師都應把德育與基礎知識的教育、基本能力地培養(yǎng)放在同等重要的位置，突出數(shù)學教學的學科性、教育性，真正做到教書育人。小學數(shù)學教學蘊含著十分豐富的德育內(nèi)容，它在整個教育活動中占有十分重要的地位?，F(xiàn)分述如下：一、數(shù)學教學最易于滲透辯證唯物主義觀點的啟蒙教育小學數(shù)學的知識，方法以及它們的來源和發(fā)展，都充滿著辯證唯物主義因素。對此，小學數(shù)學教學主要是通過數(shù)學知識的具體分析、講解，淺顯地提示數(shù)學知識與現(xiàn)實世界的關(guān)系，數(shù)學知識內(nèi)部的矛盾運動，從而滲透實踐的觀點、對立統(tǒng)一的觀點的啟蒙教育。例如，在教學加法與減法、乘法與除法及其驗算時，通過具體例子說明運算之間的相互關(guān)系，使學生初步領(lǐng)會到事物是相互聯(lián)系的，是發(fā)展變化的。又例如，在教學因數(shù)與倍數(shù)概念時，從2x6=12算式引入，導出因數(shù)與倍數(shù)的概念，又用概念去指導練習，然后去解決實際問題，讓學生看到這些概念的實際應用，使學生逐漸領(lǐng)悟到數(shù)學知識來源于實踐，又應用于實踐。二、樹立正確的學習目標，培養(yǎng)學生認真、嚴謹、一絲不茍的學習態(tài)度和積極思維的良好學習習慣樹立正確的學習目標，是學好數(shù)學的重要保證。有了正確的學習目標，學習才有一定的方向。因此，我們在教學數(shù)學知識時，要注意聯(lián)系實際，說明數(shù)學在我國社會主義現(xiàn)代化建設中的作用。如教學《統(tǒng)計的初步知識》一節(jié)時，可舉一些工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的實際數(shù)據(jù)，使學生認識到數(shù)學知識的實際應用，以激勵學生學好數(shù)學的積極性。另外在學習練習有關(guān)神舟五號繞地球飛行時間與圈數(shù)時，可以補充后來的神舟飛船系列和嫦娥系列科研活動，尤其是“玉兔”月球車的探測活動，提高學生的興趣，增強民族自豪感，從而感受到數(shù)學對科技的貢獻，對偉大祖國的貢獻。教師在教學活動中，還應注意“精講多練”。通過練習，培養(yǎng)學生認真嚴謹、一絲不茍的學習態(tài)度和積極思維的良好學習習慣。小學數(shù)學教學，主要培養(yǎng)學生專心聽講，認真作業(yè)、自覺檢查和看書復習的習慣。還有，教師要特別注意表率作用，即要言傳，又要身教，用自己的一舉一動潛移默化地影響學生。三、培養(yǎng)學生的愛國主義教育小學數(shù)學教學對培養(yǎng)學生的愛國主義教育，主要是結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，通過有意義的，有說服力的數(shù)據(jù)材料以及一些數(shù)學史進行教育。例如，通過反映我們地大物博的數(shù)據(jù)，反映我國社會主義現(xiàn)代化建設取得的巨大成就的統(tǒng)計表等，是進行愛國主義教育的良好素材。再比如在指導學生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識》、《中國最早使用負數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀材料后，告訴學生，我國自古在數(shù)學研究應用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家1100多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家400多年；祖沖之對圓周率丌值的計算、負數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年，我國古代的科學成就令世人矚目。但我們也要告訴學生，不能停留在感嘆我國古代數(shù)學的輝煌成就上，因為從明代開始，中國數(shù)學就逐漸落后于西方，導致勾股定理在世界大多數(shù)國家被稱為畢達哥拉斯定理。直到20世紀初，中國數(shù)學家踏上了學習并趕超西方先進數(shù)學的艱苦歷程，如我國著名數(shù)學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應用于生產(chǎn)和科學試驗，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值；陳景潤成功地證明了數(shù)論中“（1+2）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數(shù)學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情感和民族自豪感，而且也激勵學生學習的進取精神，同時也可使學生認識到閉關(guān)自守的無益，切實感受到我國改革開放的意義。它們對增強學生的民族自豪感，培養(yǎng)學生愛國主義思想有著十分重要的意義?？傊?，只要我們堅持不懈地利用數(shù)學課堂這個有利的陣地，適時地對學生進行各種思想教育，我們的學生就會越來越優(yōu)秀，越來越具備建設四化的能力和品行，祖國的未來也就會日益美好！第四篇：寓德育教育于快樂教學之中寓德育教育于快樂教學之中作者：河北省唐山市遷西縣三屯營鎮(zhèn)紀莊子小學 吳金坡 趙海英 內(nèi)容摘要：德育是培養(yǎng)人的品德的活動，而作為小學的品德教育更是一門藝術(shù)與學問：即如何正確、巧妙地利用反饋信息對學生的品德進行激勵或抑制，從而達到德育的目的，促進學生的發(fā)展。隨著新課程改革的不斷進行，教師應抓住教學中最重要的一些特點和要求，以學生的發(fā)展為終生追求，扮演多重角色，調(diào)動學生學習的積極性，寓教于樂，以達到教育無痕，實現(xiàn)理想的教育效果。關(guān)鍵詞：品德教育 特點 要求我是2000年參加工作的，記得上師范時學校曾舉行過一次有關(guān)教育的講座，題目和主要內(nèi)容都忘了，但那位老教師的一段話卻讓我銘記于心。他說：我們教師的工作不同于別的職業(yè)，當工人生產(chǎn)出來一件次品時，可以回收或銷毀?？墒侨绻處熃坛隽艘粋€不合格的學生，不僅會耽誤他一輩子，也有可能會給社會帶來危害，而且這個人的思想越不合格、腦筋越聰明、給社會帶來的