教育心理學(xué)研究報告(編輯修改稿)
2024-10-17 05:17 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 有意義學(xué)習(xí)（一）實(shí)質(zhì)有意義學(xué)習(xí)過程的實(shí)質(zhì)就是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非任意的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。（二）條件（老師沒畫）外部條件（客觀）有意義學(xué)習(xí)的材料必須具有邏輯意義。內(nèi)部條件（主觀）① 學(xué)習(xí)者必須有有意義學(xué)習(xí)的心向，也就是積極主動地把新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向。② 學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R，以便與新知識進(jìn)行聯(lián)系。③ 學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與他認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的原有知識發(fā)生相互作用，導(dǎo)致原有知識得到改造，新知識獲得實(shí)際意義。第七章 建構(gòu)主義與人本主義學(xué)習(xí)理論第一節(jié) 建構(gòu)主義基本觀點(diǎn)（老師沒畫）當(dāng)代建構(gòu)主義基本理論觀點(diǎn)（一）知識觀解釋假設(shè)（動態(tài)性）情境性經(jīng)驗(yàn)背景建構(gòu)（主觀性）在知識觀上，建構(gòu)主義在一定程度上質(zhì)疑知識的客觀性和確定性，強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性。（二）學(xué)習(xí)觀（老師沒畫）主動建構(gòu)性面對新信息，學(xué)習(xí)者需要主動激活頭腦中先前知識經(jīng)驗(yàn)，通過高層次思維活動，對各種信息進(jìn)行加工轉(zhuǎn)換，對新舊知識進(jìn)行概括，解釋有關(guān)現(xiàn)象，形成新的假設(shè)和推理，并對自己的想法進(jìn)行反思和檢驗(yàn)。社會互動性學(xué)習(xí)是通過某種社會文化的參與，內(nèi)化相關(guān)知識，掌握有關(guān)工具的過程，該過程通過一個學(xué)習(xí)共同體的合作互動完成。情境性建構(gòu)主義者提出，知識存在于具體的、情境性的、可感知的活動中，只有通過實(shí)際情境中的應(yīng)用活動才能被人理解。（三）教學(xué)觀從原有知識經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的知識建構(gòu)活動。（四）學(xué)生觀豐富性，差異性綜上所述，當(dāng)今的建構(gòu)主義者對學(xué)習(xí)和教學(xué)做了新的解釋，強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。學(xué)生是自己的知識的建構(gòu)者，教學(xué)需要創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的自主建構(gòu)活動。第二節(jié) 個人建構(gòu)主義理論結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域知識是指有關(guān)某一主題的事實(shí)、概念、規(guī)則和原理。結(jié)構(gòu)不良知識領(lǐng)域是將結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域知識應(yīng)用于具體問題情境時產(chǎn)生的知識，即關(guān)于知識被應(yīng)用的知識。第四節(jié) 人本主義學(xué)習(xí)理論（老師沒畫）人本主義心理學(xué)是以人為本，研究整體人的本性、經(jīng)驗(yàn)、價值、潛能、創(chuàng)造力、自我選擇和自我實(shí)現(xiàn)的心理學(xué)羅杰斯的學(xué)習(xí)理論（老師沒畫）有意義學(xué)習(xí)是一種與個人各部分經(jīng)驗(yàn)都融合在一起，使個人的行為、態(tài)度、個性以及在未來選擇行動方針時發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)者自主、自覺的。第八章 學(xué)習(xí)動機(jī)第一節(jié) 學(xué)習(xí)動機(jī)概述學(xué)習(xí)動機(jī)是指激發(fā)學(xué)習(xí)行為，使之導(dǎo)向一定學(xué)業(yè)目標(biāo)，并維持這一行為的動力傾向。動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度和學(xué)習(xí)效率不完全成正比。耶克斯多德森定律（老師沒畫）奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機(jī)包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。第二節(jié) 學(xué)習(xí)動機(jī)理論(少P167 圖)一自我效能感 是指個體對自己能否成功進(jìn)行
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