【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 發(fā)展越來越呈現(xiàn)出國際性的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在：人 才的全球性流動(dòng)、國際教育的競(jìng)爭(zhēng)與合作、教育機(jī)構(gòu)的跨國設(shè)立，國際化網(wǎng)絡(luò)教育的興起以及國際學(xué)位、學(xué)分的相互承認(rèn)等等。(5 分 ) (3)教育國際化對(duì)一國家或地區(qū)的教育改革提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也提出了難得的機(jī)遇、不同的經(jīng)驗(yàn)和教育發(fā)展的新途徑。 (有獨(dú)到見解者可酌情加分 ) 2．論德育目標(biāo)要堅(jiān)持先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。 答： (1)把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來，是我國當(dāng)前公民道德建設(shè)原則之一。根據(jù)這條原則，德育目標(biāo)的設(shè)立，應(yīng)該堅(jiān)持先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。 (1 分 ) 。 (2)建設(shè)有中國特色 的社會(huì)主義；是現(xiàn)階段全國各族人民的共同理想，也是在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一最高理想奮斗。社會(huì)主義初級(jí)階段道德建設(shè)，要從實(shí)際出發(fā)，鼓勵(lì)先進(jìn)，照顧多數(shù)，把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來，用共同理想動(dòng)員和團(tuán)結(jié)全國各族人民，這樣才能團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)不同覺悟程度的人們一起向上，形成凝聚億萬人民的強(qiáng)大精神力量。 (2 分 ) (3)把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來，就是要從實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，循序漸進(jìn)，引導(dǎo)人們 7 在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo)； (1 分 )就是要鼓勵(lì)支持一切有利于解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生 產(chǎn)力的思想道德，一切有利于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步的思想道德，一切有利于追求真善美、抵制假惡丑、弘揚(yáng)正氣的思想道德，一切有利于履行公民權(quán)利與義務(wù)，用誠實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想道德； (1分 )就是要鼓勵(lì)先進(jìn)，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員和各級(jí)干部帶頭實(shí)踐社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。 (1 分 ) (4)對(duì)學(xué)校德育的指導(dǎo)意義：設(shè)定德育目標(biāo)時(shí)，第一，要區(qū)分思想道德要求的層次，對(duì)大多數(shù)人的廣泛群眾性、基礎(chǔ)性的要求，同對(duì)作為共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子特別是黨員干部的先進(jìn)性和高標(biāo)準(zhǔn)要求就有所區(qū)別。 (2 分 )第二，要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，著眼多數(shù)學(xué)生 ，從基礎(chǔ)文明教育，基礎(chǔ)道德教育人手，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。 (2 分 )第三，要鼓勵(lì)學(xué)生，倡導(dǎo)學(xué)生中的黨員，團(tuán)員和先進(jìn)分子學(xué)習(xí)和踐履社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。 (2 分 ) (5)當(dāng)前我國中小學(xué)德育目標(biāo)是， “ 把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的好公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步確立人生觀、世界觀，并不斷提高社會(huì)主義思想覺悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者 ” 。這便是在努力實(shí)現(xiàn)先進(jìn)性要求同廣泛性要求的辯證統(tǒng)一。 (3 分 ) 六、案例分析題 (本題 15 分 ) 一項(xiàng)意在培養(yǎng)小學(xué)生動(dòng)手能力的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，開出了一節(jié)名為 “ 找圓心 ” 的數(shù)學(xué)觀摩課。執(zhí)教老師先讓學(xué)生說說生活中見到過那些圓的圖形，然后引導(dǎo)他們利用圓形物品在紙上畫圓，并讓每個(gè)學(xué)生把畫好的圓剪下來。這樣，每個(gè)學(xué)生手上都有了一個(gè)不知道圓心的圓紙片。怎樣找圓心呢 ?老師用投影儀提示： “ 將手中的圓對(duì)折，展開，換個(gè)方向，再對(duì)折，兩條折痕的交叉點(diǎn)就是圓心。 ” 學(xué)生按提示操作，果然找到了圓心。 試從現(xiàn)代教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法角度評(píng)析這節(jié)數(shù)學(xué)課。 參考答案： (1)這位老師關(guān)注學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，教 學(xué)目標(biāo)是與實(shí)驗(yàn)的意圖想一致的； (5 分 ) (2)教學(xué)中注意聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，并用操作性活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也是值得肯定的； (5 分 ) (3)但是，老師的 “ 導(dǎo) ” 限制了學(xué)生的 “ 學(xué) ” ，假如能讓學(xué)生通過思考和討論，自己發(fā)現(xiàn)找圓心的辦法，則更有得于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。 (5 分 ) 2022 年在職攻讀教育碩士專業(yè)學(xué)位全國聯(lián)考教育學(xué)試題 一、選擇題 (共 10 小題，每小題 1 分，共 10 分 ) 1．教育形成自己相對(duì)獨(dú)立形態(tài)的標(biāo)志是 ____。 A．人類社會(huì)的出現(xiàn) B．交往的出現(xiàn) C．學(xué)校的出現(xiàn) D．語 言的出現(xiàn) 2． 17 世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教育的 ____。 A．自然性 B．社會(huì)性 C．歷史性 D．世俗性 3．孔子提出的 “ 因材施教 ” 符合個(gè)體身心發(fā)展的 ____。 A．不平衡性要求 B．個(gè)別差異性要求 C．順序性要求 D．互補(bǔ)性要求 4． 19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初，中國了解和引進(jìn)西方教育學(xué)主要通過 ____． A．美國 B．德國 C．法國 D．本 5．反映教育活動(dòng)中人的個(gè)性化要求的現(xiàn)代教育特征是 ____。 A．教育的民主化 B．教 育的全民化 C．教育的多元化 D．教育的終身化 6．我國的班級(jí)授課制最早始于 ____。 A．唐代 B．民初 C．清末 D．新中國成立 7．把教學(xué)過程分為 “ 情景一問題一觀察一解決一應(yīng)用 ” 等教學(xué)步驟的教育家是 ____。 A．杜威 B．夸美紐斯 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊 8．在思想道德建設(shè)上，明確提出 “ 要把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來 ” 的是 ____。 A． 1986 年《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》 B． 1996 年《中共中央關(guān)于 加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重大問題的決議》 C． 2022 年《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》 D．以上三個(gè)文件 9．在社會(huì)學(xué)習(xí)理論中，觀察學(xué)習(xí)又稱 “ 替代學(xué)習(xí) ” 或 ____。 A． “ 行為習(xí)得 ” B． “ 模仿學(xué)習(xí) ” C． “ 道德學(xué)習(xí) ” D． “ 強(qiáng)化學(xué)習(xí) ” 10．涂爾干認(rèn)為，德性的要素包括紀(jì)律精神、犧牲精神和 ____。 A．合作精神 B．正義感 C．同情心 D．意志自由 參考答案： 1． C． 2． A 3． B 4． D 5． C． 6． C． 7． A 8． D 9． B 10． D 二、填空題 (共 5 小題，每小題 1 分，共 5 分 ) 1．校園文化可以細(xì)分為校園的物質(zhì)文化、組織制度文化、 ____以及課程活動(dòng)文化。 8 2．決定教育發(fā)展的規(guī)模和速度的關(guān)鍵因素是 ____。 3．現(xiàn)代教學(xué)策略的實(shí)施，提倡選擇性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、自主性學(xué)習(xí)和 ____。 4．教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行模擬考試是一種 ____評(píng)價(jià)。 5．在《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類與代碼》中，教師被列在 “____” 這一大類。 參考答案： 1．精神文化 2．生產(chǎn)力水平， 3．合作學(xué)習(xí) 4．診斷性 5．專業(yè)、技 術(shù)人員 (或?qū)I(yè)人員 ) 三、名詞解釋 (共 5 小題，每小題 3 分，共 15 分 ) 1．全民教育：近 10 年來提出的一種新的教育概念。全民教育就是讓所有人都受到教育，特另 IJ 是使適齡兒童受到完全的小學(xué)教育和使中青年脫盲。 2．道爾頓制：柏克赫斯特 1920 年在美國道爾頓中學(xué)創(chuàng)建的一種個(gè)別教學(xué)組織形式。其顯著特點(diǎn)是，教師不系統(tǒng)講授教材，只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，學(xué)生自學(xué)，獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。 3．學(xué)科中心論：出發(fā)點(diǎn)是學(xué)科本身，主張學(xué)校課程應(yīng)以各科知識(shí)的分類為基礎(chǔ)，以學(xué)科教學(xué)為核心 ，以掌握各科的基本知識(shí)、基本技能為目標(biāo)。 4．螺旋循環(huán)說：是我國德育基本內(nèi)容序列化探索中提出的一種觀點(diǎn)或模式。其基本精神是，把不同層次的德育內(nèi)容組織在受教育者鄰近發(fā)展階段進(jìn)行教育。要求德育內(nèi)容的層次既不能過高，又不能低于學(xué)生已有的發(fā)展水平，只能適當(dāng)超前，通過教育達(dá)到促進(jìn)受教育者思想品德發(fā)展的要求。我國德育理論工作者運(yùn)用螺旋循環(huán)說，研制各級(jí)各類學(xué)校德育大綱，取得了很大的成績和進(jìn)展。 5．道德：是通過善惡評(píng)價(jià)、社會(huì)輿論、人們內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗來維持的，調(diào)整人我、群我、物我關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。道德教 育，就是傳授這類行為規(guī)范和準(zhǔn)則，形成人們一定道德意識(shí)和道德行為的教育。 四、判斷題 (先判斷正誤，再簡(jiǎn)要解釋內(nèi)容或說明理由。共 5 小題，每小題 5 分，共 25 分 ) 1．新科技革命為培養(yǎng)目標(biāo)個(gè)性化提供了更充分的條件。 答：正確 (2 分 )。新科技革命使得傳統(tǒng)工業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)格化轉(zhuǎn)向非標(biāo)準(zhǔn)化、多 樣化，這為實(shí)現(xiàn)根據(jù)人的自然本性發(fā)展人的個(gè)性的教育理想，提供了更加充分的條件。 (3 分 ) 2．教學(xué)評(píng)價(jià)就是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。 答：錯(cuò)誤 (2 分 )。教學(xué)評(píng)價(jià)是指依據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行 測(cè)量，分析和評(píng)定的過程。教學(xué)評(píng)價(jià)不僅包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，還包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)，以及對(duì)教師教學(xué)工作的評(píng)價(jià)。 (3 分 ) 3．進(jìn)行基礎(chǔ)教育課程改革．要用探究式學(xué)習(xí)取代接受式學(xué)習(xí)。 答：錯(cuò)誤 (2 分 )。探究式和接受式是人類學(xué)習(xí)的兩種基本方式，各有其適用性?；A(chǔ)教育課程改革要求是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的變革，提倡多種學(xué)習(xí)方式的綜合運(yùn)用，而不是一種替代另一種。 (3 分 ) 4．班集體一定要有共同奮斗的目標(biāo)。 答：正確 (2 分 )。有共同的奮斗目標(biāo)，是班集體形成的重要標(biāo)志。 (3 分 ) 5．德育規(guī)律要求先 提高道德認(rèn)識(shí)，進(jìn)而陶冶道德情感，然后鍛煉道德意志。最后培養(yǎng)道德行為習(xí)慣。 答：錯(cuò)誤 (2 分 )，這是一種機(jī)械的而且不合乎品德形成規(guī)律的論斷。品德是道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等多方面綜合作用的結(jié)果 ?從理論上說．道德教育應(yīng)該同時(shí)影響學(xué)生的知、情、意、行。由于學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為發(fā)展不平衡，在實(shí)際操作上，教師會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，選擇其中一個(gè)方面的教育作為切入口，進(jìn)而帶動(dòng)品德其它方面的發(fā)展。先提高道德認(rèn)識(shí)，進(jìn)而陶冶道德情感，然后鍛煉道德意志，最后培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，這只是對(duì)德育過程的一般順序的概括。而實(shí) 際的德育開端不止一種，教師也可能從陶冶道德情感開始，或者從鍛煉道德意志開始，或者從培養(yǎng)道德行為習(xí)慣開始，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等方面的和諧發(fā)展。(3 分 ) 五、論述題 (共 2 小題，每小題 15 分，共 30 分 ) 1．試論述教育在提升人類地位中的作用。 答： (1)教育使人發(fā)現(xiàn)人的生命價(jià)值、主體地位、人格尊嚴(yán)。 (3 分 ) (2)教育使人的潛能得以發(fā)掘。 (3 分 ) (3)教育使人的身體和精神力量得以發(fā)揮。 (3 分 ) (4)教育促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展。 (3 分 ) (5)闡述全面、系統(tǒng)具有 獨(dú)到見解。 (3 分 ) 2．聯(lián)系實(shí)際分析學(xué)校內(nèi)部環(huán)境對(duì)學(xué)生品德的影響。 答： (1)例舉和分析學(xué)校自然與物質(zhì)環(huán)境、人文與社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生品德發(fā)展變化的影響。 (5 分 ) (2)例舉和分析學(xué)校教育及學(xué)校自發(fā)環(huán)境對(duì)學(xué)生品德發(fā)展變化的影響。 (5 分 ) (3)例舉和分析學(xué)校內(nèi)部環(huán)境對(duì)學(xué)生品德發(fā)展的積極影響與消極影響。 (5 分 ) (4)其他分析維度，酌情加分，但全題總得分不得超過 15 分。 六、案例分析題 (本題 15 分 ) 彭老師正在給小學(xué)三年級(jí)學(xué)生上閱讀課。忽然，有學(xué)生興奮地喊起來： “ 哇，好大的 一只鳥啊 !” 學(xué)生們一下子都把目光移向了窗外，好奇地問： “ 在哪兒啊 ?” 顯然，他們的注意力已轉(zhuǎn)到了教室外面那只大鳥上。彭老師見機(jī)一動(dòng)，也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的好奇心，急切地問： “ 在哪里呢 ?”“ 在那里 !： ’ 彭老師順著孩子們手指的方向望去，果然有一只漂亮的大鳥。大鳥受了驚擾，飛走了。學(xué)生們快快地回到座位，意猶未盡。彭老師見狀打開了 9 話題： “ 孩子們，你們?yōu)槭裁茨敲聪矚g這只烏啊 ?”“ 因?yàn)楹苌僖姟?”“ 它長得很大。 ”“ 它長著銀灰色的羽毛，很美麗 ??” 孩子們爭(zhēng)先恐后，說個(gè)不停，頓時(shí)又變得興趣盎然了。下課鈴聲響了，彭老師笑咪咪地對(duì)學(xué)生們 說：“ 今天晚上的抄寫作業(yè)取消了，回家以后每人寫一篇短文，描述你們看到的那只大鳥，并把自己看鳥的心情寫進(jìn)去。有興趣的同學(xué)還可以去查查相關(guān)資料，明天在課上我們一起交流。 ” 試用相關(guān)教育理論評(píng)析這堂課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)理念。 參考答案： (1)這本來是一堂閱讀課，由于大鳥干擾沒有完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)，達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。彭老師見機(jī)行事，順勢(shì)改變課堂活動(dòng)的內(nèi)容和形式，卻收到了另一種教學(xué)效果。學(xué)生圍繞大鳥饒有興趣地開展活動(dòng)，在觀察、聽說、寫作等方面得到了一次難得的訓(xùn)煉，而這此．晗恰指向?qū)W生語文 能力持續(xù)發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)。 (5 分 ) 考生進(jìn)一步作出類似下述評(píng)論的，酌情加分，但關(guān)于教學(xué)目標(biāo)評(píng)論的總得分不得超過 5 分：盡管如此，彭老師應(yīng)該適可而止。學(xué)生查找資料后的交流活動(dòng)，宜在科學(xué)之類課程或課外活動(dòng)中延伸，不應(yīng)再占用語文課堂教學(xué)的時(shí)間。畢竟，她和學(xué)生要完成語文課程規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。 (2)彭老師立足于促進(jìn)學(xué)生語文能力的持續(xù)發(fā)展，及時(shí)地調(diào)整教學(xué)安排。大鳥飛經(jīng)教室窗口，分散了學(xué)生的注意力，本是影響課堂教學(xué)的消極因素，彭老師不拘泥于預(yù)設(shè)的教學(xué)方案，因勢(shì)利導(dǎo)，適時(shí)地改變教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)程，不但化解了這一突發(fā)事件 帶來的負(fù)面影響，而且巧妙地將它轉(zhuǎn)化成了具有積極作用的課程資源。 (5 分 ) (3)這堂課體現(xiàn)出現(xiàn)代教學(xué)的一些新理念：首先，彭老師尊重學(xué)生的興趣和需要，沒有限制學(xué)生觀鳥的行為；其次，彭老師對(duì)學(xué)生觀鳥活動(dòng)進(jìn)行了引導(dǎo)，并且組織成了有意義的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮了教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用；學(xué)生 “ 爭(zhēng)先恐后，說個(gè)不停 ” ，在課堂學(xué)習(xí)中充分地體現(xiàn)出了學(xué)生的