【文章內(nèi)容簡介】 ．設(shè)計教學(xué)法（）A．學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合 B．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 C．個別教育與集體教育相結(jié)合 D．傳統(tǒng)教育與素質(zhì)教育相結(jié)合42．主張把評價的重點從課程計劃的預(yù)期結(jié)果轉(zhuǎn)向課程計劃的實際結(jié)果的課程評價模式是（）A．目的游離評價模式 B．目標(biāo)評價模式 C．過程評價模式 D．CIPP評價模式43．循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識人手的德育原則是（）A．導(dǎo)向原則 B．因材施教原則 C．疏導(dǎo)原則 D．平行影響原則4“現(xiàn)代教育”的代言人是（）A．夸美紐斯 B．凱洛夫 C．杜威 D．赫爾巴特4最早從理論上對班級授課制進(jìn)行闡述的著作是（）A．《大教學(xué)論》 B．《普通教育學(xué)》 C．《教育漫話》 D．《民本主義與教育》4A．授受關(guān)系 B．民主平等 C．相互促進(jìn) D．教學(xué)相長4“產(chǎn)婆術(shù)”這一啟發(fā)式教學(xué)方式的創(chuàng)造者是（）A．夸美紐斯 B．柏拉圖 C．蘇格拉底 D．亞里士多德4學(xué)校全面實現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）A．班主任工作 B．教學(xué)管理 C．品德教育 D．學(xué)科教學(xué)4主張教學(xué)的任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的官能和思維形式的理論是（）A．傳統(tǒng)教育論 B．形式教育論 C．實質(zhì)教育論 D．現(xiàn)代教育論50．教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志性著作是（）A．《大教學(xué)論》 B．《普通教育學(xué)》 C．《民本主義與教育》 D．《教育漫話》51．在人的身心發(fā)展動力的問題上，中國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）A．孟子 B．孔子 C．荀子 D．韓愈52．師生關(guān)系在人格層面上的特點是（）A．授受關(guān)系 B．相互促進(jìn) C．民主平等 D．長善救失53．師生關(guān)系在教學(xué)層面上的特點是（）A．民主平等 B．授受關(guān)系 C．相互促進(jìn) D．長善救失54．道德教育的體諒模式的創(chuàng)立人是（）A．彼得麥克費爾 B．班杜拉 C．皮亞杰 D．科爾伯格55．個體主觀能動性的最高層次是（）A．生理活動 B．心理活動 C．情緒活動 D．社會實踐活動56．傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是（）A．赫爾巴特 B．夸美紐斯 C．凱洛夫 D．杜威5在人的身心發(fā)展的動力問題上，中國古代外鑠論的代表人物是（）A．孟子 B．荀子 C．韓愈 D．孔子5教育工作的出發(fā)點和歸宿是（）A．培養(yǎng)目標(biāo) B．教學(xué)目的 C．課程目標(biāo) D．教育目的5道德教育認(rèn)知模式的創(chuàng)立者是（）A．科爾伯格 B．皮亞杰 C．麥克費爾 D．班杜拉60、集中體現(xiàn)柏拉圖教育思想的著作是（）A．《愛彌爾》 B．《理想國》 C．《教育漫話》 D．《教育學(xué)講授綱要》6“學(xué)不躐等”所體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）A．循序漸進(jìn)原則 B．因材施教原則 C．疏導(dǎo)原則 D．導(dǎo)向性原則6我國學(xué)校德育的基本途徑是（）A．班主任工作 B．學(xué)科教學(xué) C．共青團(tuán)活動 D．課外校外活動6按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展順序進(jìn)行教學(xué)的原則是（）A．因材施教原則 B．鞏固性原則 C．循序漸進(jìn)原則 D．直觀性原則參考答案：15 CBBBC，610 DCBCA，1115 DCBBD，1620 ACACD，2125 ADCDC，2630 CADAB，3135 ACDCB，3640 DBCAB，4145 BBACA，4650 ACDBB，5155 ACBAD，5660 ABDBB，6163 ABC二、多項選擇題(在每小題的備選答案中，選出兩個或兩個以上的正確答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯選均不得分。)（ABCD）。A、教育性原則B、藝術(shù)性原則C、平等尊重原則D、保密性原則,對學(xué)生心理素質(zhì)具有重大影響作用的因素有（ABD）。A、教師的心理素質(zhì)B、校園環(huán)境C、教學(xué)設(shè)備D、學(xué)校風(fēng)氣（ABC）。A、學(xué)?？植腊YB、離家出走C、自殺D、依賴性強（ACD）。A、認(rèn)知策略B、自我調(diào)解策略C、元認(rèn)知策略D、資源管理策略（ABD）。A、選撥B、升學(xué)考試C、學(xué)校評價D、編班（ABC）。A、制定計劃B、監(jiān)控策略C、自我調(diào)節(jié)D、群集策略（BD）。A、特殊環(huán)境B、失敗后的不良心態(tài)C、自暴自棄D、消極歸因（ABCD）。A、問題要小而具體B、問題要新穎有趣C、要有適當(dāng)?shù)碾y度D、要有啟發(fā)性（ABCD）。A、群體的權(quán)威性B、群體的規(guī)模B、群體的凝聚力D、群體意見的一致性，學(xué)習(xí)的主要動機是由(BCD)組成的。A、安全的需要B、認(rèn)知的需要C、自我提高的需要D、附屬的需要 1．教育目的對教育工作的作用表現(xiàn)在（） C．評價 2．學(xué)生思想品德的心理結(jié)構(gòu)要素有（） B．道德行為 C．道德情感 E．德育內(nèi)容3．下列描述中，能體現(xiàn)循序漸進(jìn)教學(xué)原則的有（） D.“水之為物也，不盈科不行” E.“相觀而善之”4．課外教育活動的組織形式有（） B．自發(fā)活動 5．我國的教學(xué)組織形式有（） C道爾頓制 E．復(fù)式教學(xué)6．我國普通中學(xué)教育的任務(wù)是（） C．培養(yǎng)特殊專長的職能 E．培養(yǎng)學(xué)生的人生觀．世界觀和價值觀 （） 8．教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括（） E．組織能力9．具有啟發(fā)性意義的原則有（），不徘不發(fā)C．道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá) 10．我國義務(wù)教育教學(xué)計劃的基本特征是（） E．特殊性11．教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括() E．管理能力12．體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則的有（）A．學(xué)不躐等 C．不陵節(jié)而施，則壞亂而不修 E．因材施教13．教學(xué)方法中的講授法可分為（）A．講述 B．講解 C．講敘 E．講讀14．選擇和運用教學(xué)方法的基本依據(jù)有（）A．教學(xué)目的和任務(wù) B．課程性質(zhì)與教材特點 C．學(xué)生特點 D．教學(xué)條件 E．教師自身特點15．我國義務(wù)教育教學(xué)計劃的基本特征有（）A．系統(tǒng)性 B．全面性 C．強制性 D．普遍性 E．基礎(chǔ)性16．學(xué)生文化的基本特征有()A．差異性 B．非正式性 C．過渡性 D．多樣性 E．互補性17．個體主觀能動性的層次有（）A．生理活動 B．心理活動 C．認(rèn)知活動 D．交往活動 E．社會實踐活動18．心理健康教育的主要內(nèi)容有（）A．學(xué)習(xí)輔導(dǎo) B．情感輔導(dǎo) C．交往輔導(dǎo) D．生活輔導(dǎo) E．擇業(yè)輔導(dǎo)參考答案：；；；；；；；；；；；；；；；；；第三篇：山東教育學(xué)教育心理學(xué)試題及答案論述題 文檔山東教育學(xué)教育心理學(xué)試題及答案論述題怎樣理解直觀性教學(xué)原則？()：直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而使他們能夠正確的理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。：第一，正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。根據(jù)教學(xué)的任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生年齡特征正確運用直觀教具。第二，直觀要與講解相結(jié)合。教師通過提出問題引導(dǎo)學(xué)生去把握事物的特征并通過講解以解答學(xué)生在觀察中的疑難。第三，重視運用語言直觀。教師用語言作生動的講解、形象的描述，能使學(xué)生形成生動的表象或想象，也可起直觀的作用。舉例說明在教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則？：啟發(fā)性性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題與解決問題的能力。：第一，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，這是啟發(fā)的首要問題。第二，啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。教師要注意提問、激疑，啟發(fā)他們的思維，不僅啟發(fā)學(xué)生理解知識，還要理解學(xué)習(xí)的過程，掌握獲取知識的方法。第三，讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力。第四，發(fā)揚教學(xué)民主。建立民主平等的師生關(guān)系，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解。，略。鞏固性原則的含義及要求是什么？：鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。：第一，在理解的基礎(chǔ)上鞏固。要引導(dǎo)學(xué)生把理解知識和鞏固、記憶知識聯(lián)系起來。第二，重視組織各種復(fù)習(xí)。教師要向?qū)W生提出復(fù)習(xí)與記憶的任務(wù)，安排好復(fù)習(xí)的時間等。第三，在擴充改組和運用知識中積極鞏固。什么是循序漸進(jìn)原則，貫徹要求有哪些？：循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。：第一，按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。要求教師深入領(lǐng)會教材的系統(tǒng)性，結(jié)合學(xué)生認(rèn)識特點進(jìn)行講授。第二，注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學(xué)。要圍繞重點對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，以保證學(xué)生正確掌握基本 觀念和基本技能。第三，由潛入深，由易到難，由簡到繁。這是符合學(xué)生認(rèn)識規(guī)律的，不可違反。試述因材施教原則。：因材施教是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。：第一，針對學(xué)生的特點進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)了解每個學(xué)生的特點及實際情況，有目的地因材施教。第二，采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。說明理論聯(lián)系實際原則。：理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。：第一，書本知識的教學(xué)要注意聯(lián)系實際。聯(lián)系學(xué)生的生活、科學(xué)知識識在生產(chǎn)建設(shè)和社會生產(chǎn)中的實際運用等。第二，重視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力。一方面要重視教學(xué)實踐，另一方面還要重視引導(dǎo)學(xué)生參加實際操作和社會實踐。第三，正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。第四，補充必要的鄉(xiāng)土教材。試述課的一般結(jié)構(gòu)。()。通常在上課開始時，需要有組織教學(xué)的工作，目的在于使學(xué)生作好上課前的各種準(zhǔn)備，以集中學(xué)生的注意力，保證教學(xué)能夠順利進(jìn)行。組織教學(xué)并不只限于上課開始時進(jìn)行，還應(yīng)貫穿在全部教學(xué)過程中，直到課的結(jié)束。目的在于復(fù)習(xí)已學(xué)過的知識，使之鞏固和加深，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)業(yè)的責(zé)任感和按時完成作業(yè)的習(xí)慣。方式有口頭回答、板演、檢查課外作業(yè)等。目的在于使學(xué)生掌握新知識，這是教學(xué)過程中最基本的部分。目的在于使學(xué)生對所學(xué)教材當(dāng)堂理解、消化、鞏固，也包括讓學(xué)生初步運用新知識進(jìn)行課堂練習(xí)，為課外作業(yè)作好準(zhǔn)備?？刹扇√釂?、重點復(fù)述、練習(xí)等方法進(jìn)行。目的在于使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識，并培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)和工作的能力。教師怎樣才能上好一堂課（上好一堂課的要求是什么？）。指教師上課時明白這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識和技能，養(yǎng)成什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會什么方法等，也就是要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。是指教師教授的知識必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，教師教學(xué)技能或行為要符合規(guī)范，并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，要及時加以糾正。是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，力求使教學(xué)取得較好的效果。是指教師上課要堅持用普通話，聲音要響亮，言語表達(dá)的速度要適合學(xué)生可接受程度，語言要流暢、生動、明白易懂；板書要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。是指課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課的進(jìn)行緊湊，不同任務(wù)變換時過渡自然，課堂秩序良好。是指課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注意因材施教，使每個學(xué)生都能積極地動腦、動手、動口，課堂內(nèi)充滿民主的氣氛，形成生動活潑的教學(xué)局面。試述學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。()、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。知，即道德認(rèn)識，是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，對是非、善惡、美丑的認(rèn)識、判斷和評價，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識辨能力。是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。情，即道德情感，是人們對社會思想道德和人們行為的愛憎，好惡等情緒態(tài)度，是進(jìn)行道德判斷時引發(fā)的一種內(nèi)心體驗。對品德認(rèn)識和品德行為起著激勵和調(diào)節(jié)作用。意，即道德意志，是為實現(xiàn)道德行為所作的自覺努力，是人們通過理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛 盾與支配行為的力量。行，即道德行為，是人們在行動上對他人、社會和自然所作出的行為反應(yīng)，是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識和情感的外部行為表現(xiàn)，是衡量人們品德的重要標(biāo)志。、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為。知、情、意、行四個要素是相互作用的，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。在德育具體實施過程中，具有多種開端，即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，確定從哪開始。舉例說明在德育過程中如何貫徹尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則？：是指進(jìn)行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。：第一，愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生；第二，對學(xué)生提出的要求要合理正確、明確具體、嚴(yán)寬適度；第三，對學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。（略）班主任應(yīng)怎樣組織和培養(yǎng)班集體？()1 確定班集體的發(fā)展目標(biāo)目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動力，一個班集體只有具有共同的目標(biāo)，才能使班級成員在認(rèn)識上和行動上保持一致，才能推動班集體的發(fā)展。amp?？糰mp。試大$為此，教師要精心設(shè)計班級發(fā)展的目標(biāo)。建立班集體的核心隊伍一個良好的班集體都會有一批團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子，他們是帶動全班同學(xué)實現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。因此，建立一支核心隊伍是培養(yǎng)班集體的一項重要任務(wù)。建立班集體的正常秩序班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。組織形式多樣的教育活動班集體是在全班同學(xué)參加各種教育活動中逐步成長起來的，而各種教育活動又可使每個學(xué)生都有機會為集體出力并顯示自己的才能。設(shè)計并開展班級教育活動是教師的經(jīng)常性工作。培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對班集體每個成員都有約束、感染、同化、激勵的作用，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。良好的班風(fēng)是一個班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)成員的精神狀態(tài)