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正文內(nèi)容

教育學(xué)心理學(xué)試題范文(編輯修改稿)

2024-10-17 23:10 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過(guò)程?(1)德育過(guò)程的長(zhǎng)期性是由人類(lèi)認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜,知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過(guò)不斷斗爭(zhēng),才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。(2)青少年正處于成長(zhǎng)時(shí)期,可塑性比較強(qiáng),思想不成熟,其發(fā)展也具有雙向性,某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的,這使得德育過(guò)程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過(guò)程。(3)德育過(guò)程中,學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外,還受到來(lái)自社會(huì)的、家庭的多種影響,這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的,因而一個(gè)人思想品德提高過(guò)程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。(4)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中斗爭(zhēng)的復(fù)雜性,也使得對(duì)學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的、反復(fù)的過(guò)程。(5)據(jù)此規(guī)律,教育者必須樹(shù)立“抓反復(fù),反復(fù)抓”的德育思想。(第六卷)一、選擇題1.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是(C)A.因材施教原則 B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則 D.科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則2.下列說(shuō)法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是(D)A.教育即生活 B.學(xué)校即社會(huì)C.做中學(xué) D.生活即教育3.古希臘斯巴達(dá)教育比較重視(A)A.軍事體操教育 B.政治哲學(xué)教育C.天文數(shù)學(xué)教育 D.全面發(fā)展教育4.我國(guó)首次把美育列為教育的重要組成部分是在(B)A.1911年 B.1912年C.1957年 D.1958年5.我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在(D)A.1902年 B.1903年C.1912年 D.1922年6.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征,這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有(D)A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B.精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)C.廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí) D.必備的教育科學(xué)知識(shí)7.人們常說(shuō)“教育有法而教無(wú)定法”,這反映教師勞動(dòng)具有(B)A.連續(xù)性特點(diǎn) B.創(chuàng)造性特點(diǎn)C.長(zhǎng)期性特點(diǎn) D.示范性特點(diǎn)8.學(xué)校工作必須堅(jiān)持以(A)A.教學(xué)為主 B.德育為主C.教師為主 D.學(xué)生為主9.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指(D)A.知行統(tǒng)一原則B.尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則C.教育影響的一致性與連貫性原則D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則10.課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是(C)A.師生共同參加的B.學(xué)生自愿選擇的C.有目的、有計(jì)劃、有組織的D.受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的11.班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是(B)A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D.同家庭、社會(huì)密切配合12.“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”這句話反映了教師勞動(dòng)的(D)A.連續(xù)性 B.創(chuàng)造性C.主體性 D.長(zhǎng)期性13.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過(guò)程,其實(shí)施順序是(D)A.以“知”為開(kāi)端,知、情、意、行依次進(jìn)行B.以“情”為開(kāi)端,情、知、意、行依次進(jìn)行C.以“行”為開(kāi)端,行、知、情、意依次進(jìn)行D.視具體情況,可有多種開(kāi)端和順序二、填空題14.在確定教育目的的依據(jù)問(wèn)題上的兩種片面理論是個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。15.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。16.在我國(guó),課程主要由三部分組成,即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)、和教材。17.德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個(gè)基本方面。18.課外校外教育的形式主要有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。三、簡(jiǎn)答題19.為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向;(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;(3)學(xué)校有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。20.教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力,表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃,編寫(xiě)教案,組織教學(xué),與家庭、社會(huì)配合等方面;(2)具備語(yǔ)言表達(dá)能力,教師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì),使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力;(3)具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面;(4)具備自我調(diào)控能力,對(duì)于出現(xiàn)的新情況,教師能及時(shí)分析調(diào)整,使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。21.簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu),以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展;(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合;(3)普及與提高相結(jié)合;(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。四、論述題22.論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。在德育工作中,教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚(yáng)長(zhǎng)避短,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個(gè)學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面既矛盾斗爭(zhēng)又可以轉(zhuǎn)化,當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時(shí),學(xué)生品德表現(xiàn)較好;反之,則較差。教育者的責(zé)任,則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是:①要用一分為二的觀點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素;②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng),并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量;③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。第二篇:教育學(xué)心理學(xué)試題一、單項(xiàng)選擇題,曾立志要“為中華之崛起而讀書(shū)”,他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于() ,爭(zhēng)取拿到獎(jiǎng)學(xué)金,屬于() ,激發(fā)了某小學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望,其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于() () ,學(xué)習(xí)非??炭啵膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)表現(xiàn)為() ,這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于() ()水平,學(xué)習(xí)效果較好。 8.“學(xué)生之所以學(xué)習(xí),是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過(guò)程中可以得到獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)和優(yōu)異的成績(jī)等報(bào)償”,持這種觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論是() () () 二、多項(xiàng)選擇題() ,他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是() ,人的行為受行為的()的影響。 ()構(gòu)成。 () 三、填空題,他們都是、維度的歸因。、處境優(yōu)越的孩子通常自我評(píng)價(jià)。而在家庭缺乏地位、不被重視的孩子則自我評(píng)價(jià)一般。 傾向于選擇非常容易或者非常困難的任務(wù)。5.“只要我努力,我一定能做得最好”,在班杜拉看來(lái),這種人的 比較高。四、判斷題。()。()、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)策略為精加工策略。(),可分為低路遷移和高路遷移()。()五、簡(jiǎn)答題。六、論述題。一、單項(xiàng)選擇題【解析】?jī)?nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)體內(nèi)在需求而引起的,外部動(dòng)機(jī)是由外部誘因引起的動(dòng)機(jī)。遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),近景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較短。“為中華”是外部動(dòng)機(jī),為“崛起”而奮斗也不是在短期內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)的?!窘馕觥恐苯拥慕靶詫W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由活動(dòng)的直接結(jié)果所引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī),這種動(dòng)機(jī)很具體?!窘馕觥靠疾閷?duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的具體運(yùn)用能力?!窘馕觥壳叭呤峭庠诘膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),獲得解答是學(xué)生對(duì)知識(shí)本身的興趣,因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?!窘馕觥扛綄賰?nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者們的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作做好的一種需要?!窘馕觥孔晕姨岣邇?nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體因自己的勝任或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。【 解 析 】“耶克斯—多德森定律”表明最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)。【解析】行為主義的強(qiáng)化理論認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)行為可以通過(guò)一定的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰手段加以強(qiáng)化?!窘馕觥繉W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論認(rèn)為人的學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于某種行為與刺激因強(qiáng)化而建立的穩(wěn)固聯(lián)系,來(lái)自行為主義的基本觀點(diǎn)?!窘馕觥咳吮局髁x學(xué)者提出動(dòng)機(jī)理論是需要層次論二、多項(xiàng)選擇題 【解析】略?!窘馕觥繛榱烁改傅莫?jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí)是一種低級(jí)的、外在的動(dòng)機(jī)?!窘馕觥堪喽爬J(rèn)為,人的行為受行為的結(jié)果因素和先行因素的影響。【解析】略。【解析】資源管理策略、計(jì)劃策略屬于元認(rèn)知策略。三、填空題 不可控的 低 四、判斷題 1.√【解析】略?!窘馕觥孔龉P記是精加工策略的一種。【解析】題干描述的為組織策略。4.√【解析】略?!窘馕觥慷▌?shì)的影響有積極的,也有消極的。在解決相似或相同的問(wèn)題時(shí),定勢(shì)有助于人對(duì)問(wèn)題的適應(yīng),從而能提高反應(yīng)與解題的速度。對(duì)于變化的情境或問(wèn)題,定勢(shì)常具有消極作用,會(huì)降低問(wèn)題解決的效率。五、簡(jiǎn)答題(答案要點(diǎn)) SR 心理學(xué)家的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生完全取決于先前這種行為和刺激因強(qiáng)化而建立的牢固聯(lián)系。(1)如果學(xué)生因?qū)W習(xí)而得到強(qiáng)化(如得到好成績(jī)、教師和家長(zhǎng)的贊揚(yáng)等),他們就會(huì)有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(2)如果學(xué)生的學(xué)習(xí)沒(méi)有得到強(qiáng)化(如沒(méi)得到好分?jǐn)?shù)或贊揚(yáng)),就缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)作用。(3)如果學(xué)生的學(xué)習(xí)受到了懲罰(如遭到同學(xué)或教師的嘲笑),則會(huì)產(chǎn)生避免學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。2.(1)影響自我效能感的因素有兩個(gè):一是個(gè)體成敗的經(jīng)驗(yàn)。一般來(lái)說(shuō),成功經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高效能期待,反復(fù)的失敗則會(huì)降低效能期待。二是個(gè)體的歸因方式。如果個(gè)體把成功的經(jīng)驗(yàn)歸因于外部的不可控因素就不會(huì)增強(qiáng)效能感,把失敗歸因于內(nèi)部的可控的因素也不一定會(huì)降低效能感。(2)這一理論目前仍處于進(jìn)一步發(fā)展階段,具有較大的科學(xué)價(jià)值。在人們獲得了相應(yīng)的知識(shí)、技能后,自我效能感就成為學(xué)習(xí)行為的決定因素。3.(1)首先,要確立正確的獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)??荚嚪?jǐn)?shù)的高低固然反映著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,但教師卻不能僅僅依據(jù)分?jǐn)?shù)的高低對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。(2)其次,要注意獎(jiǎng)勵(lì)的有效性。教師在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種各樣的獎(jiǎng)勵(lì),這些獎(jiǎng)勵(lì)有些是有效的、能夠激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。有些則是無(wú)效的,不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。比如對(duì)那些已有內(nèi)部動(dòng)機(jī)的活動(dòng)最好不要輕易運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì),只有對(duì)那些缺乏內(nèi)部動(dòng)機(jī)的活動(dòng)予以獎(jiǎng)勵(lì),才能產(chǎn)生積極的激勵(lì)作用。(3)最后,要注意獎(jiǎng)勵(lì)的方式。運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)重要的不是獎(jiǎng)勵(lì)的數(shù)量,而是獎(jiǎng)勵(lì)的方式。不同的學(xué)生希望得到的獎(jiǎng)勵(lì)是不同的。七、論述題(答案要點(diǎn))1.(1)人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,要揭示動(dòng)機(jī)的本質(zhì),必須關(guān)注人的需要,把需要區(qū)分為一些基本的層次,對(duì)這些需要層次進(jìn)行研究,從整體上把握動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì)。(2)馬斯洛先后提出了七種需要,認(rèn)為人的各層次需要都與學(xué)習(xí)有一定的關(guān)系。生理需要和安全需要雖然并不直接推動(dòng)學(xué)習(xí),卻是保證學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的前提條件。這兩種需求得不到滿(mǎn)足,不僅學(xué)習(xí)活動(dòng)無(wú)法進(jìn)行,而且會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)身心疾病。歸屬與愛(ài)的需要是學(xué)生交往的動(dòng)力,在學(xué)校環(huán)境中,師生交往、同伴交往既是學(xué)習(xí)的條件,也是學(xué)習(xí)的內(nèi)容。尊重的需要是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿?,學(xué)生努力學(xué)習(xí)以求獲得他人的尊重,并從中感受到自己的能力和價(jià)值,獲得自信心。這一需要得不到滿(mǎn)足,就會(huì)產(chǎn)生自卑感,懷疑自己的能力,失去上進(jìn)心。求知的需要就是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),審美的需要在很大成分上也是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),它們推動(dòng)人去求真、求善、求美。自我實(shí)現(xiàn)的需要推動(dòng)人發(fā)揮自己的潛能,是學(xué)校教育應(yīng)該加以培養(yǎng)的。(3)在學(xué)校學(xué)習(xí)中,對(duì)不同的人來(lái)講,各種需要的重要性不同。一些人需要不斷地證實(shí)自己是受人喜愛(ài)和贊賞的,有些人則對(duì)生理上的舒適和安全有更強(qiáng)烈的需求。同一個(gè)人在不同的時(shí)間、情境中需要也不相同。,因此在培養(yǎng)方面必須分階段進(jìn)行,才能獲得良好的教學(xué)成效。為提高分階段訓(xùn)練的成效,必須充分依據(jù)心智技能的形成規(guī)律,采取有效措施。為此,必須注意以下幾點(diǎn):(1)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。(2)注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。(3)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語(yǔ)。(4)教師在集體教學(xué)中還應(yīng)注意學(xué)生的個(gè)別差異,充分考慮學(xué)生所面臨的主客觀條件,并針對(duì)學(xué)生存在的具體問(wèn)題采取有針對(duì)性的輔助措施,以求最大限度地發(fā)展學(xué)生的心智技能。3.(1)教師要熟悉教材,掌握教材的結(jié)構(gòu),了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。(2)充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài),使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍?,這樣才能創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境。(3)問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)的方式多種多樣,并應(yīng)貫穿在教學(xué)過(guò)程的始終。第三篇:教育學(xué)心理學(xué)試題【2011年教師資格考試認(rèn)證】教育學(xué)心理學(xué)試題及答案一 一。選擇題,美國(guó)心理學(xué)家_______A_____出版了《教育心理學(xué)》這是西方第一本以教育心理學(xué)著名的著 A.桑代爾B.斯金鈉C.布魯鈉D.皮亞杰“教育心理學(xué)”著名的書(shū)是1977年_____C_____出版的《教育心理學(xué)》 A.烏中斯基B.桑代爾C.卡普切列夫D. A.20世紀(jì)20年代以前B.20世紀(jì)2050年代C.20世界6070年代D.20世紀(jì)80年代以后 A.桑代爾B.斯金鈉C.布魯鈉D.馮特,是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式,是師生之間傳遞信息的工具。A.教學(xué)內(nèi)容B.教學(xué)媒體C.教學(xué)環(huán)境D.教學(xué)過(guò)程.自然科學(xué)B.社會(huì)科學(xué)C.自然科學(xué)何時(shí)會(huì)科學(xué)雙重性質(zhì)的科學(xué)D.哲學(xué) .1879B.1897C.1789D.1798 A.心理活動(dòng)的規(guī)律B.行為何心理活動(dòng)的規(guī)律C.心理與心理活動(dòng)的規(guī)律D.行為活動(dòng)的規(guī)律 A.卡普杰列夫B.桑代爾C.烏中斯基D.???斯基 A.基本教育B.基本教學(xué)C.基本心理D.基本身心,所采用的手段和方法應(yīng)能促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展,這屬于_____A_____ A.遵循性原則B.教育性原則C.系統(tǒng)性原則D.客觀性原則 A.學(xué)與教的心理規(guī)律 B.學(xué)與教的心理規(guī)律,但以前者為主C.學(xué)與教的心理規(guī)律,但以后者為主 D.學(xué)與教以及二者相互作用的心理規(guī)律 A.客觀性原則 B.教育學(xué)原則 C.實(shí)踐性原則 D.知識(shí)性原則 B_____ A.描述 B.鑒測(cè) C.解釋 D.預(yù)測(cè),教育心理學(xué)主要受到_______C______ A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué) B.教育社會(huì)學(xué) C.心理測(cè)量學(xué)D.和序教學(xué)《教育心理學(xué)》教科書(shū)出版,它的作者是_____D_____ A.陶門(mén)知 B.蔡元培C.潘菽D.廖世承,起關(guān)鍵作用的是_____C_____ A.學(xué)生B.教學(xué)內(nèi)容C.教師D.教學(xué)環(huán)境 A.教學(xué)媒體B.教師C.教學(xué)內(nèi)容D.教學(xué)方法,內(nèi)容等是以______C_____的原理闡釋實(shí)際的教育問(wèn)題,主要是一些有關(guān)學(xué)習(xí)的資料。A.兒童心理學(xué)B.教育心理學(xué)C.普通心理學(xué)D.學(xué)習(xí)心理學(xué) A.學(xué)生B.教師C.教學(xué)過(guò)程D.學(xué)習(xí)過(guò)程教育學(xué)與心理學(xué)復(fù)習(xí)試題教育學(xué)部分一、選擇題 1.教育學(xué)研究的對(duì)象是()A.教育現(xiàn)象 B.教育方針C.教育政策 D.教育理論
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