傳播學(xué)簡答論述-資料下載頁
2025-06-27 12:21本頁面
【正文】 識，經(jīng)驗，價值觀的教育功能4由賴特提出的大眾傳播的娛樂功能。 2. 控制論模式有什么優(yōu)勢和不足？答：控制論模式：以控制論為指導(dǎo)思想的傳播過程模式。變“單向直線性”為“雙向循環(huán)性”，引入了“反饋”機制。控制論模式變“單向直線性”為“雙向循環(huán)性”，引入了“反饋”的機制，從而更客觀、更準確地反映了現(xiàn)實的傳播過程。問題：1）. 容易使人產(chǎn)生錯覺，似乎各“傳播單位”之間傳、受的地位、機會完全平等。2）. 循環(huán)性的表述，也會引起誤解。錢性模式的缺陷只改正了一半。3. “知識溝理論”的內(nèi)容是什么？如何評價？答：“知識溝”理論是1970年美國傳播學(xué)家蒂奇諾等人在一系列實證研究的基礎(chǔ)上提出的一種理論假說。這一理論認為：由于社會經(jīng)濟地位高者經(jīng)常能比社會經(jīng)濟地位低者更快地獲得信息，因此，大眾媒介傳送的信息越多，這兩者之間的知識鴻溝也就越有擴大的趨勢。大眾傳播的信息傳達活動無論對社會經(jīng)濟地位高者還是社會經(jīng)濟地位低者都會帶來知識量的增加，但由于社會經(jīng)濟地位高的人獲得信息和知識的速度大大快于后者，隨著時間的推移，最終結(jié)果是兩者之間的“知識溝”不斷變寬，差距不斷擴大。4. 概述“議程功能設(shè)置”假說？（2002曾考理論要點）答：麥庫姆和肖發(fā)現(xiàn)，在選民對當(dāng)前重要問題的判斷與大眾傳媒反復(fù)報道和強調(diào)的問題之間，存在首一種高度的對應(yīng)關(guān)系。大眾傳媒作為大事加以報道的問題，同樣也作為“大事”反映在公眾的意識當(dāng)中；傳媒給予的強調(diào)越多，公眾對該問題的重視程度也越高。麥庫姆和肖認為大眾傳播具有一種設(shè)定社會公共事務(wù)“議事日程”的功能，傳媒的新聞報道和信息傳達活動以賦予各種“議題”不同程度的顯著性的方式，影響著人們對周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。特點：⑴傳播效果分為認知、態(tài)度和行動三個層面。“議程設(shè)置功能”假說的著眼點是這個過程的最初階段，即認知層面上的效果。⑵“議程設(shè)置功能”假說所考察的，是作為整體的大眾傳播具有較長時間跨度的一系列報道所產(chǎn)生的中期的、綜合的、宏觀的社會效果。⑶“議程設(shè)置功能”理論暗示了一種媒介觀，即傳播媒介是從事“環(huán)境再構(gòu)成作業(yè)”的機構(gòu)。即傳播媒介對外部世界的報道不是“鏡子”式的反映，而是一種有目的的取舍選擇活動。議程設(shè)置功能是在李普曼“擬太環(huán)境”以及拉斯韋爾關(guān)于傳播的“環(huán)境監(jiān)視功能”概念的基礎(chǔ)上，通過實證研究提出的一個理論假說。它的概念不斷趨于細致化和明確化： ⑴“議程設(shè)置功能”的作用機制趨于明確化。學(xué)者們從三角度考察大眾傳播“議程設(shè)置功能”作用機制：認知模式、顯著性模式、優(yōu)先順序模式。 ⑵對“議題”不同類型進行較深入的研究。 ⑶分析不同媒體“議程設(shè)置”的不同特點。（填空）如報紙的“議程設(shè)置”對較長期的“議題重要性順序排列”影響較大，而電視的“熱點化效果”比較突出。 不足：它只強調(diào)了傳播媒介“設(shè)置”或形成社會議題的一面，而沒有涉及反映社會議題的一面。盡管從一般意義上來說媒介的“議程設(shè)置功能”是強大的，但也不能把它的效果絕對化。5. 概述傳播的五個層次？答：人類傳播主要有五個傳播層次或類型：自我傳播，人際傳播，群體傳播，組織傳播和大眾傳播。 自我傳播是指每個人本身的自我信息溝通，集中反映了人的神經(jīng)生理和心理機制的反饋現(xiàn)象。人際傳播有廣義和狹義之分，狹義指個人與個人之間面對面的信息交流，亦稱親身傳播，包括利用電話，書信等媒介協(xié)助進行的傳播；廣義包括群體傳播和組織傳播在內(nèi)，形成了親身，群體，組織三個人際傳播的層次。 組織傳播的方式主要有自上而下，自下而上和橫向傳播三種 大眾傳播是指通過現(xiàn)代化的傳播媒介，對極其廣泛的受眾進行的信息傳播活動；特點：1它需要借助特定的傳播媒介傳遞信息，這些媒介的特性各不相同2大眾傳播所傳遞的信息是公開的，面向社會牟，受眾則是大量的，匿名的，各不相干的3大眾傳播基本上是信息的單向流動，來自受眾的信息反饋是有限的，滯后的4現(xiàn)代科技特別是電子技術(shù)的飛速發(fā)展，使大眾傳播的信息傳遞更為快捷與廣泛5大眾傳播的內(nèi)容多半是由組織（傳播機構(gòu)）和職業(yè)傳播者所發(fā)布的，而不是由個人發(fā)出的。
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