【正文】 ) ，歷史劇達不到史詩的高度是因為創(chuàng)作者缺乏史詩的胸懷。，這需要創(chuàng)作者厘清不同文化形態(tài)的差異，分析原因，挖掘歷史中蘊含的精神價值。、同質(zhì)化等問題，關(guān)鍵在于創(chuàng)作者對歷史要有正確的認知。，文化多元，寫作者應樹立文化自信，具有史詩胸懷，有講好中國故事、彰顯時代價值的擔當。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是( ) ，然后從史詩胸懷的建立和有效傳達兩個方面來闡述。《中國孤兒》與一些歷史劇的對比，是為了論述伏爾泰對中國歷史有正確的認知。，論證了文藝創(chuàng)作要遵循文學和美學創(chuàng)作規(guī)律。，引用蘇軾的話說明創(chuàng)作要靈活自然。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是( ) 、文化，可以讓人們體味、思考歷史劇中蘊含的現(xiàn)代價值，因比受到大眾喜愛。，其中蘊含著中國人的大義精神。，需要創(chuàng)作者大量閱讀和思考一手資料，從這些資料中找到歷史背后的生活形態(tài)和文化精神。，創(chuàng)作者不僅需要對歷史有正確的認知，更需要用美學和文學的方式來創(chuàng)作。15．閱讀下面的文字，完成下面小題。 工藝和藝術(shù)的區(qū)別在于，工藝強調(diào)的是“工”，藝術(shù)強調(diào)的是“藝”，工藝強調(diào)“制作”，藝術(shù)強調(diào)“創(chuàng)造”；工藝并非不要創(chuàng)造、而是先是“工”然后才是“藝”，反之，“藝術(shù)”也不是不要“制作”，在“創(chuàng)造”的基礎上，還應該追求“術(shù)”，即制作。在藝術(shù)追求其純粹精神性和個性化的同時，工藝的群體性、物質(zhì)性和滿足其具體環(huán)境、生產(chǎn)、生活的實用功能使工藝繼續(xù)保有民族性和地域性的特點。 傳統(tǒng)民族工藝在具有精神意義和地方文化意義的同時，本來就應該具有復制生產(chǎn)的屬性。要滿足特定地區(qū)民眾生產(chǎn)、生活的需要，就只有在手工，或借助簡單機械、工具的基礎上，進行一定規(guī)模的復制和生產(chǎn)。在傳統(tǒng)社會里，這種一定規(guī)模的復制和生產(chǎn)大多具有“在地性”，即在特定地區(qū)或區(qū)域附近進行復制、生產(chǎn)和流通。但在大眾文化消費的今天，傳統(tǒng)民族工藝的生產(chǎn)復制也開始出現(xiàn)了工業(yè)化時代藝術(shù)復制的一些基本特征，開始了規(guī)?；涂绲赜虻纳a(chǎn)、復制和流通。歷史上，云南滇西北地區(qū)是中國西南地區(qū)民族遷徙走廊的重要結(jié)點，也是多元文化交流匯聚的地方。本土文化、中原文化、藏傳佛教、漢傳佛教等融為一體的獨特的地方文化和其他相對單純的少數(shù)民族地區(qū)的文化形成了鮮明的對照。漫長的文化碰撞、交流、融合，使該地區(qū)的地方文化具有了包容開放的特征，20世紀80年代以后，滇西北地區(qū)作為云南、乃至全國重要的一個國際性旅游地，海內(nèi)外大量游客的涌入、新的文化傳播形式、技術(shù)和跨地域的市場使該地區(qū)的文化具有了全球化、現(xiàn)代及后現(xiàn)代的文化特征。傳統(tǒng)民族工藝在幾近崩潰時得到恢復和再顯示，大眾文化消費帶來的藝術(shù)復制現(xiàn)象也在這個地區(qū)的傳統(tǒng)民族工藝中得到非常明顯的體現(xiàn)。 規(guī)?；瘡椭茙恿说胤絺鹘y(tǒng)民族工藝的發(fā)展，使傳統(tǒng)民族工藝從形式、技藝、功能以及凝結(jié)在具體工藝符號中的地方性知識和文化意義發(fā)生了相應的變異，這對傳統(tǒng)的人文價值系統(tǒng)具有很強的破壞作用，但也帶來了一種新的開放，具有一種向現(xiàn)代社會的延展。因此，規(guī)?；瘡椭茙韨鹘y(tǒng)民族工藝功能的轉(zhuǎn)化，實用功能開始消解，而作為提供給游客收藏、紀念和對異文化的想象和審美的功能迅速增強。部分傳統(tǒng)民族工藝在向旅游工藝的過渡發(fā)展過程中，逐漸完成了功能的轉(zhuǎn)型。（摘編自李炎《復制與定制：傳統(tǒng)民族工藝的現(xiàn)代延展》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（） ，前者強調(diào)“工”，重制作輕創(chuàng)造；后者強調(diào)“藝”，重創(chuàng)造輕制作。，傳統(tǒng)民族工藝進行一定規(guī)模的復制生產(chǎn)，就能滿足特定區(qū)民眾的需要。，吸引了大量海內(nèi)外游客，新的文化隨之傳入。，部分傳統(tǒng)工藝逐漸完成了功能的轉(zhuǎn)型。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（） ，引出工藝特點，為下文論證的展開厘清概念。，著重論證其規(guī)?；瘡椭粕a(chǎn)的成因和影響。，凸顯多種因素作用下地方文化所具有的包容開放性。，同時又對全文的觀點進行了總結(jié)，易于讀者接受。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（） 、物質(zhì)性和實用功能性。，“家家有手藝，戶戶是工廠”可能會成為新氣象。，那么它們可能會隨著全球化等時代的新發(fā)展而衰弱。，游客們不單為了避雨遮陽而購買一把富有地方色彩的絲綢傘?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標記，請不要刪除一、論述類文本閱讀1． （1）C（2）B（3）C 【解析】【分析】（1）A項，“決定了這個人一生的幸?！闭f法太絕對，原文有“人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸?！?。B項，“唯有如此才有可能使家庭和諧”錯誤，原文有“所有角色互相配合才能成為團結(jié)協(xié)作的整體”，意思是每個成員都擔負起責任，然后相互配合，“才有可能使家庭和諧”。D項，“漢唐時出現(xiàn)，宋朝是最嚴重的”錯誤，原文有“男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時并不明顯，宋朝以后比較嚴重。 （2）B項第三段主要討論“孝道”對家庭穩(wěn)定和社會穩(wěn)定的作用，沒有討論“父慈”對“子孝”的作用。 （3）C項“報恩思想在中西方的獲得截然不同”錯誤 故答案為：⑴C；⑵B；⑶C【點評】⑴本題考查的是文本的理解和分析能力，注意聯(lián)系文本的上下文內(nèi)容。閱讀并疏通文本的內(nèi)容，根據(jù)上下文的內(nèi)容，辨析選項的正誤。 ⑵本題考查的是論證的分析能力，注意把選項的內(nèi)容放到原文中。熟悉文本的每段內(nèi)容，放選項放到文段中，仔細比較兩者的不同點，辨析答案。 ⑶本題考查的是文本內(nèi)容的理解能力，注意概括文段的主要內(nèi)容。先閱讀文段，概括文段的主要內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容來分析選項。2． （1）B（2）C（3）D 【解析】【分析】（1）B項，“現(xiàn)今對公共安全定位的認識應調(diào)換到國家外部安全層面”分析錯誤，原文中，“如今，在總體國家安全觀框架下，國家安全理念將內(nèi)外部安全整合在一起”，現(xiàn)在“國家安全”與“公共安全”已經(jīng)整合在一起。故選B。 （2）C項，“文章著重比較工業(yè)社會和后工業(yè)社會的不同特征”分析錯誤，文章對工業(yè)社會的特征分析只用幾句話，即對一切事物進行嚴格、精確的控制，適合以控制為導向的危機管理模式。重點分析后工業(yè)社會的特征，指出“網(wǎng)絡化社會”需要采取網(wǎng)絡化模式。故選C。 （3）此題中，A項分析錯誤，原文中說“今天的公共危機管理具有雙重使命”，一是有效預防、應對公共危機；二是防止公共危機演化為國家安全危機。二者同等重要。B項分析錯誤， 在當代，后工業(yè)社會中，不確定性決定了“加強精確控制”已沒有可能，應對網(wǎng)絡化危機需要采取網(wǎng)絡化模式。C項，“響應組織的職責邊界不再清晰” 分析錯誤，是“具有高度的復雜性和強大的跨界性”的公共危機“使清晰的職責邊界變得形同虛設、破綻百出”。D項分析正確。故選D。 故答案為：⑴B；⑵C；⑶D【點評】（1）本題考查學生把握文章內(nèi)容要點和篩選整合信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結(jié)論。 （2）本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。 （3）本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。3． （1）C（2）A（3）①教育工作者要充分認識共享教育的好處，積極主動參與其中，并提高教育信息化的能力；②解決制約共享教育發(fā)展的經(jīng)費、設施不足等問題；③尊重每個不同的個體作為教育主體的意愿和需求，促進向共享教育的理念轉(zhuǎn)化，倡導個性化學習；④承認教師共享的勞動成果，保障他們的知識產(chǎn)權(quán)，鼓勵優(yōu)秀教師制作優(yōu)秀課件；⑤通過合作共贏、可持續(xù)發(fā)展、共擔責任，倡導“全球共同利益”，推進人類教育共同體的發(fā)展。 【解析】【分析】（1）C項，“只要……就……”絕對化，不合文意。結(jié)合材料二內(nèi)容“共享教育有可能成為一股巨大的新動能，然而，受諸多因素制約，如經(jīng)費、設施不足等，寧夏部分地區(qū)的共享教育的成效并不顯著”分析可知，原文是“受諸多因素制約，如經(jīng)費、設施不足等，寧夏部分地區(qū)的共享教育的成效并不顯著”。故選C。（2）B項，“‘有教無類’只是停留在口頭上”錯誤。結(jié)合“‘在辦學體制上匯聚優(yōu)質(zhì)教育資源，突破校園界限，不限于固定學習場所；在教學結(jié)構(gòu)上打破國定課時、跨越學科界限、圍繞真實生活、重建課程體系，這些在技術(shù)上完全可以實現(xiàn)。在今后的智能學習過程中，定制服務不再是難題，‘有教無類’能夠真正實現(xiàn)”分析可知，“‘有教無類’只是停留在口頭上”的說法于文無據(jù)。C項，“鼓勵所有教師制作課件”錯。結(jié)合文本內(nèi)容“制作網(wǎng)絡課件對教師而言是一種新的負擔，應承認教師共享的勞動成果，保障他們的知識產(chǎn)權(quán)，鼓勵優(yōu)秀老師制作優(yōu)秀課件”分析可知，不是“所有教師”，是“優(yōu)秀教師”，并且是“制作優(yōu)秀課件”。D項，“人們對知識的擁有權(quán)和使用權(quán)會被弱化”錯。結(jié)合“共享教育具有弱化知識擁有權(quán)和強調(diào)使用權(quán)的作用，在共享教育體系下，人們可以根據(jù)各自的意愿和需要選擇適當?shù)膶W習手段和方法，克服囿于知識掌握與技能訓練的狹隘性，表現(xiàn)出個人對于知識多樣性、異質(zhì)性發(fā)展的無限豐富的可能性，并使教育資源得以最大限度被有效利用與共享”分析可知，是“人們對知識的擁有權(quán)會被弱化，使用權(quán)被突出”。故選A。（3）結(jié)合材料一內(nèi)容分析，教育工作者要充分認識共享教育的好處，積極主動參與其中，并提高教育信息化的能力；結(jié)合“未來幾年，共享教育有可能成為一股巨大的新動能，然而，受諸多因素制約，如經(jīng)費、設施不足等，寧夏部分地區(qū)的共享教育的成效并不顯著”分析可知，解決制約共享教育發(fā)展的經(jīng)費、設施不足等問題；結(jié)合“共享教育解決了長期以來困擾人們的個性化學習問題。相比正式學習，個性化學……它強調(diào)學習是一個情境化的過程”分析可知，尊重每個不同的個體作為教育主體的意愿和需求，促進向共享教育的理念轉(zhuǎn)化，倡導個性化學習；結(jié)合“一些基層教育工作者認為，與傳統(tǒng)教育相比，制作網(wǎng)絡課件對教師而言是一種新的負擔，應承認教師共享的勞動成果，保障他們的知識產(chǎn)權(quán)，鼓勵優(yōu)秀老師制作優(yōu)秀課件”分析可知，承認教師共享的勞動成果，保障他們的知識產(chǎn)權(quán)，鼓勵優(yōu)秀教師制作優(yōu)秀課件；結(jié)合“教育的作用始終在服務人類與社會中彰顯。合作共贏、可持續(xù)發(fā)展、共擔責任，倡導‘全球共同利益’，應該推進人類教育共同體的發(fā)展。這沒有辦法按圖索驥，只有在未來實踐進程中才能夠創(chuàng)建”分析可知，通過合作共贏、可持續(xù)發(fā)展、共擔責任，倡導“全球共同利益”，推進人類教育共同體的發(fā)展。故答案為：⑴C；⑵A；⑶①教育工作者要充分認識共享教育的好處，積極主動參與其中，并提高教育信息化的能力；②解決制約共享教育發(fā)展的經(jīng)費、設施不足等問題；③尊重每個不同的個體作為教育主體的意愿和需求，促進向共享教育的理念轉(zhuǎn)化，倡導個性化學習；④承認教師共享的勞動成果，保障他們的知識產(chǎn)權(quán)，鼓勵優(yōu)秀教師制作優(yōu)秀課件；⑤通過合作共贏、可持續(xù)發(fā)展、共擔責任，倡導“全球共同利益”，推進人類教育共同體的發(fā)展。 【點評】（1）本題考查迅速學生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。（2）本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。（3）本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。4． （1）A（2）C（3）B 【解析】【分析】（1）B．“民間對傳統(tǒng)文化的熱情和需求一度高漲，這使新世紀全方位的國學熱迅速興起并持續(xù)升溫”錯，以偏概全，根據(jù)第二段“進入新世紀以來，全方位的國學熱四面興起并持續(xù)升溫，其中媒體的參與固然起了很大作用，而來自民間的對傳統(tǒng)文化的熱情和需求成為主要的推動力量”可知，“民間對傳統(tǒng)文化的熱情和需求”只是國學熱四面興起、持續(xù)升溫的原因之一。C．“是中華民族文化復興的標志”錯，曲解文意，原文第二段是“當前國學熱是中華文化復興的初級階段的文化標志”。D．“改善了公眾對傳統(tǒng)文化的態(tài)度”錯，未然變?yōu)橐讶?，原文最后段為“有利于改善”?（2）C．“學習西方導致民族主體意識失落出發(fā)，闡明了國學熱能夠破除文化霸權(quán)的觀點”偷換概念，曲解文意，第四段原文是“國學熱有助于破除‘西方文化中心主義’及其文化霸權(quán)對我們的影響”。 （3）B．“中國在世界的崛起，促進了中華民族的文化自覺，激發(fā)了國學熱推動了民族精神的自覺轉(zhuǎn)變”錯，曲解文意，原文第二段是“與中國在世界的崛起相伴隨”。 故答案為：⑴A；⑵C；⑶B【點評】（1）本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。 （2）本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。 （3）本題考查對文本內(nèi)容的理解。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。5． （1）C（2）C（3）A 【解析】【分析】（1）C項中，“工業(yè)文明時代，人們一味追求金山銀山，導致人對大自然的態(tài)度發(fā)生深刻變化”表述錯誤，根據(jù)文本“工業(yè)文明時代，物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展憑借科學技術(shù)的現(xiàn)代革命插上了翅膀，不但讓物質(zhì)財富魔鬼似的奔涌，而且導致人對大自然態(tài)度的深刻變化?！笨芍骸肮I(yè)文明時代，物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展導致人對大自然態(tài)度的深刻變化。”原因判斷失誤，偷換信息。故選C。 （2）C項，“第二段運用正反事例對比論證”表述錯誤，只有反面事例。故選C。 （3）B項，“科學技術(shù)可以讓人們杜絕自然災害的發(fā)生”表述錯誤?！白匀粸暮Φ陌l(fā)生”不可能通過“科學