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寓德育于少先隊體驗教育活動中(編輯修改稿)

2024-11-14 18:31 本頁面
 

【文章內容簡介】 冉冉升起,學生的愛國之情油然而生。接著我問學生:“誰能說出我國國旗的顏色和圖案?”學生邊回答,我邊在黑板上用彩色粉筆畫出高高飄揚的國旗,我接著說:“作為一名中國人應該認識我們的國旗,熱愛我們的國旗,每個星期一早上,學校都要舉行隆重的升國旗儀式,五星紅旗高高飄揚在校園的上空。那同學們想不想變成一朵小紅云飛上藍天去親親國旗呢?”“想”,他們異口同聲地說,這時我便在國旗旁邊畫上了一朵人物化了的云朵,將新課導入。二、在美術教學中,潛移默化地滲透德育。美術課不是政治課、品德課,不是靠理論說教和標語口號式的教育,而是靠視覺藝術形象或通過藝術審美活動感染、熏陶,使學生等到啟迪,領悟道理,受到教育。在小學美術教材中,每幅作品都蘊含著一定的思想品德教育內容。如河北版美術教材中畫定州的寶塔、河北的長城、家鄉(xiāng)的水果、河北民居、我家一角、民間花燈、剪紙、工藝美術等等,都是進行愛家鄉(xiāng)、愛河北、愛祖國教育的好內容;教材還通過《入隊》、《我們愛勞動》、《植樹》、《給母校畫一張畫》等命題創(chuàng)作,培養(yǎng)學生愛國旗、愛集體、愛勞動、愛學校、熱愛社會主義美好生活的教育。只要教師在教學過程中引導得當,就能有效地進行思想品德意志的教育。三、抓住美術教育的情感調節(jié)功能,生動具體地滲透德育。美術教育也屬于情感教育,它對于陶冶學生情操具有重要作用。因此,在美術教學中,我們應充分發(fā)揮情感的調節(jié)功能。如在欣賞革命題材的雕塑作品《鑒湖三杰》時,我先給學生介紹雕塑的背景,然后給學生講革命志士生平小故事,讓學生受到了氣氛熏陶,隨后放幻燈欣賞時,我又適時地放上音樂,很多學生都感動得流下了眼淚。欣賞完后,我讓學生進行小組討論,有的同學說:“一定繼承先烈遺志,為建設社會主義好好學習?!边€有的同學說:“一定要珍惜今天的幸福生活,抓緊時間學習?!本瓦@樣,在不知不覺中激起學生的情感,較好地完成德育的滲透。四、在美術技能訓練中,自覺地滲透德育。美術技能訓練是培養(yǎng)、提高學生的智育水平、技能素質、文化修養(yǎng)和個性特長的重要形式。在純技法訓練課上,我嚴格要求學生全神貫注地進行美術創(chuàng)作,以培養(yǎng)鍛煉學生一絲不茍、精益求精的意志品質;有時搞一次集體創(chuàng)作,還可以培養(yǎng)學生互相幫助,取長補短,使他們學會了顧全大局、團結合作,樹立了集體主義觀念。五、在美術實踐活動中,愉快和諧地滲透德育。美術實踐是美術課教學的主要形式之一,在實踐中滲透德育,使美術課教學具有育人功能。如為了配合校德育處組織的熱愛解放軍的主題活動,我讓每個學生發(fā)揮自己的特長,將自己親手繪制的一幅畫或一件小制作送給可敬可愛的人,既深化了主題活動,又使學生形成了強烈的熱愛解放軍叔叔的思想感情,從而激起學生對解放軍的崇敬和向往之情,使他們從小就樹立保衛(wèi)祖國的信念。德育工作在學校教育教學工作中起著舉足輕重的作用,本學期我以生活德育、情境德育總體思路為指導,以學生良好的行為習慣的養(yǎng)成為突破,用美術的形式切實開展了各種德育活動,收到了一定的育人效果。第四篇:寓德育于音樂教學中寓德育于音樂教學中作者:劉俊彪單位:西吉縣將臺中學【論文提要】當今藝術教育的現(xiàn)狀而引發(fā)筆者對音樂教學中的德育滲透的思考。音樂教學中的德育滲透應從如下幾方面入手備課中挖掘德育。在音樂藝術美中感悟德育。在教學過程中貫穿德育。應用各種教學手段來體現(xiàn)德育。于音樂課外活動中突現(xiàn)德育。教師的自身形象中顯現(xiàn)德育【關鍵詞】 音樂教學 音樂情境 德育國家的興旺離不開教育,學校作為學生的主要陣地,在強調素質教育的同時,德育也顯得尤為重要。音樂教學作為素質教育的一個重要方面,它可以通過生動、直觀的感性認識轉化為理性認識,從而產生一種積極向上的精神力量,使人的思想、道德情感得到凈化和升華。由此可見,在音樂課中滲透思想素質教育是培養(yǎng)學生良好道德品質的好途徑。為此,作為音樂學科,音樂教學更應充分利用教材,采用多種方法對學生進行思想教育,把藝術性與思想性應有機的結合起來。我們向來有“禮樂教化”的傳統(tǒng)?!芭d于詩,立于禮,成于樂”,由此可見音樂的教化作用從來都是無可替代的。音樂以藝術的形式幫助道德實施其教化作用,道德同時也滲透進音樂,使音樂在“美”的基礎上,融合“善”,達到“美善合一”。今天,時代賦予了音樂教學以更高的要求,《九年義務教育全日制小學、初中音樂教學大綱》明確提出:“音樂是實施美育的重要途徑?!边€特別指出:“音樂教育應寓思想教育于音樂藝術之中。要注意音樂知識教學、音樂能力培養(yǎng),思想品德教育的配合?!薄稑酚洝吩疲骸皩彉芬灾?,而治道備矣”。荀子認為音樂可以“正身行、廣教化、美風俗”。的確如此,優(yōu)美高尚的音樂,蘊含著潛移默化的高尚情操,聲情并茂的音樂藝術是塑造中學生靈魂的有力手段,對中學 生的精神起著激勵、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀,培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,提高分辨“真”與“假”,“美”與“丑”,“善”與“惡”的能力。使中學生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化,培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。例如:我國人民音樂家冼星海 的大型聲樂曲《黃河大合唱》,通過獨唱、對唱、輪唱、合唱等多種演唱形式,氣勢雄偉、磅礴,展現(xiàn)了中華 民族的不屈不撓、勇往直前的精神,充溢著愛國主義的光輝形象和“火”一般的激情,給人一種向往美好,戰(zhàn)勝一切艱難困苦的信心和力量?!蹲鎳灐?、《歌唱祖國》、《我的祖國》等歌曲,在雄壯或抒情、優(yōu)美的旋律里,使中學生體會祖國山河的壯麗,人民的勤勞勇敢,喚起他們建設祖國,報效祖國的使命感,從而培育他們愛國、愛民的深厚感情。江澤民總書記在1996年12月19日召開的第六屆中國文聯(lián)第五次中國作協(xié)代表大會的閉幕聯(lián)歡會上,熱情洋溢地演唱了一首優(yōu)秀歷史歌曲《祖國歌》,詞曲優(yōu)美,如訴如說,抒發(fā)了他熱愛祖國、報效祖國的感情。給與會的文藝界代表和電視前的觀眾留下了難忘的一幕,使我們了解到總書記深厚的音樂素養(yǎng)。并從一個側面反映 出這首創(chuàng)編于本世紀初的歌曲《祖國歌》,經總書記少年時代的學唱,在其心靈上所留下的深長記憶。使我們看到了良好的早期音樂教育對于無產階級革命家成長過程的重要作用。中學生高尚道德道德品質的形成及人生觀、世界觀的確立,需要精心培育和塑造,而音樂教育是塑造的重要手段,能給中學生以精神影響與滋養(yǎng),可以起到:“隨風潛入夜,潤物細無聲”的道德素質教育作用。思想道德教育是素質教育的靈魂,作為音樂教師的我們,應該在美的教育的同時,對學生進行思想教育?!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出:“教師應當把德育貫穿和滲透到教育和教學全過程中,并以自己的楷模作用,促進學生的全面發(fā)展?!币魳方虒W含有豐富的德育內容。音樂教學中的德育是以愛國主義教育為中心展開的。此外,音樂教材中還教育學生愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛學習、愛勞動、愛科學,樹立遠大理想、繼承革命傳統(tǒng),尊敬師長、互相友愛等,從多種角度幫助學生形成高尚的道德品質。音樂教學應通過生動的音樂形象,在進行審美教育的同時,動之以情,曉之以理,寓德育于美育之中,不斷發(fā)展學生德育上的自我教育能力。那么,在音樂教學中怎樣實施德育呢?寓德育于教材內容之中教師應當牢固地樹立德育意識,認真鉆研教材,挖掘教材中的德育因素,做到每堂課都能有德育的側重點。音樂情境,是運用語言、實物、音樂等手段,創(chuàng)設生動真實的情景。教師按照音樂教學的審美規(guī)律精心地創(chuàng)設一個音樂審美情境,是音樂教學得以成功和優(yōu)化的保證,使師生在特定的音樂審美情境觸景生情,在情感共振中滲透德育。在教唱《國歌》時,可以詳細介紹其創(chuàng)作背景:20世紀30年代,日寇入侵,山河淪陷,《義勇軍進行曲》誕生于中華民族生死存亡關頭,凝聚著中華兒女“不做亡國奴”的怒吼,像一支戰(zhàn)斗的號角,鼓舞了中華民族兒女去抗擊日本帝國主義的侵略。這樣的背景介紹可以使學生深刻理解這首歌曲的深刻的愛國主義內涵,感受到巨大的鼓舞作用,從而激發(fā)出學生愛祖國、愛人民、一往無前、自強不息的精神,為中華民族的繁榮富強而努力奮斗。共和國的華誕之日,神州歡騰,普天同慶,節(jié)日的禮花撒遍祖國的萬水千山,國慶的歡歌飛出億萬人民的心田。在“十一”前后我和學生一起學習了《七子之歌》等,激發(fā)了學生的愛國主義情感。
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