中國教育史第一講北師大網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)學(xué)院(編輯修改稿)
2025-08-28 15:35 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的，產(chǎn)生以后對社會起了什么樣的作用。 一些符合社會發(fā)展和教育自身規(guī)律的教育思想、理論、制度、措施等對教育的發(fā)展和社會的進(jìn)步是如何起推動作用的；而一些不符合社會發(fā)展和教育自身規(guī)律的教育思想、理論、制度、措施等對教育的發(fā)展和社會的進(jìn)步是如何起阻礙作用的等等。 探討這些問題，可以加深我們認(rèn)識教育與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系、教育與政治及其上層建筑和意識形態(tài)之間的關(guān)系、教育的階級性和社會性之間的關(guān)系、教育與人性變化之間的關(guān)系等，可以進(jìn)一步深入認(rèn)識教育的本質(zhì)和規(guī)律性，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并借以預(yù)測未來教育發(fā)展的方向。 其次，對借鑒和繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育遺產(chǎn)有重要意義。中國教育史記錄了偉大的中華民族在漫長的歲月里，有目的、有計劃、有組織的教育活動的歷程，反映了中華民族的智慧。 中華民族遠(yuǎn)在兩千多年前就有了自成體系的古典教育學(xué) ——《 禮記 學(xué)記 》 出現(xiàn)，這是可以引以為自豪的。 在中國教育史上，從孔夫子到蔡元培、陶行知，涌現(xiàn)出了許多重要的教育家和教育流派，有如群星燦爛，他們各自體現(xiàn)了不同時代的精神面貌，代表著教育思想、理論不斷發(fā)展演變的各個歷史階段，形成了較系統(tǒng)、深刻的道德教育理論、教學(xué)理論、教師理論、樂教理論、自學(xué)深造與人才成長的理論。 中國古代教育還創(chuàng)建了較完備、系統(tǒng)的學(xué)校教育制度、選士制度、考試制度，把培養(yǎng)人才與選拔人才結(jié)合起來，把學(xué)校教育與社會教育、家庭教育結(jié)合起來。所有這些，都是我們民族所創(chuàng)造的為全人類所共享的精神財富，是我們中華民族的功績和榮耀，是中華民族為人類做出的巨大歷史貢獻(xiàn)。 對于這些我們應(yīng)當(dāng)批判地加以繼承，并使其在新的科學(xué)理論的基礎(chǔ)上加以發(fā)展。列寧說：“ 馬克思主義的這一革命的無產(chǎn)階級思想體系贏得了世界歷史性的意義，是因?yàn)樗]有拋棄資產(chǎn)階級時代最寶貴的成就，相反地卻吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西。 ” （ 《 論無產(chǎn)階級文化 》 ， 《 列寧選集 》第 4卷，人民出版社 1961年版， p381） 這里講的 “ 吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西 ” ，當(dāng)然也包括了中國教育史上一切有價值的東西。我們不應(yīng)當(dāng)妄自菲薄，以為自己民族傳統(tǒng)的東西統(tǒng)統(tǒng)不如別人，中國教育史上有許多好的東西應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步去發(fā)掘和整理。可以設(shè)想，建立具有中國特色的社會主義教育理論體系，很有可能是兼有中國傳統(tǒng)教育精華的嶄新的教育理論體系，它
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1