【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 諭德 ① 時(shí) ,居近酒肆 ② 。嘗微行就飲肆中 ③ ,偶宋真宗亟 ④ 召 ,使者及門 ,久之 ,宗道 方自酒肆來(lái)。使者先入 ,約曰 :“即 ⑤ 上 ⑥ 怪公來(lái)遲 ,何以為對(duì) ?”宗道曰 :“第 ⑦ 以實(shí)言之?！笔? 者曰 :“然則公當(dāng)?shù)米铩！痹?:“飲酒人之常情欺君臣子之大罪也?！闭孀诠麊?wèn) ,使者具以宗道 所言對(duì)。帝詰 ⑧ 之 ,宗道謝 ⑨ 曰 :“有故人自鄉(xiāng)里來(lái) ,臣家貧無(wú)杯盤 ,故就酒家飲?！钡垡詾橹覍?shí) 可大用。 [注 ] ①諭德 :負(fù)責(zé)教育太子的官。②酒肆 :酒館。③微行就飲肆中 :這里指魯宗道喬裝改扮前 往酒館飲酒。④亟 :急迫地。⑤即 :如果。⑥上 :皇上 ,這里指宋真宗。⑦第 :只。⑧詰 :責(zé)問(wèn)。⑨ 謝 :道歉。 “ /”給下面的句子斷句。 (2分 ) 飲 酒 人 之 常 情 欺 君 臣 子 之 大 罪 也。 “之”字的用法 不相同 的一項(xiàng)是 (3分 )? ( ) A.①然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) ②醉翁之意不在酒 (《醉翁亭記》 ) B.①蓋追先帝之殊遇 ②手指不可屈伸 ,弗之怠 (《送東陽(yáng)馬生序》 ) C.①第以實(shí)言之 ②聞之 ,欣然規(guī)往 (《桃花源記》 ) D.①帝詰之 ②孰視之 ,自以為不如 (《鄒忌諷齊王納諫》 ) 。 (3分 ) (1)以 光 先帝遺德 光 : (2)嘗 微行就飲肆中 嘗 : (3)使者 及 門 及 : 。 (4分 ) (1)此誠(chéng)危急存亡之秋也。 (2)即上怪公來(lái)遲 ,何以為對(duì) ? ?(3分 ) 五、 飲酒 /人之常情 /欺君 /臣子之大罪也。 (標(biāo)對(duì)三處給 2分 。在“情”與“欺”之間標(biāo)出給 1分 ) 解析 理解句意是正確斷句的前提。此句講了兩個(gè)方面的事 ,故“情”與“欺”之間應(yīng)斷開 。 前面是一個(gè)判斷句 ,“飲酒”是主語(yǔ) ,根據(jù)斷句的規(guī)律 ,主謂之間須停頓 ,故“酒”與“人”之 間要斷開。后面的句子相同。 B 此題考查文言虛詞“之”的用法。 ①句中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞 ,相當(dāng)于 “的” 。第②句即為“弗怠之” ,倒裝 ,“之”指代抄書。 “之”都是結(jié)構(gòu)助詞 ,相 當(dāng)于“的”。 “之”都是代詞 ,意為“這件事”。 “之”都是代詞 ,意 為“他”。 (1)發(fā)揚(yáng)光大 (2)曾經(jīng) (3)到 (至 )(每小題 1分 ) 解析 此題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。要注意詞類活用、古今異義等語(yǔ)言現(xiàn)象 ,學(xué)會(huì)將課 內(nèi)積累的知識(shí)進(jìn)行遷移 ,學(xué)會(huì)解釋課外實(shí)詞從課內(nèi)找答案的技巧 ,更要學(xué)會(huì)根據(jù)語(yǔ)境來(lái)解讀實(shí) 詞的方法。 (1)這實(shí)在 (的確、確實(shí) )是危急存亡的時(shí)候 (時(shí)刻、時(shí)期、關(guān)頭 )啊。 (2)如果皇上責(zé)怪您來(lái)晚了 ,拿什么來(lái)回答 ?(每句 2分 ,意思對(duì)即可 ) 解析 翻譯時(shí)要注意特殊句式、古今異義詞、重點(diǎn)詞 ,可適當(dāng)添加或刪改詞語(yǔ) ,可適當(dāng)調(diào)整語(yǔ) 序 ,使其合乎現(xiàn)代語(yǔ)法習(xí)慣。 (1)是一個(gè)判斷句。 (2)是一個(gè)賓語(yǔ)前置句 ,應(yīng)為“以何為對(duì)”。 重點(diǎn)詞有“誠(chéng)”“秋”“即”“對(duì)”。 忠實(shí) (意思對(duì)即可 ) 解析 此題考查鑒賞人物的能力?？蓮娜宋锏难孕信e止來(lái)歸納 ,更要重視作者的評(píng)價(jià)性語(yǔ) 句。 [參考譯文 ] [乙 ] 魯宗道做教育太子的官時(shí) ,家住得離酒館很近。曾經(jīng)穿著便衣到酒館中 ,恰巧真宗急召 (魯宗道 )入宮 ,傳達(dá)命令的人來(lái)到魯宗道家門口 ,過(guò)了很久 ,魯宗道才從酒館回來(lái)。使者先行進(jìn) 宮了 ,約定說(shuō) :“如果皇上責(zé)怪您來(lái)晚了 ,拿什么來(lái)回答 ?”魯宗道說(shuō) :“ (你 )只管說(shuō)實(shí)話?！笔? 者說(shuō) :“要是這樣你會(huì)有罪的?！?(魯宗道 )說(shuō) :“喝酒 ,是人之常情 。欺騙君王 ,是做臣子的大罪 啊 !”真宗果真問(wèn)了 ,使者就詳細(xì)地把魯宗道所說(shuō)的告訴了皇上?；实圬?zé)問(wèn)魯宗道 ,他道歉說(shuō) : “有老朋友從鄉(xiāng)里來(lái) ,我家貧窮得沒(méi)有杯盤 ,所以就到酒館去喝酒?！被实垡?yàn)轸斪诘赖闹艺\(chéng) 與誠(chéng)實(shí) ,認(rèn)為他可以重用。 一、 (2022陜西 ,17—20)閱讀下面的文言文 ,完成問(wèn)題。 (12分 ) 管仲曰 :“吾始困時(shí) ,嘗與鮑叔賈 ① ,分財(cái)利多自與 ,鮑叔不以我為貪 ,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事 而更窮困 ,鮑叔不以我為愚 ,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君 ,鮑叔不以我為不肖 ,知我 不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走 ,鮑叔不以我為怯 ,知我有老母也。公子糾敗 ,召忽死之 ② ,吾幽囚受辱 , 鮑叔不以我為無(wú)恥 ,知我不羞小節(jié) ,而恥功名不顯于天下也。 生我者父母 ,知我者鮑子也?！? (節(jié)選自《史記 管晏列傳》 ) [注 ] ①賈 (gǔ):做買賣。②召 (sh224。o)忽 :齊人。與管仲一起侍奉公子糾 ,公子糾被殺后召忽也 自殺。 B組 2022— 2022年全國(guó)中考題組 。 (4分 ) (1)吾始 困 時(shí) ? ( ) (2)吾嘗為鮑叔 謀 事而更窮困 ? ( ) (3)知 時(shí) 有利不利也 ? ( ) (4)吾嘗三戰(zhàn)三 走 ( ) ,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是 (2分 ) ? ( ) 與 吾 與 汝畢力平險(xiǎn) 于 君 至于負(fù)者歌 于 途 之 輟耕 之 壟上 者 父母 所識(shí)窮乏 者 得我與 。 (4分 ) 鮑叔不以我為無(wú)恥 ,知我不羞小節(jié) ,而恥功名不顯于天下也。 ?(2分 ) 一、 (1)貧困 (2)謀劃 (3)時(shí)機(jī) (4)逃跑 解析 本題考查對(duì)重點(diǎn)文言實(shí)詞的積累和運(yùn)用的能力?？梢月?lián)系課本上學(xué)過(guò)的詞的意思 ,結(jié) 合本文的語(yǔ)境來(lái)推測(cè)詞義。如“走”在《送東陽(yáng)馬生序》中“錄畢 ,走送之” ,用法與此處相 同。 本題考查對(duì)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的積累和運(yùn)用的能力。 A組中的“與”分別是“給”和連詞 “和、同”之意。 B組中的兩個(gè)“于” ,前者與“見”連用 ,有“被”的意思 ,后者是介詞 “在”的意思。 C組中的兩個(gè)“之” ,前一個(gè)是代詞 ,代指前文提到的“公子糾” ,后者是動(dòng)詞 “去、到、往”的意思。 D組中的兩個(gè)“者”都是在詞或短語(yǔ)之后 ,組成名詞性短語(yǔ) ,可譯為 “ …… 的人”。 解析 本題考查對(duì)文言語(yǔ)句進(jìn)行翻譯的能力。翻譯句子時(shí) ,要回到句子的語(yǔ)境中 ,讀懂句子的 整體意思 ,再關(guān)注幾個(gè)關(guān)鍵詞?！耙浴笔恰罢J(rèn)為”的意思 ,“羞”和“恥”都是形容詞的意動(dòng) 用法 ,可譯為“以 …… 為羞恥”“以 …… 為恥辱”。 鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)有羞愧之心 ,他知道我不以小節(jié)為羞恥 ,而以功名不能顯揚(yáng)于天下為 恥辱。 鮑叔是一個(gè)輕利重才、知人識(shí)人的賢士。 解析 本題考查理解文意、分析人物形象的能力。文段通過(guò)管仲的話來(lái)評(píng)價(jià)鮑叔 ,從“分財(cái) 利多自與”“為鮑叔謀事而更窮困” ,鮑叔卻“不以我為貪”“不以我為愚” ,可以看出鮑叔 輕利重才。從“不以我 …… ,知我 …… ”中可以看出鮑叔知人識(shí)人。 [參考譯文 ] 管仲說(shuō) :“我當(dāng)初貧困的時(shí)候 ,曾經(jīng)和鮑叔一起經(jīng)商 ,分財(cái)利時(shí)自己常常多拿一些 ,但鮑叔并不 認(rèn)為我貪財(cái) ,知道我是由于生活貧困。我曾經(jīng)為鮑叔辦事 ,結(jié)果使他更加窮困 ,但鮑叔并不認(rèn)為 我愚笨 ,知道時(shí)機(jī)有利或不利。我曾經(jīng)多次做官 ,多次都被君主免職 ,但鮑叔并不認(rèn)為我沒(méi)有才 干 ,知道我是由于沒(méi)有遇到好時(shí)機(jī)。我曾多次作戰(zhàn) ,多次都戰(zhàn)敗逃跑 ,但鮑叔并不認(rèn)為我膽小 , 知道這是由于我還有年邁的母親。公子糾失敗 ,召忽為他而死 ,我被囚禁起來(lái)受屈辱 ,但鮑叔并 不認(rèn)為我沒(méi)有羞愧之心 ,他知道我不以小節(jié)為羞恥 ,而以功名不能顯揚(yáng)于天下為羞恥。生我的 是父母 ,但了解我的卻是鮑叔啊 !” 二、 (2022江西 ,8—11)閱讀下面文言文 ,完成問(wèn)題。 (12分 ) 魯施氏有二子 ,其一好學(xué) ,其一好兵。好學(xué)者以術(shù)干 ① 齊侯 ,齊侯納之 ,為諸公子之傅 。好兵者之 楚 ,以法干楚王 ,王悅之 ,以為軍正。祿富其家 ,爵榮其親。施氏之鄰人孟氏 ,同有二子 ,所業(yè)亦同 , 而窘于貧 ,羨施氏之有 ,因從請(qǐng)進(jìn)趨之方。二子以實(shí)告孟氏。孟氏之一子之秦 ,以術(shù)干秦王。秦 王曰 :“當(dāng)今諸侯力爭(zhēng) ,所務(wù)兵食而已。若用仁義治吾國(guó) ,是滅亡之道?！彼鞂m ② 而放之。 其一 子之衛(wèi) ,以法干衛(wèi)侯。 衛(wèi)侯曰 :“吾弱國(guó)也 ,而攝乎大國(guó)之間。大國(guó)吾事之 ,小國(guó)吾 撫 之 ,是求安 之道。若賴兵權(quán) ,滅亡可待矣。若全而歸之 ,適于他國(guó) ,為吾之患不輕矣?！彼祀局€諸魯。 既 反 ,孟氏之父子叩胸而讓 ③ 施氏。施氏曰 :“凡得時(shí)者昌 ,失時(shí)者亡。子道與吾同 ,而功與吾異 , 失時(shí)者也 ,非行之謬也。且天下理無(wú)常是 ,事無(wú)常非 ,先日所用 ,今或棄之 。今之所棄 ,后或用之。 此用與不用 ,無(wú)定是非也。”孟氏父子舍然無(wú) 慍 容。曰 :“吾知之矣 ,子勿重言?！? (節(jié)選自《列子 說(shuō)符》 ) [注 ] ①干 :這里是勸說(shuō)的意思。②宮 :酷刑的一種。下文的“刖”也是酷刑的一種。③讓 :責(zé) 問(wèn) ,責(zé)備。 不正確 的一項(xiàng)是 (2分 )? ( ) /施氏之有 /之一子之秦 /諸侯力爭(zhēng) /宮而放之 。 (3分 ) (1)撫 ( ) (2)反 ( ) (3)慍 ( ) 。 (4分 ) (1)其一子之衛(wèi) ,以法干衛(wèi)侯。 (2)今之所棄 ,后或用之。 ?請(qǐng)用自己的話回答。 (3分 ) 二、 B 本題考查對(duì)句子朗讀節(jié)奏的把握能力。解答此類試題 ,要在整體感知文章內(nèi)容的 基礎(chǔ)上 ,先對(duì)句子進(jìn)行簡(jiǎn)單的翻譯 ,初步了解大意 。然后根據(jù)句子的意思和古文的句法劃分節(jié) 奏 ,同時(shí)借助一些虛詞的提示。劃分節(jié)奏時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式 ,不能出現(xiàn)“破句”的 現(xiàn)象。 B句正確的朗讀節(jié)奏應(yīng)為 :孟氏之一子 /之秦。 (1)安撫 ,撫慰 (2)通“返” ,返回 (3)生氣 ,發(fā)怒 解析 本題考查解釋常見文言詞語(yǔ)在句子中的含義的能力。做此類題 ,平時(shí)要多積累文言詞 語(yǔ) ,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)辨析、推斷其意思。如本題中的“慍” ,可結(jié)合平時(shí)積累的“人不知而 不慍 ,不亦君子乎”來(lái)理解。如果記憶不清 ,就聯(lián)系上文 ,孟氏父子“叩胸”質(zhì)問(wèn) ,在得到施氏 的解釋后釋然了 ,不生氣了 ,“無(wú)慍容”就是沒(méi)有怒容 ,“慍”就是生氣、發(fā)怒的意思。 (1)他的 (另一個(gè) )兒子前往衛(wèi)國(guó) ,用兵法勸說(shuō)衛(wèi)侯。 (2)現(xiàn)在放棄的 ,以后也許會(huì)用到。 解析 本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯句子時(shí) ,要回到句子的語(yǔ)境中 ,讀懂句子的整體意 思 ,注意翻譯出重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的含義。如 (1)句中的“之”是動(dòng)詞 ,有“到 ,去 ,往”的意思 , “干”在注釋中有 ,減小了試題難度。 (2)句中“或”是“也許”的意思。 ①天下沒(méi)有永遠(yuǎn)不變的道理 ,處理事情要隨機(jī)應(yīng)變。②他人的成功經(jīng)驗(yàn)不能盲目照 搬。③做事應(yīng)適應(yīng)形勢(shì) ,抓住機(jī)遇。④勸說(shuō)他人時(shí)要了解對(duì)方的需要。 解析 本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。先整體理解文章的內(nèi)容 ,施氏的兩個(gè)兒子在不同的 國(guó)家得到了重用 ,而孟氏的兩個(gè)兒子與他們有同樣的技能卻受到了“宮”“刖”的懲罰。究 其原因 ,從施氏對(duì)孟氏的回答中可以看出來(lái)。我們所得到的啟示也應(yīng)從這些回答中概括。 [參考譯文 ] 魯國(guó)一家姓施的有兩個(gè)兒子 ,一個(gè)兒子喜好學(xué)問(wèn) (禮教 ),一個(gè)兒子喜好兵法。喜好學(xué)問(wèn) (禮教 ) 的用他的學(xué)術(shù)勸說(shuō)齊侯 ,齊侯錄用了他 ,讓他當(dāng)公子們的老師 。喜好兵法的去了楚國(guó) ,用他的兵 法戰(zhàn)術(shù)勸說(shuō)楚王 ,楚王欣賞他 ,讓他當(dāng)了軍中的執(zhí)法官。他們的俸祿使得他們的家庭富裕 ,他們 的爵位使得他們的親人都很榮耀。施氏的鄰居孟氏 ,同樣也有兩個(gè)兒子 ,他們所學(xué)的東西與施 氏二子相同 ,卻因貧窮而困窘 ,他們羨慕施氏的富有 ,因此就前往請(qǐng)教求職的辦法。 (施家的 )兩 個(gè)兒子將 (自己求職的 )實(shí)際情況告訴了孟家。孟家的一個(gè)兒子去了秦國(guó) ,用自己的所學(xué)勸說(shuō) 秦王。秦王說(shuō) :“當(dāng)今各諸侯國(guó)都是兵力相爭(zhēng) ,應(yīng)該重視的是練兵和糧草的問(wèn)題。如果用仁義 道德來(lái)治理我的國(guó)家 ,那是 (讓我 )滅亡的辦法?！庇谑菍⑺幐詈蟛欧抛摺Ｋ?(另一個(gè) )兒子 前往衛(wèi)國(guó) ,用兵法勸說(shuō)衛(wèi)侯。衛(wèi)侯說(shuō) :“我國(guó)是弱小的國(guó)家 ,在那些大國(guó)的威懾操控之下求生 存。大國(guó)我服從聽命于它 ,小國(guó)我安撫它 ,這才是求得安穩(wěn)的辦法。如果憑借武力權(quán)術(shù) ,滅亡就 要臨頭了。如果讓你全身而退 ,投奔到他國(guó)的話 ,將會(huì)給我造成不小的禍患啊?！庇谑前阉? 雙腳砍去后遣還魯國(guó)。 (他們 )回家之后 ,孟家父子捶胸 (頓足 )地責(zé)怪施家。施家說(shuō) :“凡事順 應(yīng)時(shí)勢(shì)的人便昌盛 ,失去時(shí)機(jī)的就滅亡。你們所學(xué)的道理和我們相同 ,但是結(jié)果和我們不同 , (是你們 )沒(méi)有掌握住時(shí)機(jī)啊 ,不是你們行為錯(cuò)誤。況且天下的道理不會(huì)永遠(yuǎn)是這樣就對(duì) ,事情 也不會(huì)永遠(yuǎn)是那樣就錯(cuò) ,昨天所需要的 ,今天可能就不需要了 ?，F(xiàn)在放棄的 ,以后也許會(huì)用到。 這有用和沒(méi)用 ,不能確定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的?！泵霞腋缸踊砣幻靼撞辉偕鷼饬?,說(shuō)道 :“我知道了 ,您 不要再說(shuō)了?！? 三、 (2022山東濰坊 ,14—17)閱讀下面的文言文 ,完成問(wèn)題。 (11分 ) 顏淵論御馬 顏淵侍坐魯定公于臺(tái) ,東野畢御馬于臺(tái)下。定公曰 :“善哉 ,東野畢之御也 !”顏淵曰 :“善則善 矣 ,其馬將佚 ① 矣?！倍?