【文章內(nèi)容簡介】 的基本元素，可以在想象或當(dāng)時實際不存在的經(jīng)驗中找到。由此可知，他所說的意象相當(dāng)于現(xiàn)代心理學(xué)中的“表象”。關(guān)于心理元素如何結(jié)合的問題，鐵欽納認(rèn)為馮特的“統(tǒng)覺”概念并無實際用處，只有“聯(lián)想”在其中起作用，他非常欣賞休謨的觀點：“聯(lián)想對心理學(xué)的作用就如同引力對物理學(xué)的作用一樣”。他認(rèn)為通過聯(lián)想，首先是把兩個同類元素結(jié)合在一起，然后把兩個以上的同類元素結(jié)合在一起，最后再把不同類型的心理元素乃至心理過程結(jié)合在一起，這樣就構(gòu)成了整體的意識經(jīng)驗。在對心理現(xiàn)象形成原因的問題，鐵欽納先是強調(diào)用神經(jīng)過程解釋心理過程，但他又持身心平行論的觀點，認(rèn)為：“心理不是腦的機能”，“身體只是心理的條件”，因此，“我們不能把神經(jīng)過程看作是心理過程的原因”。他的這種觀點使他最終無法對心理現(xiàn)象作出科學(xué)的解釋。（三）對鐵欽納構(gòu)造主義的評價[貢獻]①鐵欽納繼承和發(fā)展了馮特創(chuàng)立的實驗心理學(xué)的主要思想，堅持心理學(xué)的實驗研究方向，為推動心理科學(xué)的發(fā)展作出了不懈的努力；②他正式打出構(gòu)造主義旗幟，明確地劃定了構(gòu)造主義與其他學(xué)派，尤其是與美國機能主義之間的界限，導(dǎo)致了心理學(xué)史上的第一次心理學(xué)派別的對立；③他的構(gòu)造主義提供了一個相當(dāng)強有力的正統(tǒng)體系，充當(dāng)了批評的靶子。[局限]①在心理學(xué)對象上，鐵欽納只主張研究意識的內(nèi)容或結(jié)構(gòu)，反對研究意識的機能或功用。堅持心理學(xué)是一門純科學(xué)，反對把心理學(xué)看成一門應(yīng)用科學(xué)；②在對意識經(jīng)驗的分析上，他只重視元素而忽視整體。對意識元素進行了頻繁的分析，因而最終成為一個元素主義者；③在內(nèi)省方法上，一方面要剝奪內(nèi)省者的主觀價值判斷，只能嚴(yán)格如實地描述自己的經(jīng)驗，另一方面要防止把物理刺激與感受相混淆，避免犯刺激錯誤。這樣把心理學(xué)引向封閉的主觀世界。并否認(rèn)主觀心理是客觀現(xiàn)實的反映；④在心身關(guān)系上，他堅持心身平行論，他只承認(rèn)神經(jīng)過程是心理過程的條件，而否認(rèn)前者是后者的原因，只承認(rèn)兩者是平行的對應(yīng)關(guān)系，而否認(rèn)兩者的因果關(guān)系，這樣他就不可能用生理來解釋心理。三、板書設(shè)計四、課堂小結(jié)五、作業(yè)布置預(yù)習(xí)下一節(jié)內(nèi)容六、教學(xué)反思備課日期： 2017年 月 日 首次授課日期: 2017年 月 日專題4 構(gòu)造心理學(xué)與機能心理學(xué)的對立2【教學(xué)目標(biāo)】，代表學(xué)者及其基本理論觀點。、主要代表人物、主要理論、評價、機能心理學(xué)廣義、狹義之分?！窘虒W(xué)重點】機能心理學(xué)的先驅(qū)人物及主要學(xué)說、機能心理學(xué)的特點及機能心理學(xué)的評價【教學(xué)難點】芝加哥學(xué)派的主要理論，心理學(xué)的科學(xué)觀、對象論、方法學(xué)、身心關(guān)系等。哥倫比亞學(xué)派的主要理論、動力心理學(xué)、聯(lián)結(jié)主義、心理學(xué)的應(yīng)用。【授課方法】講授法、自主合作探究法【課時安排】2課時【教學(xué)工具】PPT，教材【教學(xué)過程】一、新課導(dǎo)入隨堂測驗，復(fù)習(xí)上次課內(nèi)容。由構(gòu)造心理學(xué)與機能心理學(xué)的對立引入機能心理學(xué)產(chǎn)生的背景，進而引出機能心理學(xué)的理論框架。機能主義↗（狹義）——芝加哥學(xué)派：杜威、安吉爾、卡爾↘（廣義）↗歐洲機能主義↘美國機能主義——哥倫比亞學(xué)派：卡特爾、桑代克、武德沃斯二、講授新課【學(xué)生活動】◎為心理學(xué)成為一門獨立的科學(xué)做出巨大貢獻的三個德國人是？（赫爾巴特、費希納、馮特。）◎?qū)ξ鞣浆F(xiàn)代心理學(xué)影響最大的三個人？（巴甫洛夫、弗洛伊德、斯金納。）167。1機能主義的背景與先驅(qū)機能主義產(chǎn)生的歷史背景機能主義不僅是與構(gòu)造主義相對立的學(xué)派，同時也是一種社會思潮，它代表１９世紀(jì)末２０世紀(jì)初美國心理學(xué)的總傾向，其產(chǎn)生有著特定的社會歷史條件和思想基礎(chǔ)。19世紀(jì)后期，美國仍然是一個開拓中的國家，以移民為主體的國民們都要在這個新國度中謀求生存，這就需要人們充分發(fā)揮個人的能力，適應(yīng)環(huán)境，謀求發(fā)展，從而形成了講究實際、重視實效、講究個人奮斗、勇于探險、勇于拼搏、勇于創(chuàng)新的所謂“美國精神”。這種精神同樣也會反映到心理學(xué)領(lǐng)域，因此，雖然當(dāng)時實驗心理學(xué)的正宗是馮特、鐵欽納式的純理論心理學(xué)，但它不能適應(yīng)美國人的口味，心理學(xué)也要為人們的現(xiàn)實生活和生存服務(wù)，在這種時代精神之中，機能主義心理學(xué)也就應(yīng)運而生了。（１）進化論的影響１９世紀(jì)末，達爾文的進化論剛剛傳播開來，它所宣揚的自然選擇、優(yōu)勝劣汰、適者生存等思想正引合了美國人謀求生存的需要和開疆拓土的拼搏精神，因而對美國的心理學(xué)家們產(chǎn)生了極大的影響，對機能主義心理學(xué)的形成起了促進作用。在進化論的啟發(fā)下，美國心理學(xué)家們大都將心理理解為機體為適應(yīng)環(huán)境而進化出的一種高級機能，因此心理學(xué)的任務(wù)首先是要了解心理在適應(yīng)環(huán)境中發(fā)揮了什么作用以及它又是如何在適應(yīng)環(huán)境中發(fā)展的，對心理現(xiàn)象的這種理解成為機能主義心理學(xué)的根本出發(fā)點，同時也成為機能主義與構(gòu)造主義的根本分歧點。（２）高爾頓的個別差異研究高爾頓（１８２２－１９１１），英國人，達爾文的表弟，他受進化論的影響，主要研究心理遺傳問題和個別差異，被認(rèn)為是英國新心理學(xué)的先鋒。他的《人類才能及其發(fā)展研究》（１８８３）被認(rèn)為是個體差異心理學(xué)和心理測量的開端。美國機能主義心理學(xué)的特征之一就是研究個體適應(yīng)環(huán)境的差異問題，因而高爾頓的研究成果對美國機能主義有著重要影響作用?？ㄌ貭栕鳛槊绹鴤€別差異心理學(xué)和心理測量的先鋒，從高爾頓那里受到很多啟發(fā)。（３）實用主義哲學(xué)實用主義是美國土生土長的哲學(xué)，其創(chuàng)始人有皮爾士、詹姆士、杜威等人。實用主義認(rèn)為，沒有絕對客觀的真理，也沒有衡量真理的絕對客觀的標(biāo)準(zhǔn)，任何思想、觀念、理論都不過是人類行動的工具，它們的真理性的標(biāo)準(zhǔn)在于能否指引人們的行動取得成功，能使人們成功便是真理，否則便是謬誤。通俗的說法是“有用就是真理”。詹姆士和杜威同時也是機能主義心理學(xué)的先驅(qū)，他們把實用主義哲學(xué)思想貫徹到心理學(xué)中，強調(diào)心理學(xué)的實用價值。一、 美國機能主義的先驅(qū)——詹姆士（18421910）▲實用主義心理學(xué)體系（一） 心理學(xué)的研究對象——意識狀態(tài)意識狀態(tài)：指感覺、愿望、情緒、認(rèn)識、推理、決心、意志等的原因、條件和直接后果?！耙庾R流學(xué)說”：意識不是一些割裂的片段，而是一種整體的經(jīng)驗，一種川流不息的狀態(tài)。*意識具有五個基本特征：①意識是屬于私人的（主觀性）；②意識是常變的；③意識是連續(xù)不斷的；④意識必定有它自身以外的對象，而意識又具有對這些對象認(rèn)識的功能；⑤意識具有選擇性?！饕庾R狀態(tài)的原因——他反對以靈魂來解釋各種心理現(xiàn)象，同時又主張“思想自身就是思想者”，實質(zhì)上把意識狀態(tài)的原因歸結(jié)于思想本身，歸結(jié)到思想的各種官能上，與靈魂說無本質(zhì)區(qū)別?！饕庾R狀態(tài)發(fā)生作用的條件——認(rèn)為“意識狀態(tài)的直接條件是大腦兩半球內(nèi)的某種活動”“，心理動作可能一致地和絕對地是腦動作的功用”?！饕庾R狀態(tài)的直接后果——意識的功用是指引有機體達到生存必需的目的。（二） 心理學(xué)研究方法（與馮特比較）馮 特：實驗內(nèi)省法、歷史法詹姆士：內(nèi)省法、實驗法、比較法（三） ※習(xí)慣論——“習(xí)慣產(chǎn)生機制是神經(jīng)系統(tǒng)的功能，凡是習(xí)慣都是神經(jīng)系統(tǒng)的某些功能。簡單的習(xí)慣是簡單反射的發(fā)泄，復(fù)雜的習(xí)慣則是相互連鎖著的更多的神經(jīng)中樞的反射”，“因此，習(xí)慣是神經(jīng)物質(zhì)受外力作用而產(chǎn)生的適應(yīng)性變化的過程”?！?人的習(xí)慣主要有兩類：①由先天的傾向而來的習(xí)慣，叫本能；②由教育而來的習(xí)慣，叫理性行為?！?習(xí)慣對個人的實用效果：①習(xí)慣使達到特定結(jié)果的活動更準(zhǔn)確、更簡化，減少疲勞；②習(xí)慣減少完成動作操作時隨意或意識注意。（四） 記憶理論△ 記憶的兩種要素：①初級記憶—存在于意識之中的內(nèi)容；②次級記憶—“一個過去心靈狀態(tài)，已經(jīng)脫出意識之外，又重新回到我們的知識上”?！?關(guān)于記憶的原因，詹姆士認(rèn)為，保持得好，回憶也好，其原因“就是神經(jīng)系統(tǒng)里的習(xí)慣定律”?！髟鲞M記憶力的唯一途徑，就在于“對所愿保持的事實上連帶構(gòu)成各種異樣聯(lián)想”。增進記憶力的方法：①機械方法（強化、拖延、重復(fù)）；②明哲方法（將記憶的事情按邏輯的方式使它們構(gòu)成合理的系統(tǒng)，也就是將它們分類分析成不同的部分）；③巧妙方法（發(fā)明許多技術(shù)性的記憶方法，如分析事實、名稱列表）。（五） 情緒理論△“對于激動事件的知覺立即引起身體上的變化，而正當(dāng)這些變化發(fā)生的時候，我們對這些相同變化的感覺就是情緒”。△情緒有兩種：①較粗糙的情緒，常伴有較強烈的身體的騷動；②較精細的情緒，其身體反應(yīng)常常是微弱的?！髑榫w發(fā)生的原因：①以往情緒的重復(fù)；②同類情感的刺激引起同類的反應(yīng)。△評價：其理論看到了情緒與身體變化的聯(lián)系，強調(diào)了外周神經(jīng)系統(tǒng)的活動在情緒產(chǎn)生中的作用，有一定的合理成分，但卻忽視了中樞神經(jīng)系統(tǒng)在情緒產(chǎn)生中的作用?！材肥吭谛睦韺W(xué)史的地位和貢獻①詹姆士在心理學(xué)史上占有重要的地位。18751876年詹姆士在哈佛大學(xué)開設(shè)《生理學(xué)和心理學(xué)的關(guān)系》，這是第一個美國人開設(shè)的新心理學(xué)課程。并建立了供其教學(xué)示范用的心理學(xué)實驗室。1890年，他出版的《心理學(xué)原理》是其最重要的心理學(xué)著作。他提出意識流學(xué)說、習(xí)慣論及記憶和情緒理論。由于他獨特的人格，新穎的見解和流暢的文筆，更由于他的思想適應(yīng)了美國社會發(fā)展的需要，他的著作和學(xué)說對美國甚至世界心理學(xué)的發(fā)展均有重大的影響；②詹姆士在美國心理學(xué)發(fā)展中起承前啟后的作用。美國許多心理學(xué)家如霍爾、安吉爾、桑代克、武德沃斯等人都承認(rèn)受到詹姆士的影響而走上實驗心理學(xué)的道路。十九世紀(jì)五六十年代以后的人本主義、認(rèn)知心理學(xué)也都從詹姆士關(guān)于“意識流”、“表象”、“自我意識”等理論中吸取了養(yǎng)分。此外，他和皮爾士、杜威等人還是實用主義哲學(xué)的倡導(dǎo)人。所以說，詹姆士是美國心理學(xué)發(fā)展史上的第一個科學(xué)心理學(xué)家和最后一個哲學(xué)心理學(xué)家，在美國心理學(xué)的整個發(fā)展中起著承前起后的作用；③詹姆士的影響不僅限于美國和心理學(xué)領(lǐng)域。詹姆士的心理學(xué)體系既有自然主義心理學(xué)傳統(tǒng)，又有人本主義的傳統(tǒng)，奠定了美國心理學(xué)的發(fā)展方向。作為美國心理學(xué)之父，作為心理學(xué)的一代宗師，詹姆士是當(dāng)之無愧的。其對心理學(xué)發(fā)展的影響絕不限于美國，而其實用主義生活化及意識流學(xué)說也有著相當(dāng)深遠的影響。三、美國機能主義的先驅(qū)——霍爾格蘭維爾斯坦利霍爾（１８４４－１９２４），是馮特的第一個美國學(xué)生，１８８３年，他在霍普金斯大學(xué)建立了美國第一個心理學(xué)實驗室。1887年，創(chuàng)辦美國第一種心理學(xué)刊物——《美國心理學(xué)雜志》；培養(yǎng)了包括卡特爾、杜威等人在內(nèi)的眾多杰出心理學(xué)家。理論貢獻：【復(fù)演說】這個理論是運用當(dāng)時的生物進化論和生物復(fù)演說的觀點來說明個體心理的發(fā)展過程。生物復(fù)演說認(rèn)為人類的胚胎發(fā)展復(fù)演了整個動物進化進程，霍爾由此推論個體出生后的心理發(fā)展則復(fù)演了人類進化的過程。例如他認(rèn)為個體兒童期的心理特征復(fù)演了遠古時代人類的心理特點，少年期的心理特征復(fù)演了中古時期人類的心理特點，青年期的心理特征則復(fù)演了近代人類的心理特點。研究方法：問卷法，他和他的同事共同制定了１９４種問卷，用于調(diào)查兒童心理和行為的各個方面。問卷法開創(chuàng)了現(xiàn)代心理測量學(xué)的先河，至今仍是心理學(xué)研究的重要手段?！窘處熆偨Y(jié)】簡評：霍爾在許多方面貢獻于美國心理學(xué)，被認(rèn)為是“心理學(xué)的達爾文”，對美國機能主義心理學(xué)的形成起到了奠基人的作用。167。2芝加哥學(xué)派與哥倫比亞學(xué)派 一、機能主義的芝加哥學(xué)派機能主義作為一個心理學(xué)派的名稱，是１８９８年鐵欽納在他的《構(gòu)造心理學(xué)公設(shè)》一文提出來的，鐵欽納不僅將自己的理論立場命名為構(gòu)造主義，而且將其對立面命名為機能主義。因此，在此前的詹姆士、霍爾等人都屬于不自覺的機能主義者，而芝加哥學(xué)派則是有明確名稱后的機能主義學(xué)派。１９８４年，杜威和安吉爾來到芝加哥大學(xué)，積極從事心理學(xué)研究，使芝加哥大學(xué)成為機能主義的領(lǐng)導(dǎo)中心，逐漸形成了芝加哥學(xué)派，該學(xué)派直接與構(gòu)造主義相對立，先后與鐵欽納等構(gòu)造主義者發(fā)生過多次爭論，直到１９２７年鐵欽納去世，這場爭論才平息下來。該學(xué)派被稱為狹義的機能主義。（一）杜威約翰杜威（１８５９－１９５２），早年生活平平，沒有什么過人之處，大學(xué)畢業(yè)后到中學(xué)教過幾年書，其間開始自學(xué)哲學(xué)。之后又考取霍爾的研究生，最終獲哲學(xué)博士學(xué)位，１８９４年他應(yīng)邀到剛剛建立的芝加哥大學(xué)任哲學(xué)教授，很快在該校的哲學(xué)及心理學(xué)圈子中成為核心人物，并形成了一個以他為核心的有系統(tǒng)觀點的學(xué)派。杜威對心理學(xué)的主要貢獻集中在他于１８９６年發(fā)表的《心理學(xué)中的反射弧概念》一文。該文標(biāo)志著機能主義芝加哥學(xué)派的正式開始。該文的出發(fā)點是反對構(gòu)造主義的元素主義。他批評了構(gòu)造主義孤立地研究反射以及將刺激與反應(yīng)割裂開來研究的做法，提出了反射弧是一個“回路”的觀點，人的動作是由一連竄首尾相接的反射活動組成的協(xié)調(diào)活動，因此不能把反射弧作為單獨的研究對象。杜威轉(zhuǎn)攻哲學(xué)和教育學(xué)后，完成了他的實用主義哲學(xué)體系，另在教育學(xué)領(lǐng)域他是現(xiàn)代教育思想的奠基人，提出了“以學(xué)生為中心”“做中學(xué)”等現(xiàn)代教育的基本綱領(lǐng)，并以此發(fā)起了美國２０世紀(jì)初期的“進步教育運動”，對美國乃至世界教育的現(xiàn)代化產(chǎn)生了巨大影響。（二）安吉爾詹姆士羅蘭安吉爾（１８６７－１９４７），早年就先后師從杜威和詹姆士學(xué)習(xí)哲學(xué)和心理學(xué)，后又曾到德國師從過馮特。他去德國是為攻讀博士學(xué)位，但因論文不合德國口味而未能如愿。１８９４年他進入芝加哥大學(xué)任教，在杜威的領(lǐng)導(dǎo)下宣傳機能主義心理學(xué)，逐漸成為芝加哥學(xué)派的領(lǐng)導(dǎo)人之一。此外，雖然他本人沒有博士學(xué)位，但一生中共給５０名學(xué)生授予了博士學(xué)位，還授予了２３位名譽博士。他的學(xué)生中許多人成為各個應(yīng)用心理學(xué)領(lǐng)域（如心理測量、人格心理學(xué)、兒童心理學(xué)）中的專家和權(quán)威。杜威只是為芝加哥學(xué)派提供了基本概念和理論基礎(chǔ)，而安吉爾則完成了該學(xué)派的系統(tǒng)主張。主要觀點：1904年，《心理學(xué)》教科書，宣揚意識的基本機能是改善有機體的活動，而心理學(xué)必須研究心理是如何幫助有機體適應(yīng)它的環(huán)境的；1907年，論文《機能主義心理學(xué)的領(lǐng)域》，對機能主義的概念、原則、任務(wù)及其特征作了概括。是對機能主義心理學(xué)思想的第一個明確的表述。他認(rèn)為，機能主義心理學(xué)就是要分辨并描寫在實際生活條件下意識的典型作用，它是關(guān)于心理活動的心理學(xué)；關(guān)于心身關(guān)系，他更注重從方法論的區(qū)別來處理，只考慮決定機體的身體部分和心理的部分彼此的關(guān)系；將行為問題引入心理學(xué)，認(rèn)為我們的精神生活或許可以被規(guī)定為客