【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ? 指的是從出生到大約兩歲這段時(shí)間。處于這一時(shí)期的兒童主要是通過感覺和動(dòng)作認(rèn)識(shí)周圍世界的，還不能有效的對(duì)主體和客體作出區(qū)分。不能應(yīng)用心理表象從事智力活動(dòng)。這一階段又可分成六個(gè)分段： ? ⑴從出生到一個(gè)月左右。行為表現(xiàn)以遺傳性反射的圖式為特征，以幾個(gè)簡(jiǎn)單的先天反射應(yīng)付所有的刺激。 ? ⑵ 從一個(gè)月到四個(gè)半月左右。行為以習(xí)慣的獲得為特征，形成一些簡(jiǎn)單的習(xí)慣，如吮吸手指、移動(dòng)頭部等等。 ? ⑶ 從 9個(gè)月，是意象行為，或稱有目的的行為形成時(shí)期，如睡在搖籃中的嬰兒學(xué)會(huì)拉動(dòng)一根下垂的線，使懸在線上的鈴鐺發(fā)出響聲，并重復(fù)拉動(dòng)。但是這種意象行為所體現(xiàn)的目的還只是籠統(tǒng)的、初步的，還不具備明確的目的。 ? ⑷ 8至 12個(gè)月這一年齡期間是這一階段的第四分段，在此階段，兒童的行為已具有明確的目的，并能利用某些間接手段達(dá)到目的，如拉動(dòng)成人的手獲得某物等等。這說明兒童已建立了手段與目的的協(xié)調(diào)，智慧行為已經(jīng)開始萌芽。 ? ⑸ 12個(gè)月至 18個(gè)月左右，出現(xiàn)了物體的守恒，了解了物體運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系，如拉動(dòng)床單獲得玩具。 ? ⑹ 最后一個(gè)分段出現(xiàn)在大約一歲半左右，此段時(shí)間里，兒童的感知運(yùn)動(dòng)圖式開始內(nèi)化，向表象圖式過渡，在解決某些問題時(shí)不必依賴于具體的感覺和行為，而可以利用心理表象確定解決問題的方法。 2. 前運(yùn)算階段 ? 約從兩歲開始，兒童開始進(jìn)入前運(yùn)算階段，一直至七歲左右。之所以稱之為前運(yùn)算階段，是因?yàn)樵谶@一階段中，兒童的感知運(yùn)動(dòng)圖式開始內(nèi)化，表象圖式開始出現(xiàn)，但是邏輯運(yùn)算還沒有形成。在這個(gè)階段，兒童開始使用表象和語言來認(rèn)識(shí)世界，其思維表現(xiàn)出如下特征： ? ⑴ 自我中心 ? 此階段的兒童的典型特征是只從自己的角度考慮每一件事，以自我為中心，認(rèn)為一切事件都是以他為中心的，他不會(huì)考慮別人的意見，也不會(huì)協(xié)調(diào)自己和別人的觀點(diǎn)。例如皮亞杰在一次實(shí)驗(yàn)中，讓兒童挑選自己和對(duì)面模型的圖片。結(jié)果發(fā)現(xiàn)兒童可正確的選擇自己一面的圖片，但是不能正確選擇對(duì)面的木偶所看到的圖片。 picture ? 自我中心是兒童思維發(fā)展的階段特征，并不意味著兒童是自私的。造成這種特征的原因是兒童還不能明確區(qū)分主體和客體，自我和客體還處在籠統(tǒng)的一體中。實(shí)例：兒童給媽媽買禮物。 ? ⑵ 表象思維 ? 在此階段，由于語言的發(fā)展，兒童可以頻繁地使用表象符號(hào)來代替外界事物，進(jìn)行表象思維。憑借表象思維，兒童可進(jìn)行各種象征性的游戲，可進(jìn)行延遲的模仿。但是兒童此時(shí)的表象思維是無系統(tǒng)的和缺乏邏輯的。 ? ⑶ 直觀思維 ? 直觀思維的特征之一是思維依賴于知覺表象，認(rèn)識(shí)依賴于直接感知到的形象；例如，同形狀的兩個(gè)杯子，投入同等數(shù)量的小珠，然后其中的一杯倒入另一個(gè)細(xì)長(zhǎng)的杯子中，要兒童判斷哪一個(gè)杯子里小珠多，兒童要么注意到杯子的長(zhǎng)度，要么注意到杯子的寬度。 ? 這也說明兒童此時(shí)的思維具有片面性、不可逆性、和非守恒性。（排列小圓片的實(shí)驗(yàn)：紅、綠色，只要長(zhǎng)度一樣就認(rèn)為兩排數(shù)量相等，思維的方式完全依賴于視覺形象，不能形成數(shù)量守恒的概念。） ? 相當(dāng)于小學(xué)階段，時(shí)間大致從 7歲至 12歲。在此階段，兒童的思維由表象圖式進(jìn)入具體運(yùn)算圖式。所謂的運(yùn)算指的是內(nèi)化的動(dòng)作，動(dòng)作本來是外在的和在實(shí)物上進(jìn)行的（如推動(dòng)或分開物體），但是運(yùn)算則是在思維中進(jìn)行的動(dòng)作，是動(dòng)作的內(nèi)化。 ? 具體運(yùn)算階段兒童思維的特征是： ? ⑴ 守恒性 ? 運(yùn)算的基本特點(diǎn)是守恒。守恒是內(nèi)化的和可逆的動(dòng)作。在前運(yùn)算階段，兒童產(chǎn)生了內(nèi)化的動(dòng)作表象，但是因?yàn)樗季S的直觀性而無法進(jìn)行可逆的操作，因此不能達(dá)到守恒。只有當(dāng)動(dòng)作既是內(nèi)化的，又是可逆的，才算達(dá)到了守恒。 ? 當(dāng)思維達(dá)到了守恒以后，兒童能認(rèn)識(shí)到物體不會(huì)因形狀和位置或狀態(tài)的變化而導(dǎo)致質(zhì)量的改變。換句話說，兒童可以把握事物的本質(zhì)，不為事物具體的和表面的變化所迷惑。 ? 守恒是通過兒童思維的同一性、補(bǔ)償性、可逆性實(shí)現(xiàn)的。在上例中，兒童認(rèn)識(shí)到，你沒有拿走小珠，也沒有加進(jìn)小珠（同一性）；杯子雖然長(zhǎng)一些，但也細(xì)了一些（補(bǔ)償性）；如果把小珠倒回原來的杯子，數(shù)量還是一樣（可逆性）。 ? ⑵ 群集運(yùn)算 ? 群集 (grouping)是數(shù)理邏輯中的一個(gè)概念。皮亞杰以群集運(yùn)算來說明具體運(yùn)算階段兒童思維的特征。群集運(yùn)算的典型特點(diǎn)是能對(duì)事物的類進(jìn)行整體的分析與綜合，正確的分類、排序，并進(jìn)行不同的組合。 ? 分類： 具體運(yùn)算階段的兒童能正確的分類，并進(jìn)行類的運(yùn)算。例如，給出 18只紅色的木珠， 2只白色的木珠，前運(yùn)算階段的兒童也能正確地依照顏色分類，但是如果問他們紅珠多，還是木珠多，兒童會(huì)回答紅珠多，因?yàn)樗麄冞€不能區(qū)分事物的類和屬；但是處于具體運(yùn)算階段的兒童就能正確地回答，因?yàn)? A(紅珠 )+B(白珠 )=C(木珠 ),CB=A,所以 AC。 ? 排序： 處于具體運(yùn)算階段的兒童由于已經(jīng)達(dá)到了守恒，能進(jìn)行正運(yùn)算，也能進(jìn)行逆運(yùn)算；在思維時(shí)既能前瞻，也能后顧，表現(xiàn)在排序上，能同時(shí)利用 和 兩種關(guān)系；例如，要求兒童依序列排列十來根長(zhǎng)短差別很?。ㄖ饕獌蓛蓪?duì)比）的木棒時(shí)， 34歲的兒童只能把木棒分成一對(duì)對(duì)的，或分成三個(gè)一組（大、中、?。?； 56歲的兒童經(jīng)過反復(fù)的嘗試錯(cuò)誤，也能正確排列；但是具體運(yùn)算階段的兒童則會(huì)使用排除法；即先找到最短的，然后再?gòu)氖Ｓ嗟闹姓页鲎疃痰?，一直到排列完畢? ? 很明顯，這時(shí)兒童的思維方式是：若以 A、 B、C、 D表示已擺出來的木棒，以 E表示正在選定的木棒，以 F、 G、 H表示有待選定的木棒，則既要 EA、 B、 C、 D，又要 EF、 G、 H，兒童同時(shí)利用著大于和小于兩個(gè)關(guān)系。這是在此階段前的兒童所不能比擬的。 ? 傳遞： 此階段的兒童能進(jìn)行具體事物的傳遞推理，如 A=B,B=C,則能推演出 A=C,在非對(duì)稱的關(guān)系上也能如此，如 AB,BC,則 AC。 ? 但是這個(gè)階段的運(yùn)算還是具體運(yùn)算，因?yàn)榈谝唬x不開具體事物的支持，如果進(jìn)行純粹的形式邏輯推理，會(huì)感到困難。如，甲比乙白，甲比丙黑，問誰最黑？（乙最黑）如果三人立在面前，解決問題并不困難，但是以命題的形式進(jìn)行推理，則會(huì)感到困難。第二，運(yùn)算還是孤立的、零散的，還不能形成一個(gè)完整的組合系統(tǒng)，兒童此時(shí)不是不能進(jìn)行命題運(yùn)算，而是不能進(jìn)行命題間的運(yùn)算。 ? 兒童從 12歲左右開始，可以脫離具體的事物來進(jìn)行邏輯運(yùn)算，這就是所謂的的形式運(yùn)算。形式運(yùn)算是一種命題運(yùn)算，是離開具體事物的、形式和內(nèi)容分離的、根據(jù)假設(shè)來進(jìn)行的邏輯推理過程。在這一階段兒童思維的特點(diǎn)是：