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正文內(nèi)容

【培訓(xùn)課件】學(xué)校特色、品牌建設(shè)的理論與對策(編輯修改稿)

2025-03-20 23:58 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 山東省聊城市荏平縣一個偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,這里經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),學(xué)校周圍是一望無垠的農(nóng)田。 10年前的學(xué)校現(xiàn)狀:一、秩序混亂:教師能調(diào)走的調(diào)走,調(diào)不走的混日子,做一天和尚做一天鐘,過一天少三晌。學(xué)校要開會,有幾個老師在喝酒,教導(dǎo)主任去叫不來,副校長去叫不來,校長去叫也照喝不誤。有一位老師給校長要榮譽(yù),校長沒有滿足,竟把校長的辦公室砸的稀巴爛。學(xué)生紛紛轉(zhuǎn)學(xué)、輟學(xué),轉(zhuǎn)不走的又不得不留下的,則在學(xué)校混日子,不好好學(xué)習(xí),逃學(xué)、打架斗毆、偷盜成風(fēng)。二、學(xué)校面臨倒閉被撤并的邊緣。在這種情形下,教學(xué)質(zhì)量無從談起,在全縣排名十年倒數(shù)后三名,學(xué)生流失嚴(yán)重,家長怨聲載道,學(xué)校面臨破產(chǎn)。杜朗口中學(xué)當(dāng)初可謂是一副爛攤子,滿目瘡痍,岌岌可危。 37 38 崔其升原是杜朗口鎮(zhèn)中心校副校長, 1997年被縣教育局派到杜朗口中學(xué)當(dāng)校長。 崔校長個頭不高,其貌不揚(yáng),看上去還有點(diǎn)土,有人說土得掉渣。當(dāng)崔其升接這個爛攤子時,首先反對的是在杜朗口學(xué)當(dāng)政治老師的妻子高俊英,說什么她都不讓崔其升接這個燙手的山竽,為此,一向溫柔的妻子和丈夫紅了臉,吵了架,還砸了鍋,摔了碗。 一些人見老崔這人不好嚇唬,于是紛紛到教育局,到紀(jì)檢部門,到審計部分告他的惡狀。為此,教育局領(lǐng)導(dǎo)不知找他談了多少回話,調(diào)查了他多少次。一天反貪局把他抓走了,審問了一天,發(fā)現(xiàn)老崔沒有什么事,才把他放了。老崔回到家天已經(jīng)很晚了,他很累,很生氣,很委屈。男子有淚不輕彈,只是未到傷心處。難道做一點(diǎn)事就這么難嗎?難道自己想做點(diǎn)事有罪嗎?他想不通,他趴到桌子上放聲大哭。 ? 崔校長正是這樣的一個人,要求領(lǐng)導(dǎo)班子做到的他先做到,要求教師做到的領(lǐng)導(dǎo)班子要先做到。為此,他提出?四看?:一看即領(lǐng)導(dǎo)班子看校長,二看即班主任看領(lǐng)導(dǎo)班子,三看即教師看班主任,四看即學(xué)生看教師。每天他第一個起床,最后一名休息,幾乎每天晚上到 11點(diǎn),十年如一日,樂此不疲。他提出作為領(lǐng)導(dǎo)班子成員,首先應(yīng)是一名優(yōu)秀的教師,在教學(xué)工作中要成為全體教師的楷模,因?qū)W校教師缺員,或者產(chǎn)假,或者有病不能堅持上課,他都是第一個站出來承擔(dān)教學(xué)工作。他深入鉆研每一學(xué)科的課程,什么課都敢?guī)?,都能帶,并且都能帶好。他曾?jīng)上過歷史課、物理課、幾何課、語文課,無論上哪一門課,都成為受學(xué)生歡迎的人,并且教學(xué)成績也在同年級同科中最佳。這一點(diǎn)他非常象前蘇聯(lián)的蘇霍姆林斯基。要求教師聽課,他首先做到。一年他聽了1000多節(jié)課。 39 ? 說起杜郎口中學(xué),大家想到 《 杜郎口?旋風(fēng)? 》 這本書,作者李炳亭在這本書中寫道 ?杜郎口中學(xué)課堂改革的價值就在于激活了每一個學(xué)生,使他們成為課堂里的‘積極存在’,自主地、主動地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),學(xué)生的潛能得到了充分開發(fā),學(xué)生的智力、品德、體力得到了全面發(fā)展,幫助學(xué)生順利度過敏感的青春期,解決了初中階段‘兩極分化’的難題,實現(xiàn)了‘三無’:無厭學(xué)生,無學(xué)困生,無輟學(xué)生。杜郎口的成功,是對城市里用現(xiàn)代信息技術(shù)武裝到牙齒(連校門都是智能化的)的學(xué)校的挑戰(zhàn)。? 40 ? 杜郎口中學(xué)把自己的教學(xué)模式歸納為?三三六?教學(xué)模式,即 ?課堂自主學(xué)習(xí)三個特點(diǎn):立體式、大容量、快節(jié)奏;課堂自主學(xué)習(xí)三個模塊:預(yù)習(xí) —— 展示 —— 反饋;課堂學(xué)生展示六個環(huán)節(jié):預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展示提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測評? 。杜郎口中學(xué)是這么說的,確實也是這么做的。一節(jié)課教師講授不能超出 10分鐘,學(xué)生活動超不出 28分鐘就不能評為優(yōu)秀課。教室里三面墻上是黑板,講臺被?砸?掉了。學(xué)生上課時,或四人、或六人圍坐在一起,學(xué)生或站、或蹲、或倚,形態(tài)各異,但都神態(tài)自若、面無怯意。課堂上往往是一個學(xué)生還沒講完,其他學(xué)生就起來補(bǔ)充。來這里聽課的老師只能?看課?,但都被學(xué)生自主學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)和參與中學(xué)習(xí)的景象吸引,被教師的啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥和開巧的功力折服。 41 ? 說起杜郎口中學(xué),大家還應(yīng)該想起 《 杜郎口課堂寶典 》 這本書,這是一本由杜郎口中學(xué)的校長崔其升帶領(lǐng)教師花費(fèi)九年時間?修煉?而成的一本?真經(jīng)?。李炳亭先生為這本書寫了一段評語:?它代表杜郎口中學(xué)教學(xué)的智慧,是杜郎口中學(xué)課改實踐的經(jīng)驗結(jié)晶;它囊括的不僅僅是一種勇往直前的探索者的果敢,而且是認(rèn)知教學(xué)直達(dá)教育本質(zhì)的‘鉆石途徑’;它呈現(xiàn)出的不僅是對‘三三六’教學(xué)模式的‘印證’,也是杜郎口課堂理念的詮釋和對新課改的直接破譯;它的顯著特點(diǎn)是不僅可以使學(xué)習(xí)者有章可循、有據(jù)可考,是一部‘以課堂為師’的范例書,而且是走向課堂自主,探索高效課堂模式,不可多得的‘教學(xué)秘籍’;它是課堂經(jīng)典經(jīng)驗的體現(xiàn),是課堂‘技術(shù)’的本色‘復(fù)原’,是鮮活的課堂生態(tài)的‘再現(xiàn)’,是身臨其境、如坐春風(fēng)的全新體驗。? 42 ? ?理想的課堂,是學(xué)生把學(xué)習(xí)求知真正成為自愿、自動、自主,生命的一種需求,就像一個生命體需要進(jìn)食、睡眠一樣,是一種本能與自然的事情,絕不是一種外加的、說服的、強(qiáng)制的。 ?? 真正的教育,教師成為學(xué)生的朋友,平等中的首席,人格引領(lǐng),心靈感染,智慧啟迪。每個學(xué)生在課堂上心靈放飛,無所顧忌,思考的批判性,思維的獨(dú)特性,思想的創(chuàng)新性無所不在,無時不有,像卸了閘門的洪水,像脫韁的野馬,像掙脫了籠子的小鳥,沒有約束,沒有羈絆,回歸天性,心靈得到安慰,靈魂得到歸宿,靈感得到萌發(fā),心靈的門戶不再封閉,身心不覺倦怠,創(chuàng)意得到蘇醒,像水泊梁山中的眾英雄好漢,像花果山中的猴兵,打破精神枷鎖,沖開思維的樊籬,沒有約束,不再緊張,心與心的對話,情與情的流淌; 43 ? 理想的課堂是尊重,師生相互尊重,生生相互尊重。學(xué)會悅納,學(xué)會傾聽,學(xué)會點(diǎn)評。學(xué)生有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲,也非??释玫剿说恼J(rèn)可和贊賞,每節(jié)課學(xué)生有收獲、有表達(dá)、有表現(xiàn)、有表演,師生要及時客觀地對其分析,發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn),既鼓勵他人,又激勵本人,在這種感受成功,體驗快樂中成長;理想的課堂是歸還,把學(xué)習(xí)的空間、時間、機(jī)會全部還給學(xué)生,讓學(xué)生全身心動起來,陶醉于學(xué)習(xí)快樂中,學(xué)生敢說、會說、能說、能寫、會作、講、析、評、辨、演、唱、繪無所不能,藝術(shù)課堂、享受人生。? 44 李鎮(zhèn)西在“共同體”課堂聚義上的發(fā)言 ? 杜朗口成功的秘密,至少在于四點(diǎn):人格魅力、管理體制、反思文化、拼搏精神。崔校長的人格魅力,包括他的境界、品質(zhì)、思想、情感、智慧、毅力、權(quán)威等等。管理體制,包括他的用人機(jī)制、督導(dǎo)制度、評價體系、執(zhí)行結(jié)構(gòu)等等。反思文化,走進(jìn)杜朗口,?反思?浸透于校園的每一個角落,甚至空氣中葉彌漫著反思的氣息,可以說時時事事處處人人都在反思。這種反思已經(jīng)成了教師們的自律行為,一種對教育宗教般的情懷。比如自罰。拼搏精神,我想凡是到過杜朗口中學(xué)的老師都會有深深地感受。記得徐立峰老師在我校去的時候,他這樣回答?你們的老師累不累?的問題的:?在我們學(xué)校,老師如果不認(rèn)真工作,大家都會看不起他,他會覺得感到恥辱,這是心累!? 45 ? 教師作為平等的學(xué)習(xí)共同體中的一員,不是一般的合作者,它是?平等中的首席?。面對學(xué)生交流展示,教師放任自流;或廉價地說?很好很好?,這不過是讓蘿卜和蘿卜一起燒,結(jié)果永遠(yuǎn)是蘿卜;而教師應(yīng)該是這鍋里的牛肉,最后的結(jié)果應(yīng)該是蘿卜燒牛肉。 ? 杜朗口中學(xué)的教學(xué)模式,是一場革命,但不是割斷歷史的?憑空出世?,杜朗口經(jīng)驗同樣蘊(yùn)含著從孔夫子到陶行知的教育理念和智慧,因此我特別不同意李炳亭說杜朗口中學(xué)的課堂改革是?教堂教學(xué)改革的元年?的說法。 ? 對少數(shù)如蘇霍姆林斯基的教育家來說,教育就是生活的全部,這是他們的自覺選擇,因而同樣是一種幸福。但我們不能用圣人的標(biāo)準(zhǔn)去要求我們大多數(shù)普通老師。如果我們普通教師每天的生活除了教學(xué)還是教學(xué),或者說上課、備課、考試、批改作業(yè)等等成了他人生的全部,恐怕很難說他過的是一種幸福完整的生活。因此,我們在課堂改革或者說教育改革的時候,除了解放學(xué)生,還要研究如何解放教師。 46 江蘇泰興洋思中學(xué) ? 一所地處偏僻的鄉(xiāng)村初中,建校才 20年,成為全國素質(zhì)教育的典型; 1999年江蘇省教委曾專門發(fā)文 《 關(guān)于學(xué)習(xí)洋思初中改革課堂教學(xué)模式全面提高課程實施水平的指導(dǎo)意見》 ,在全省推廣該校的教改經(jīng)驗,從當(dāng)年 6個村和辦鄉(xiāng)村初中至今,學(xué)校由 26間房發(fā)展到占地 100多畝,學(xué)生長了幾倍,求學(xué)者遍及全國 10多個省市,先后有 20萬人次參觀學(xué)習(xí),今年招收新生時,開來的小汽車在校門外停了 4公里 這所學(xué)校就是泰興市洋思中學(xué)。 ? :?洋思初中以三流的辦學(xué)條件、三流的師資基礎(chǔ)、三流的生源質(zhì)量和常規(guī)的課業(yè)負(fù)擔(dān)取得了一流的教育教學(xué)質(zhì)量。這是不偶然的,是洋思中學(xué)教師艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的必然結(jié)晶。 學(xué)習(xí)洋思,最根本的就是學(xué)習(xí)洋思艱苦奮斗 、無私奉獻(xiàn)的精神。?
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