教師的專業(yè)化發(fā)展ppt課件(編輯修改稿)
2025-01-31 11:19 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 她兒子的名字在差生的行列中總是被點(diǎn)到。然而，這次卻出乎她的預(yù)料，直到結(jié)束，都沒(méi)聽(tīng)到。她有些不習(xí)慣。 教育敘事案例：只有你欣賞我 臨別，去問(wèn)老師，老師告訴她：“ 按你兒子現(xiàn)在的成績(jī)，考重點(diǎn)高中有點(diǎn)危險(xiǎn)。 ” 她懷著驚喜的心情走出校門，此時(shí)她發(fā)現(xiàn)兒子在等她。 教育敘事案例：只有你欣賞我 路上她扶著兒子的肩，心里有一種說(shuō)不出的甜蜜，她告訴兒子：“ 班主任對(duì)你非常滿意，他說(shuō)了，只要你努力，很有希望考上重點(diǎn)高中。 ” 教育敘事案例：只有你欣賞我 高中畢業(yè) 了。第一批大學(xué)錄取通知書(shū)下達(dá)時(shí)，學(xué)校打電話讓她兒子到學(xué)校去一趟。她有一種預(yù)感，她兒子被清華錄取了，因?yàn)樵趫?bào)考時(shí)，她給兒子說(shuō)過(guò)，她相信他能考取這所學(xué)校。 教育敘事案例：只有你欣賞我 兒子從學(xué)?；貋?lái)，把一封印有清華大學(xué)招生辦公室的特快專遞交到她的手，突然轉(zhuǎn)身跑到自己的房間里大哭起來(lái)。 教育敘事案例：只有你欣賞我 邊哭邊說(shuō)： “ 媽媽，我知道我不是個(gè)聰明的孩子，可是，這個(gè)世界上只有你能欣賞我 ??” 這時(shí)，她悲喜交加，再也按捺不住十幾年來(lái)凝聚在心中的淚水，任它打在手中的信封上。 返回 丁鋼教授 從他推出的那些作品來(lái)看，教育敘事不僅在學(xué)術(shù)規(guī)范上十分講究 ——既要深入考察教育經(jīng)驗(yàn)，又要設(shè)計(jì)生動(dòng)精致的敘述框架，而且研究者在敘事的過(guò)程中還要體現(xiàn)出能夠從社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)及文化研究等等角度來(lái)理解、表達(dá)教育經(jīng)驗(yàn)的意義，因而 是一種非常困難的研究 。 丁鋼教授 敘事研究并不僅限于講一個(gè)或幾個(gè)小故事，而是借助于敘事研究 提升教育理論 的學(xué)術(shù)品質(zhì)，這是我們的心愿。 丁鋼教授 教育敘事研究一方面需要深入了解某一個(gè) 教育實(shí)踐現(xiàn)象 。另一方面又要有足夠的 理論視角 。只有這樣，在敘事的過(guò)程中，才知道如何組織事件。才知道事件組織起來(lái)后能夠表達(dá)什么樣的理論主題。 丁鋼教授 當(dāng)前，有些教育期刊開(kāi)設(shè)了 “ 教育敘事 專欄，其中的內(nèi)容多是一線教師寫的教學(xué)小故事。另外，也有一些學(xué)者從 “ 課程改革 ” 要求廣大教師不斷反思、改進(jìn)自己的教育教學(xué)出發(fā)，鼓勵(lì)教師以教育敘事作為專業(yè)發(fā)展的基本途徑。 丁鋼教授 從學(xué)術(shù)的角度運(yùn)用教育敘事，來(lái)探索 “ 日常教育實(shí)踐的意義 ，與這些教育敘事構(gòu)思有很大區(qū)別。如何看待教師的教育敘事探究 ?如果教師要從事敘事探究，教師應(yīng)該怎樣定位自己的 “ 研究者 ” 角色 ? 丁鋼教授 教師從事教育敘事研究而言，教師完全可以有自己的敘事追求。至于如何定位自己，我想只要追求明確了，這個(gè)問(wèn)題自然也會(huì)隨之解決。 如果只是為了完成上面布置的任務(wù)，或?yàn)榱似渌呛鷣y寫點(diǎn)小故事便可交差。 丁鋼教授 反之，倘若真有一股蘇格拉底式的反思精神，確實(shí)是想追問(wèn)自己，當(dāng)教師這些年來(lái)到底都做了些什么，在從事教育的過(guò)程中堅(jiān)持過(guò)什么樣的良知與信念，有過(guò)什么樣的痛苦與喜悅，總之，一旦教師想要認(rèn)真地審查自己的教育生活，那么無(wú)疑就能夠?qū)懗龈哔|(zhì)量的教育敘事。 丁鋼教授 總之，讓教育回歸生活本身，在教育生活中領(lǐng)悟教育的力量。使教育具有自己獨(dú)特的理論和實(shí)踐的生命力。這是教育敘事研究確切的追求。 返回 劉良華博士 教育敘事研究大致可以分為 教學(xué)敘事 和 生活敘事 ，敘事研究也可以用“ 自傳敘事 ”的方式提出自己受教育經(jīng)歷以及教育經(jīng)歷中發(fā)生的教學(xué)事件或者生活事件。 教 學(xué) 敘 事 “教學(xué)敘事”即教師將自己的某節(jié)“課堂教學(xué)”敘述出來(lái)，使之成為一份相對(duì)完整的案例（因此也可以稱之為“教學(xué)案例”）。 為了讓教師有話可說(shuō)，學(xué)?？梢耘浜稀?集體備課制度 ”和“ 公開(kāi)課制度 ”（或稱之為“研討課制度”）。 教 學(xué) 敘 事 教師在課前以“ 集體備課 ”的方式提高“教學(xué)設(shè)計(jì)”的科學(xué)性；課后以“ 集體討論” 的方式發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)收獲與教學(xué)遺憾，然后教師個(gè)人將自己的這節(jié)“公開(kāi)課”（或稱之為“研討課”）相對(duì)完整地記錄下來(lái)，使之成為一份“ 課堂教學(xué)實(shí)錄 ”。 教 學(xué) 敘 事 我們將這個(gè)過(guò)程稱為“ 用鋼筆錄像 ”，也可以將這個(gè)過(guò)程解釋為“ 集體備課 —集體聽(tīng)課 ——集體討論 —個(gè)人敘事 ”。 教 學(xué) 敘 事 教師“講教育故事”實(shí)質(zhì)是以“公開(kāi)發(fā)表”作為研究的突破口。而“公開(kāi)發(fā)表”又不同于一般所謂的“發(fā)表文章”。它要求教師以合理有效的方式解決 自己的教室里發(fā)生的教學(xué)問(wèn)題，然后將自己怎樣遇到這個(gè)問(wèn)題、怎樣解決這個(gè)問(wèn)題的整個(gè)教學(xué)過(guò)程“ 敘述 ”出來(lái)。 教 學(xué) 敘 事 這里的 “ 發(fā)表 ” 實(shí)質(zhì)上是一種 “ 敘述 ” ， “ 敘述 ” 之后形成的文章是一種 “ 教育記敘文 ” 而不是 “ 教育論文 ” 。這種教育 “ 記敘文 ” 比傳統(tǒng)的教育 “ 論文 ” 更能引起讀者的“ 共鳴 ” ，并由此而體現(xiàn)它的研究?jī)r(jià)值。 教 學(xué) 敘 事 在后續(xù)的研究中，我們發(fā)現(xiàn)教師在敘述 “ 教育故事 ” 時(shí)，有時(shí)又會(huì)出現(xiàn)寫 “ 教育論文 ” 那樣的感覺(jué)，感到無(wú)話可說(shuō)。我們與教師一起討論之后，發(fā)現(xiàn)敘說(shuō)的關(guān)鍵，是敘說(shuō)之前的行動(dòng)。 教 學(xué) 敘 事 所以，我們提出一條補(bǔ)充的策略：“ 教師的寫作實(shí)質(zhì)是一種行動(dòng)方式 ” 。這樣說(shuō)的反題是： “ 教師寫作不只是為了公開(kāi)發(fā)表 ” 。 教 學(xué) 敘 事 “寫”教育故事不是為了炫耀某種研究成果；它的根本目的是通過(guò)教師“寫”自己的教育故事來(lái)“反思”自己的課堂教學(xué)。由于教師的“反思”總是以某種教學(xué)理念的眼光來(lái)“反思”自己的教學(xué)行為， 教 學(xué) 敘 事 教師的個(gè)人化的教學(xué)理論以及教學(xué)行為將經(jīng)由這種“反思”發(fā)生轉(zhuǎn)化 。 可見(jiàn)，教師“寫”教育事件實(shí)際上是轉(zhuǎn)化教師的教學(xué)觀念和教學(xué)行為的突破口，是變革課堂教學(xué)的突破口。 教 學(xué) 敘 事 如果教師不改變教學(xué)，教師就無(wú)話可說(shuō)。 寫作其實(shí)是一種行動(dòng)方式 ，如果教師不行動(dòng)，如果教師不改變自己的教學(xué)習(xí)慣和教學(xué)行為，教師的“敘說(shuō)”將成為困難。 教 學(xué) 敘 事 不少教師之所以感到無(wú)話可說(shuō)，原因在于寫作之前沒(méi)有改變自己的教學(xué)行為。 教師能夠敘說(shuō)的與值得敘說(shuō)的，不過(guò)是在改變了自己的教學(xué)活動(dòng)之后產(chǎn)生的 “
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