【正文】 中都包含著相當(dāng)豐富的語(yǔ)文教育內(nèi)容。請(qǐng)簡(jiǎn)要回答閱讀能力教學(xué)包含哪些內(nèi)容？根據(jù)閱讀能力的結(jié)構(gòu)來分析，我們可以這樣來認(rèn)識(shí)閱讀能力教學(xué)所應(yīng)該包含的內(nèi)容：①通過積累性閱讀來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀感知力；②通過理解性閱讀培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解力；③通過欣賞性閱讀培養(yǎng)閱讀審美力；④通過研究性閱讀培養(yǎng)閱讀評(píng)價(jià)力；⑤通過創(chuàng)意性閱讀培養(yǎng)閱讀創(chuàng)造力；⑥通過“信息閱讀”培養(yǎng)信息搜集和處理能力。形成性評(píng)價(jià)可以迅速找出簡(jiǎn)單的困難問題并加以解決，形成一個(gè)“自我糾正系統(tǒng)”，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。形成性評(píng)價(jià)是教學(xué)過程中的評(píng)價(jià)，側(cè)重對(duì)所教過的內(nèi)容的及時(shí)評(píng)價(jià)，隨時(shí)了解學(xué)生知識(shí)掌握的程度和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛質(zhì)。教學(xué)評(píng)價(jià)的主要功能在于：衡量學(xué)生語(yǔ)文水準(zhǔn)，評(píng)定語(yǔ)文教學(xué)效果；診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難，反饋語(yǔ)文教學(xué)情況；激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)工作。簡(jiǎn)答設(shè)計(jì)教學(xué)過程的原則A教學(xué)過程的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；B教學(xué)過程的設(shè)計(jì)要考慮教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際；C教學(xué)過程的設(shè)計(jì)要發(fā)揮教師的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。為什么說豐富語(yǔ)言材料的積累是語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)任務(wù)？語(yǔ)言材料的豐富是語(yǔ)文素養(yǎng)提高的基礎(chǔ)，積累豐富的語(yǔ)言材料可以培養(yǎng)語(yǔ)感，豐富語(yǔ)文知識(shí)，發(fā)展閱讀，寫作，口語(yǔ)交際能力，此外可以豐富概念和判斷，并接受體現(xiàn)在語(yǔ)言材料中的優(yōu)質(zhì)思維品質(zhì)的負(fù)載在語(yǔ)言材料上的文化信息的影響，提交思維能力和思想文化修養(yǎng)。提出“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”。最重要的是每位學(xué)員結(jié)合自己的實(shí)踐，都能提出自己的看法，在這樣的廣闊平臺(tái)上充分交流，有所收獲，對(duì)自己的教學(xué)工作有所推動(dòng)，這就達(dá)到我們形成性考核這類題目設(shè)計(jì)的目的了第二篇：電大中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究形成性考核冊(cè)答案中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究形成性考核冊(cè)： 電大作業(yè)答案作業(yè)一一、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述新中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)改革的歷程①1950年：將“國(guó)語(yǔ)”和“國(guó)文”合稱為“語(yǔ)文”，工具性和思想性雙重性質(zhì)思想初步形成； ②1953年：關(guān)于“紅領(lǐng)巾”教學(xué)的討論。這位教師的做法，符合激發(fā)口語(yǔ)交際動(dòng)機(jī)的心理需要，符合高中生以上進(jìn)為主、復(fù)雜而具有很大差異性的個(gè)性特征，所以收到很好效果，用他自己的話來說是“屢試屢驗(yàn)”，也就不足為奇了。（3）言語(yǔ)的啟智需要。課堂發(fā)言是口語(yǔ)交際教學(xué)的一個(gè)重要渠道，我們知道，根據(jù)需要理論，學(xué)生口語(yǔ)交際的動(dòng)機(jī)源于以下需要：（1）言語(yǔ)交往需要。我們說，語(yǔ)文教學(xué)是非常需要?jiǎng)?chuàng)造力、體現(xiàn)個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)，是一種富有個(gè)人生命特質(zhì)的創(chuàng)造性活動(dòng)，那么，我們廣大的語(yǔ)文教師，是否可以從這位教師似乎“別出心裁”的做法中受到某種啟發(fā)，在面對(duì)各種語(yǔ)文教學(xué)難題時(shí)，“八仙過海，各顯神通”，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，營(yíng)造一個(gè)生機(jī)勃勃的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境呢？ ③．非常理解學(xué)生學(xué)習(xí)心理，瞄準(zhǔn)癥結(jié)，一針見血，以激情點(diǎn)燃學(xué)生的勇氣，注重動(dòng)機(jī)激發(fā)。②．教師富有勇于探索、創(chuàng)造性進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的可貴精神，并且善于發(fā)揮自身特點(diǎn)，開展了富于創(chuàng)意和能收到實(shí)效的教學(xué)。這樣做的目的，一方面是促使大家綜合運(yùn)用相關(guān)理論，結(jié)合自己的教學(xué)思考，就這樣的案例進(jìn)行分析評(píng)論，這樣可以逐步提高自己的研究能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力；另一方面，善于交流、利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)布和獲取信息并在與他人交流的過程中提高自己的信息化素養(yǎng)以及利用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的終身學(xué)習(xí)能力，也是我們開放教育課程學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的教學(xué)目的之一，因此，按要求完成作業(yè)，絕不是無意義的，請(qǐng)大家充分認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)。④．體現(xiàn)了教師熱愛教學(xué)、認(rèn)真投入的專業(yè)精神和工作態(tài)度，教師仔細(xì)推敲、精益求精的行為成為學(xué)生最好的榜樣，在潛移默化中啟迪學(xué)生的求知欲望、求實(shí)學(xué)風(fēng)和逐步掌握有效的學(xué)習(xí)方法。③．體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生心理細(xì)致入微的洞察和充分的理解，教師尊重作文教學(xué)個(gè)性化的特征，因人而異，因材施教?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》里也明確提出：要讓學(xué)生“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣”，那么，“改”文章的主體是誰呢？葉圣陶先生曾明確指出：“‘改’與‘作’關(guān)系密切，‘改’的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于作文的本人，所以我想，作文教學(xué)要著重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力”。當(dāng)面批改，可以在近距離的當(dāng)面交流中溝通感情，形成一種難得的氛圍，達(dá)到師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)，更有利于這種對(duì)話的深入，從而收到實(shí)效。此外，還可以從優(yōu)化教學(xué)過程、優(yōu)化學(xué)法過程的角度，從激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣、養(yǎng)成學(xué)生良好價(jià)值取向的角度，進(jìn)一步研究現(xiàn)代教育技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)與有效整合的課題。④.改善參與條件。②.拓展選擇空間。語(yǔ)文教科書中有大量的經(jīng)典文篇，其自身就是一種文化形態(tài)，就是一種知識(shí)。包含語(yǔ)言規(guī)律和言語(yǔ)規(guī)律兩個(gè)方面。語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)容的構(gòu)成包括以下幾方面。應(yīng)該說，通過對(duì)教材第六章的學(xué)習(xí)，大家對(duì)于幾方面特點(diǎn)的具體論述應(yīng)該是不成問題的，關(guān)鍵在于請(qǐng)大家引進(jìn)一些實(shí)例進(jìn)行論述分析，這樣設(shè)計(jì)作業(yè)的目的在于，促使大家在口語(yǔ)交際這個(gè)新的但又常常被忽略的課題上面多思考一些，借機(jī)反思、總結(jié)一下自己或身邊的行為案例，加深認(rèn)識(shí)，提高口語(yǔ)交際教學(xué)效率。舉例論述表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)。這實(shí)際上是通過師生、生生之間的多向度對(duì)話，產(chǎn)生思想情感的交流和碰撞，誘發(fā)和激活學(xué)生的智慧情感、靈感的方法。（2）按照認(rèn)識(shí)規(guī)律來指導(dǎo)作文?？扇缦轮笇?dǎo)：（1）運(yùn)用聯(lián)想的規(guī)律指導(dǎo)作文。當(dāng)前學(xué)生中普遍存在的心理狀態(tài)是缺乏寫作欲望，不想說、無話可說、說不好。（4）比較辨題法。（2）結(jié)構(gòu)分析法。一般多采用以下方法指導(dǎo)學(xué)生審題。A、作文指導(dǎo)包括審題指導(dǎo)和寫作過程指導(dǎo)，應(yīng)該聯(lián)系作文幾個(gè)階段的心理分析來把握學(xué)生寫作心理，運(yùn)用正確適宜的方法指導(dǎo)學(xué)生作文。D社會(huì)科學(xué)知識(shí)。B教育專業(yè)知識(shí)：教育學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)文學(xué)科教育學(xué)。簡(jiǎn)述語(yǔ)文教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。③呈現(xiàn)控制——指利用素材呈現(xiàn)方式的可控性，模擬學(xué)生的認(rèn)知程序，對(duì)有關(guān)資源內(nèi)容與師生互動(dòng)方式進(jìn)行初步整合（進(jìn)一步的整合是在應(yīng)用中），以求提高課堂認(rèn)知活動(dòng)的質(zhì)量。②呈現(xiàn)方式——指內(nèi)容素材用什么方式——用文本，用圖片，還是用音頻，用視頻，用動(dòng)畫來呈現(xiàn)。運(yùn)用概念是知識(shí)的具體化，可使概念得到鞏固和深化。變式指的是概念在非本質(zhì)方面的變化。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反例，可以排除非本質(zhì)特征對(duì)獲得概感念的干擾。（3）恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反例。語(yǔ)文陳述性知識(shí)的教學(xué)應(yīng)該注意什么問題？（1）向?qū)W生呈現(xiàn)足夠數(shù)量的有關(guān)某一概念的正例，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，從中抽取它們共同的本質(zhì)特征；再以準(zhǔn)確的語(yǔ)言歸納出一個(gè)命題，揭示出概念的定義。圍繞教學(xué)目標(biāo)、為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，又符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性。其整體性不僅有利于學(xué)生培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)，有利于學(xué)生提高其人格素養(yǎng)和生存能力。（2）整體性。口語(yǔ)交際教學(xué)目標(biāo)的特征是什么？（1）發(fā)展性。不僅有豐富的想象，而且還伴隨著異?；钴S而豐富的情感活動(dòng)。在作文（記敘文、說明文）動(dòng)筆時(shí)，學(xué)生的心理還要完成另一重轉(zhuǎn)化——把模糊的印象變得形象化、具體化。這是一個(gè)使思維（形象思維和邏輯思維）趨向于準(zhǔn)確和嚴(yán)密的過程，同時(shí)也是選用恰當(dāng)?shù)脑~、句等語(yǔ)言形式過程，是發(fā)展思維和運(yùn)用語(yǔ)言的統(tǒng)一。就要經(jīng)歷一個(gè)心理過程——由內(nèi)部言語(yǔ)轉(zhuǎn)化為外部言語(yǔ)。第一篇：電大中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究形成性考核冊(cè)答案2一、簡(jiǎn)答題如何理解寫作活動(dòng)的兩個(gè)轉(zhuǎn)化？一是內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的轉(zhuǎn)化。作文構(gòu)思完畢，就是動(dòng)筆作文了。在這一過程中，往往要反復(fù)思考，認(rèn)真地?fù)裨~、用句，思考著怎樣才能把所要表達(dá)的事物表達(dá)清楚。二是模糊思維到具體思維的轉(zhuǎn)化。這時(shí)，場(chǎng)面、環(huán)境、形象、聲音、色彩、質(zhì)地??甚至氛圍，一切都要呈現(xiàn)在頭腦里。理解寫作的兩個(gè)轉(zhuǎn)化，可以使我們知道學(xué)生的作文過程是一個(gè)感性思維和理性思維，形象思維、抽象思維和直覺思維，興趣、情感和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起的過程，是一個(gè)充滿了活躍的創(chuàng)造的過程，從而采取正確的教學(xué)策略從事作文教學(xué)。這是與新課程理念的核心“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”相一致的。整合了“情感態(tài)度與價(jià)值觀”、“過程和方法”、“知識(shí)與能力”三個(gè)維度的要求，三方面相互滲透、融為一體。（3）操作性。什么是程序性知識(shí)？程序性知識(shí)是主要反映活動(dòng)的過程和步驟，主要用于指導(dǎo)實(shí)際操作，它說明做什么？怎樣做的知識(shí)用于指導(dǎo)操作。（2）突出概念的本質(zhì)特征，控制概念的非本質(zhì)特征。反例傳達(dá)的信息有利于學(xué)生在辨別中加深對(duì)概念定義的理解。（4）引入變式進(jìn)行比較。（5）在言語(yǔ)實(shí)踐中運(yùn)用概念。語(yǔ)文學(xué)科多媒體課件設(shè)計(jì)一般要考慮哪些問題？ ①樹型結(jié)構(gòu)——指妥善安排課件內(nèi)容的組合關(guān)系，讓別人能清晰理解腳本各部分內(nèi)容的結(jié)構(gòu)關(guān)系。這是多媒體技術(shù)在教學(xué)內(nèi)容“整合”上的應(yīng)用。④拓展選擇——指利用信息數(shù)據(jù)的巨大存儲(chǔ)功能，利用網(wǎng)頁(yè)技術(shù)的靈活性，從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)際出發(fā)，在不同層次、不同維度上對(duì)資源內(nèi)容進(jìn)行整合。A語(yǔ)文專業(yè)知識(shí)：現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、寫作學(xué)和文學(xué)、語(yǔ)文教育史。C自然科學(xué)知識(shí)。二、論述題結(jié)合你的作文教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剳?yīng)該如何進(jìn)行作文指導(dǎo)。B、審題的指導(dǎo)。（1）審讀圈點(diǎn)法。（3）題目補(bǔ)充法。C、寫作過程的指導(dǎo)。所以寫作過程的指導(dǎo)，首要的是要自覺運(yùn)用心理規(guī)律來進(jìn)行教學(xué)，要激活學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的情感，讓他們想說、有話說。這里要處理好媒體的選擇和教師語(yǔ)言如何“搭橋”這兩個(gè)問題。（3）運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法來指導(dǎo)作文。運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法要注意圍繞一個(gè)特定話題展開討論。表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)是臨場(chǎng)性、敏捷性、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用、運(yùn)用語(yǔ)音表情達(dá)意。語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容的構(gòu)成包括哪些方面？請(qǐng)舉例論述。①．社會(huì)的語(yǔ)言/言語(yǔ)規(guī)律。②．他人的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。③．個(gè)體的言語(yǔ)規(guī)則 例：略聯(lián)系語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐，論述語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)的整合主要體現(xiàn)在哪些方面？ ①.促進(jìn)綜合效應(yīng)。③.提供便捷手段。⑤.擴(kuò)大共享范圍。5完善語(yǔ)文老師的素質(zhì)結(jié)構(gòu) 熱愛科學(xué),掌握現(xiàn)代教育技術(shù)力求教育創(chuàng)新,提高教育教學(xué)能力和教育教學(xué)科研能力 例:略三、評(píng)析題 1．《我的作文批改》是評(píng)論一位老師堅(jiān)持采用面批的形式進(jìn)行作文批改，可以這樣評(píng)論： ①教師對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行批改，實(shí)質(zhì)上是一種人與人之間的精神交流活動(dòng)，是一種對(duì)話。②．體現(xiàn)了教師對(duì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和實(shí)踐。這位教師通過面批，有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己習(xí)作中的不足，引導(dǎo)學(xué)生自己來解決自己的問題，長(zhǎng)此以往，就形成了一個(gè)培養(yǎng)、訓(xùn)練修改作文能力的系統(tǒng)過程，從這里面，學(xué)生能夠逐步掌握自我修改作文的方法和策略。我們今天的教學(xué)，要面向每一個(gè)學(xué)生，我們的教學(xué)，要為了每一位學(xué)生的終身發(fā)展，而實(shí)際上，一個(gè)班級(jí)幾十個(gè)學(xué)生，每人的發(fā)展是不平衡的，應(yīng)該承認(rèn)差距，在課堂上的時(shí)空中，不可能兼顧到每一個(gè)學(xué)生；僅靠在作文本上有限的筆批，也難以達(dá)到雙向交流的目的，而面批則很好彌補(bǔ)了課堂教學(xué)和筆批的不足，可以使因各種原因平時(shí)少有機(jī)會(huì)發(fā)表意見、難得與教師交流的學(xué)生克服心理障礙，有機(jī)會(huì)與教師溝通。在各位學(xué)員完成這道題時(shí)，我們除了要求大家寫出評(píng)論，還要求各位把看法提供出來在小組或網(wǎng)上交流，完成了這一步，才算完成了這個(gè)作業(yè)?！段矣醚葜v鼓動(dòng)學(xué)生發(fā)言》，可這樣來分析這位教師的教學(xué)實(shí)踐帶給我們的啟迪：①．教師抓住了當(dāng)前普遍存在的高中生不注重口才訓(xùn)練、課堂發(fā)言消極被動(dòng)的教學(xué)頑癥，想方設(shè)法進(jìn)行突破，顯示了很高的專業(yè)素養(yǎng)和敏銳的研究眼光，而這正是語(yǔ)文教師專業(yè)化成長(zhǎng)、一個(gè)普通教師成長(zhǎng)為語(yǔ)文特級(jí)教師必不可少的素質(zhì)。我們從文章中可以感受到這位教師富有激情、善于雄辯、比較詼諧，語(yǔ)言具有邏輯感和很強(qiáng)感染力以及鼓動(dòng)性，根據(jù)自己的這些優(yōu)勢(shì)，率先垂范，用激情洋溢且不乏幽默的演講激發(fā)學(xué)生的發(fā)言熱情，以“約法三章”來鼓動(dòng)每位學(xué)生積極參與，可以說是非常高明的做法。針對(duì)課堂上學(xué)生不發(fā)言的頑癥，這位教師并沒有簡(jiǎn)單化地來對(duì)待，而是入情入理、一針見血地分析和列舉了種種不發(fā)言的心理和行為，并針對(duì)這些現(xiàn)象采用組建“課堂發(fā)言敢死隊(duì)”這種極富挑戰(zhàn)性的方式，激發(fā)學(xué)生的發(fā)言動(dòng)機(jī)。（2）言語(yǔ)的求知需要。（4）言語(yǔ)審美需要。以上幾點(diǎn)，只是基于自己的認(rèn)識(shí)提出的看法，僅供討論參考。出現(xiàn)把“文學(xué)分析”當(dāng)成語(yǔ)文教學(xué)主要內(nèi)容的傾向③1956年：漢語(yǔ)、文學(xué)分科教學(xué)實(shí)驗(yàn)；④1961—1963年：明確提出和重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)工具性，先后提出“加強(qiáng)雙基”和“工具說”；⑤1978年：撥亂反正，重新確認(rèn)語(yǔ)文課程的工具性和思想性；⑥1986—1992年：為提高民族素質(zhì)全面修訂語(yǔ)文課程的教學(xué)目的和要求；⑦20世紀(jì)90年代中后期：主張弘揚(yáng)語(yǔ)文課程的人文精神；⑧2001年：《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》頒發(fā)，啟動(dòng)新課程改革?！肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。根據(jù)語(yǔ)文課程的任務(wù)，與之相關(guān)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法有哪些？A方法的層次分類：①哲學(xué)方法②一般科學(xué)方法③特殊方法④具體方法B方法的思想特點(diǎn)分類：①邏輯思維方法②形象思維方法③直覺思維方法④社會(huì)思維方法 C語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法的類型：①一般思想方法②一般學(xué)習(xí)方法③語(yǔ)文學(xué)科學(xué)與一般方法④語(yǔ)文學(xué)科學(xué)過程中的具體學(xué)習(xí)方法：制定計(jì)劃的方法、有效預(yù)習(xí)的方法、高效聽課的方法、優(yōu)質(zhì)作業(yè)的方法、課外學(xué)習(xí)的方法、系統(tǒng)小結(jié)的方法。為什么說形成性評(píng)價(jià)應(yīng)是教學(xué)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)？這里首先涉及到對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。所以說，在實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)中我們應(yīng)該堅(jiān)持發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能，教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，而且更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過程，從而有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。所獲信息有利于學(xué)生和教師根據(jù)需要采取恰當(dāng)?shù)恼{(diào)適措施。所以說形成性評(píng)價(jià)是教學(xué)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)。二、論述題舉例分析古代語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)①、語(yǔ)文教學(xué)與文史哲等教育綜合在一起的特點(diǎn)，體現(xiàn)了在漫長(zhǎng)的原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)中，我國(guó)古代語(yǔ)文作為學(xué)科不具有獨(dú)立性，而與政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、倫理學(xué)甚至自然科學(xué)等多種學(xué)科融合在一起，這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展水平所決定的。封建社會(huì)的以儒家經(jīng)典為主的經(jīng)學(xué)教育，當(dāng)中也含有大量語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。主要是長(zhǎng)期的封建社會(huì)中語(yǔ)文教學(xué)方法的具體特點(diǎn)。最著名的蒙學(xué)讀物是“三、百、千、千”。體現(xiàn)了在課程內(nèi)容選擇方面的特點(diǎn)。在思想內(nèi)容方面，具有重要的積極作用，也產(chǎn)生了相當(dāng)消極的影響，應(yīng)該辨證地、歷史地來看待這個(gè)問題。如何理解語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分？請(qǐng)舉例論述之。我們可以深入理解這個(gè)問題。課文內(nèi)容、教師和學(xué)生對(duì)課文的闡釋、理解和評(píng)價(jià)，編選什么、如何闡釋、理解了什么，都體現(xiàn)或是說實(shí)現(xiàn)著語(yǔ)文學(xué)科的人文性