【正文】 這樣做的目的，一方面是促使大家綜合運(yùn)用相關(guān)理論，結(jié)合自己的教學(xué)思考，就這樣的案例進(jìn)行分析評論，這樣可以逐步提高自己的研究能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力；另一方面，善于交流、利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)布和獲取信息并在與他人交流的過程中提高自己的信息化素養(yǎng)以及利用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的終身學(xué)習(xí)能力，也是我們開放教育課程學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的教學(xué)目的之一，因此，按要求完成作業(yè)，絕不是無意義的。④．體現(xiàn)了教師熱愛教學(xué)、認(rèn)真投入的專業(yè)精神和工作態(tài)度，教師仔細(xì)推敲、精益求精的行為成為學(xué)生最好的榜樣，在潛移默化中啟迪學(xué)生的求知欲望、求實(shí)學(xué)風(fēng)和逐步掌握有效的學(xué)習(xí)方法。③．體現(xiàn)了教師對學(xué)生心理細(xì)致入微的洞察和充分的理解，教師尊重作文教學(xué)個性化的特征，因人而異，因材施教?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》里也明確提出：要讓學(xué)生“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣”，那么，“改”文章的主體是誰呢？葉圣陶先生曾明確指出：“‘改’與‘作’關(guān)系密切，‘改’的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于作文的本人，所以我想，作文教學(xué)要著重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力”。當(dāng)面批改，可以在近距離的當(dāng)面交流中溝通感情，形成一種難得的氛圍，達(dá)到師生互動，教學(xué)相長，更有利于這種對話的深入，從而收到實(shí)效。此外，還可以從優(yōu)化教學(xué)過程、優(yōu)化學(xué)法過程的角度，從激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣、養(yǎng)成學(xué)生良好價值取向的角度，進(jìn)一步研究現(xiàn)代教育技術(shù)與語文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)與有效整合的課題。④.改善參與條件。②.拓展選擇空間。語文教科書中有大量的經(jīng)典文篇，其自身就是一種文化形態(tài)，就是一種知識。包含語言規(guī)律和言語規(guī)律兩個方面。語文知識的內(nèi)容的構(gòu)成包括以下幾方面。應(yīng)該說，通過對教材第六章的學(xué)習(xí)，大家對于幾方面特點(diǎn)的具體論述應(yīng)該是不成問題的，關(guān)鍵在于請大家引進(jìn)一些實(shí)例進(jìn)行論述分析，這樣設(shè)計作業(yè)的目的在于，促使大家在口語交際這個新的但又常常被忽略的課題上面多思考一些，借機(jī)反思、總結(jié)一下自己或身邊的行為案例，加深認(rèn)識，提高口語交際教學(xué)效率。舉例論述表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)。這實(shí)際上是通過師生、生生之間的多向度對話，產(chǎn)生思想情感的交流和碰撞，誘發(fā)和激活學(xué)生的智慧情感、靈感的方法。（2）按照認(rèn)識規(guī)律來指導(dǎo)作文?？扇缦轮笇?dǎo)：（1）運(yùn)用聯(lián)想的規(guī)律指導(dǎo)作文。當(dāng)前學(xué)生中普遍存在的心理狀態(tài)是缺乏寫作欲望，不想說、無話可說、說不好。（4）比較辨題法。（2）結(jié)構(gòu)分析法。一般多采用以下方法指導(dǎo)學(xué)生審題。A、作文指導(dǎo)包括審題指導(dǎo)和寫作過程指導(dǎo)，應(yīng)該聯(lián)系作文幾個階段的心理分析來把握學(xué)生寫作心理，運(yùn)用正確適宜的方法指導(dǎo)學(xué)生作文。D社會科學(xué)知識。B教育專業(yè)知識：教育學(xué)、心理學(xué)、語文學(xué)科教育學(xué)。簡述語文教師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。③呈現(xiàn)控制——指利用素材呈現(xiàn)方式的可控性，模擬學(xué)生的認(rèn)知程序，對有關(guān)資源內(nèi)容與師生互動方式進(jìn)行初步整合（進(jìn)一步的整合是在應(yīng)用中），以求提高課堂認(rèn)知活動的質(zhì)量。②呈現(xiàn)方式——指內(nèi)容素材用什么方式——用文本，用圖片，還是用音頻，用視頻，用動畫來呈現(xiàn)。運(yùn)用概念是知識的具體化，可使概念得到鞏固和深化。變式指的是概念在非本質(zhì)方面的變化。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反例，可以排除非本質(zhì)特征對獲得概感念的干擾。（3）恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反例。語文陳述性知識的教學(xué)應(yīng)該注意什么問題？（1）向?qū)W生呈現(xiàn)足夠數(shù)量的有關(guān)某一概念的正例，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，從中抽取它們共同的本質(zhì)特征；再以準(zhǔn)確的語言歸納出一個命題，揭示出概念的定義。圍繞教學(xué)目標(biāo)、為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，又符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，具有很強(qiáng)的針對性和實(shí)用性。其整體性不僅有利于學(xué)生培養(yǎng)口語交際能力，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)，有利于學(xué)生提高其人格素養(yǎng)和生存能力。（2）整體性?？谡Z交際教學(xué)目標(biāo)的特征是什么？（1）發(fā)展性。不僅有豐富的想象，而且還伴隨著異?；钴S而豐富的情感活動。在作文（記敘文、說明文）動筆時，學(xué)生的心理還要完成另一重轉(zhuǎn)化——把模糊的印象變得形象化、具體化。這是一個使思維（形象思維和邏輯思維）趨向于準(zhǔn)確和嚴(yán)密的過程，同時也是選用恰當(dāng)?shù)脑~、句等語言形式過程，是發(fā)展思維和運(yùn)用語言的統(tǒng)一。就要經(jīng)歷一個心理過程——由內(nèi)部言語轉(zhuǎn)化為外部言語?！吨袑W(xué)語文教學(xué)研究》作業(yè)二一、簡答題如何理解寫作活動的兩個轉(zhuǎn)化？一是內(nèi)部言語向外部言語的轉(zhuǎn)化。我們具體分析他所設(shè)計的教學(xué)步驟，可以看到都是僅僅圍繞這個教學(xué)目標(biāo)在操作的?！边€有一處這樣說道：“這篇全文不到千字卻記載了50年經(jīng)歷的自傳，如用一般閱讀分析的方法，補(bǔ)充相關(guān)材料，幫學(xué)生理清作者思想發(fā)展的脈絡(luò)，解說寫作特點(diǎn)，估計效果不會太好。教師在教學(xué)設(shè)計的相關(guān)闡述中，說道：“當(dāng)代初中學(xué)生，理應(yīng)走近這位偉人，進(jìn)而更好地繼承魯迅精神，高揚(yáng)魯迅作品中洋溢的民族正氣，為提高全民族素質(zhì)和綜合國力而努力奮斗。這位教師的“《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計”符合閱讀教學(xué)的對話屬性，充分注意了多重對話的開展，有目標(biāo)，有步驟，可操作，便于實(shí)施問題②該教學(xué)設(shè)計定位于采用研究性學(xué)習(xí)的思路和方法，請對此作出自己的評價。即閱讀教學(xué)是一種教育實(shí)踐活動，它不同于一般的個人閱讀，而是在教師指導(dǎo)下有目的、有計劃、有時空條件限制的集體性的教育活動，在這個活動中，學(xué)生是主體，教師是服務(wù)者、組織者和引導(dǎo)者，是憑借班級集體開展的。首先我們要理解和掌握“閱讀教學(xué)是多向度的對話”的理論內(nèi)涵。其次是因?yàn)樵陂喿x美文和文學(xué)作品過程中，讀者需要親自經(jīng)歷一系列完整的審美心理活動，因而有助于形成和完善讀者的審美意識系統(tǒng)。第四，閱讀美文和文學(xué)作品也是一種審美實(shí)踐。第三，閱讀是一種言語操作技能?！?“仁者見仁，智者見智”，就是這個道理。第二，閱讀活動是一個復(fù)雜的心智活動過程。讀者自身是一個物質(zhì)的存在，他需要借助各種物質(zhì)材料進(jìn)行閱讀，記錄或保留閱讀的過程和結(jié)果。具體來說，第一，閱讀是吸收，是從書面言語中提取信息，作出闡釋，并汲取精神的滋養(yǎng)。從不同的角度研究閱讀的性質(zhì)，會有不完全一致的解釋。但對語文教學(xué)來說，更重要的還不在于“懂”和“知”這個結(jié)果，而在于“怎樣懂”“怎樣知”這個過程這篇語文的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是：結(jié)合故事講道理，敘議結(jié)合的寫法，做為一名教師當(dāng)然可以通過講解深入本落實(shí)重點(diǎn)，但在這堂課上，學(xué)生的理解不僅得之于深入的閱讀而來自他們親身的實(shí)踐和體驗(yàn)。從而設(shè)計自己的教學(xué)目標(biāo)，任務(wù)和過程方法，根據(jù)教材第80頁《從三到萬》的教學(xué)案例，為它設(shè)計出教學(xué)目標(biāo)，并簡述所設(shè)計的目標(biāo)的理由。指導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法常規(guī)過程規(guī)定為“引導(dǎo)、探究、運(yùn)用”三個階段。從體裁看，從題材看，從語言文字成就以及所負(fù)載的思想情感內(nèi)容看，語文課程處處閃爍著人類文化的燦爛光輝，要充分利用它來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。課文內(nèi)容、教師和學(xué)生對課文的闡釋、理解和評價，編選什么、如何闡釋、理解了什么，都體現(xiàn)或是說實(shí)現(xiàn)著語文學(xué)科的人文性；其次，漢語言本身就內(nèi)蘊(yùn)著漢民族的文化意識；第三，語文行為（聽、說、讀、寫）的習(xí)得和訓(xùn)練過程就是一種對人生、社會各種事物的認(rèn)識的積累和練習(xí)；第四，語文課程、語文學(xué)科目標(biāo)、語文教學(xué)內(nèi)容之所以確定為這樣而不是另外的內(nèi)容，是特定價值觀篩選的結(jié)果，體現(xiàn)著特定價值取向。我們可以深入理解這個問題。如何理解語文是人類文化的重要組成部分？請舉例論述之。在思想內(nèi)容方面，具有重要的積極作用，也產(chǎn)生了相當(dāng)消極的影響，應(yīng)該辨證地、歷史地來看待這個問題。體現(xiàn)了在課程內(nèi)容選擇方面的特點(diǎn)。最著名的蒙學(xué)讀物是“三、百、千、千”。主要是長期的封建社會中語文教學(xué)方法的具體特點(diǎn)。但學(xué)科的非獨(dú)立性不說明沒有語文教學(xué)的內(nèi)容，無論是原始宗教、生產(chǎn)、生活，古代神話故事中，還是奴隸社會的“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）教育，其中都包含著相當(dāng)豐富的語文教育內(nèi) 容。請簡要回答閱讀能力教學(xué)包含哪些內(nèi)容？根據(jù)閱讀能力的結(jié)構(gòu)來分析，我們可以這樣來認(rèn)識閱讀能力教學(xué)所應(yīng)該包含的內(nèi)容：①通過積累性閱讀來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀感知力；②通過理解性閱讀培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解力；③通過欣賞性閱讀培養(yǎng)閱讀審美力；④通過研究性閱讀培養(yǎng)閱讀評價力；⑤通過創(chuàng)意性閱讀培養(yǎng)閱讀創(chuàng)造力；⑥通過“信息閱讀”培養(yǎng)信息搜集和處理能力。形成性評價可以迅速找出簡單的困難問題并加以解決，形成一個“自我糾正系統(tǒng)”，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。形成性評價是教學(xué)過程中的評價，側(cè)重對所教過的內(nèi)容的及時評價，隨時了解學(xué)生知識掌握的程度和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛質(zhì)。教學(xué)評價的主要功能在于：衡量學(xué)生語文水準(zhǔn)，評定語文教學(xué)效果；診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難，反饋語文教學(xué)情況；激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，促進(jìn)語文教學(xué)工作。簡答設(shè)計教學(xué)過程的原則A教學(xué)過程的設(shè)計要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；B教學(xué)過程的設(shè)計要考慮教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際；C教學(xué)過程的設(shè)計要發(fā)揮教師的優(yōu)勢和特長。為什么說豐富語言材料的積累是語文課程的基礎(chǔ)任務(wù)？語言材料的豐富是語文素養(yǎng)提高的基礎(chǔ)，積累豐富的語言材料可以培養(yǎng)語感，豐富語文知識，發(fā)展閱讀，寫作，口語交際能力，此外可以豐富概念和判斷，并接受體現(xiàn)在語言材料中的優(yōu)質(zhì)思維品質(zhì)的負(fù)載在語言材料上的文化信息的影響，提交思維能力和思想文化修養(yǎng)。提出“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”。例：假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用清脆的喉嚨歌唱：這高峽出平湖的山峽大壩，這可上九天攬?jiān)碌纳裰蒿w船??八、板書設(shè)計我愛這土地 艾青 鳥←──—假如────────我 歌唱 愛 ∣ ∣ ──→土地（祖國）←────—第四篇：中學(xué)語文教學(xué)研究形成性考核冊答案中學(xué)語文教學(xué)研究形成性考核冊答案(2010上期用)《中學(xué)語文教學(xué)研究》作業(yè)一一、簡答題簡述新中國語文教學(xué)改革的歷程①1950年：將“國語”和“國文”合稱為“語文”，工具性和思想性雙重性質(zhì)思想初步形成；②1953年：關(guān)于“紅領(lǐng)巾”教學(xué)的討論。詩意層層遞進(jìn)。這兩節(jié)詩都飽含著詩人對祖國深深的眷戀和無盡的熱愛之情。因果關(guān)系的一問一答，是愛國者目睹滿目瘡痍的祖國，愛得越深、痛得越切的悲憤表情的特寫。艾青以這兩句詩，抒發(fā)了那個時代華夏兒女共同的心聲。⑶最后兩句也是全詩的精華，它是那個苦難的年代，一切愛國知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。⑴揭示全詩主旨。這種寓情于形象的描寫，不僅有助于感情的抒發(fā)，也增強(qiáng)了詩歌的形象感。這真是生于斯，歌于斯，葬于斯，至死不渝。這只“鳥”是一個飽受磨難，拼盡全力用整個生命去歌唱的形象。⑶鳥兒歌唱的“土地”“河流”“風(fēng)”的前面分別有“暴風(fēng)雨所打擊的”“悲憤的、“激怒的”這些修飾語，其作用是什么？回答：這些修飾語限定語豐富了意象的內(nèi)涵，突出了鳥兒的“愛國者”“吹號者”的形象：歌唱“暴風(fēng)雨所打擊的”“土地”，即是雖然祖國大地在日本帝國主義的鐵蹄下正遭受苦難，做為一只在炮火中力薄勢單的鳥兒，卻勇敢地護(hù)衛(wèi)著生于斯長于斯的祖國，不但不會棄之而去，而且為它的解放加油吶喊；歌唱洶涌著“悲憤的”“河流”，吹刮著“激怒”的“風(fēng)”，就是在為中國人民滿懷悲憤滿腔怒火地掀起反抗日本帝國主義的斗爭而呼號禮贊，目的是等到“無比溫柔的黎明”來到的那一天。⑵詩中三個“這”字所指代的分別是什么？有什么作用？ 三個“這”字分別指代后半句的中心語“土地”“河流”“風(fēng)”和“黎明”?！昂恿鳌薄帮L(fēng)”代表了中國人民不屈不撓的反抗精神。1 賞析第一節(jié)詩：⑴結(jié)合寫作背景，準(zhǔn)確理解鳥歌唱的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的形象包含的意義。(五)概括兩節(jié)詩的內(nèi)容 第一節(jié)詩以一只鳥兒眷戀土地作比，表達(dá)了詩人對祖國的摯愛。一般來說，能鮮明的表達(dá)出詩人情感的詞語，包括中心語、修飾語，都應(yīng)該重讀。因此，我們在讀現(xiàn)代詩歌的時候，一定要把握好詩歌的節(jié)奏、停頓，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上培養(yǎng)自己的語感，理解詩歌所描寫的對象、運(yùn)用的表現(xiàn)手法，更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟詩人所表達(dá)的思想感情。(四)朗讀指導(dǎo)：自由體的新詩，不同于舊體詩，字?jǐn)?shù)、停頓、押韻沒有嚴(yán)格的限制。中國人民奮起反抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。對“土地”的熱愛，是艾青作品詠唱不盡的旋律。(三)解題，背景介紹：詩的題目是《我愛這土地》，旗幟鮮明地表達(dá)了對土地的熱愛，艾青是土地的歌者，“土地”是他詩中出現(xiàn)最多的兩個意象之一（另一個是“太陽”）。詩人曾自稱為“悲哀的詩人”。建國后，作品思想更趨成熟，感情深沉，富于哲理。早期詩風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子深沉憂郁。今天，我們來學(xué)習(xí)同一題材的現(xiàn)代詩歌名篇《我愛這土地》。、二兩節(jié)詩之間的關(guān)系四、教學(xué)方法 五、教學(xué)輔助手段：多媒體課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀六、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課:我們學(xué)過許多表達(dá)愛國主義感情的詩文，如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”（文天祥），“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”（陸游），“國家興亡，匹夫有責(zé)”（顧炎武）。作業(yè)四《我愛這土地》教案設(shè)計一、課時：一課時二、教學(xué)目標(biāo)、重音，飽含深情地朗誦詩歌。部分主要是自主作業(yè)。一部分是課堂完成的即時達(dá)標(biāo)，讓學(xué)生模仿詩歌結(jié)合今天的時代形式進(jìn)行創(chuàng)作。體會作者用真實(shí)而樸素的詩句表達(dá)發(fā)自詩人內(nèi)心深處，來自民族深處，具有不朽藝術(shù)生命力的詩歌創(chuàng)作。接著通過介紹作者、時代背景，使學(xué)生通過自己整理、交流，拉近時代距離，融入時的情景之中。三、教學(xué)過程分析教學(xué)過程完全采用新課標(biāo)的教學(xué)模式。能力目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)悟詩的內(nèi)涵，加強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。以三個方面分別確立目標(biāo)。不管從讀詩到分析，全部采用小組研討的合作探究的學(xué)習(xí)方法，教師加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)撥來完成本課的教學(xué)任務(wù)。為了喚起學(xué)生的情感共鳴，我采用多種形式讓學(xué)生在讀中體會，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(五)概括兩節(jié)詩的內(nèi)容七、形成性作業(yè)，聯(lián)系我們今天改革開放的新時代，你會唱些什么呢？仿照例子試一試，相信你會比例子仿寫得更好。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 。了解本詩的寫作背景。最重要的是每位學(xué)員結(jié)合自己的實(shí)踐，都能提出自己的看法，在這樣的廣闊平臺上充分交流，有所收獲，對自己的教學(xué)工作有所推動，這就達(dá)到我們形成性考核這類題目設(shè)計的目的了。這位教師的做法，符合激發(fā)口語交際動機(jī)的心理需要，符合高中生以上進(jìn)為主、復(fù)雜而具有很大差異性的個性特征，所以收到很好效果，用他自己的話來說是“屢試屢驗(yàn)”，也就不足為奇了。（3）言語的啟智需要。課堂發(fā)言是口語交際教學(xué)的一個重要渠道，我們知道，根據(jù)需要理論，學(xué)生口語交際的動機(jī)源于以下需要：（1）言語交往需要。我們說，語文教學(xué)是非常需要創(chuàng)造力、體現(xiàn)個性風(fēng)格的教學(xué)，是一種富有個人生命特質(zhì)的創(chuàng)造性活動，那么，我們廣大的語文教師，是 否可以從這位教師似乎“別出心裁”的做法中受到某種啟發(fā)，在面對各