【正文】 三、百、千、千”。主要是長期的封建社會中語文教學方法的具體特點。但學科的非獨立性不說明沒有語文教學的內(nèi)容，無論是原始宗教、生產(chǎn)、生活，古代神話故事中，還是奴隸社會的“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）教育，其中都包含著相當豐富的語文教育內(nèi)容。 　　 請簡要回答閱讀能力教學包含哪些內(nèi)容？ 　　根據(jù)閱讀能力的結(jié)構(gòu)來分析，我們可以這樣來認識閱讀能力教學所應該包含的內(nèi)容：①通過積累性閱讀來培養(yǎng)學生的閱讀感知力；②通過理解性閱讀培養(yǎng)學生的閱讀理解力；③通過欣賞性閱讀培養(yǎng)閱讀審美力；④通過研究性閱讀培養(yǎng)閱讀評價力；⑤通過創(chuàng)意性閱讀培養(yǎng)閱讀創(chuàng)造力；⑥通過“信息閱讀”培養(yǎng)信息搜集和處理能力。形成性評價可以迅速找出簡單的困難問題并加以解決，形成一個“自我糾正系統(tǒng)”，為學生以后的學習做好充分準備。形成性評價是教學過程中的評價，側(cè)重對所教過的內(nèi)容的及時評價，隨時了解學生 　　知識掌握的程度和發(fā)現(xiàn)學生的潛質(zhì)。教學評價的主要功能在于：衡量學生語文水準，評定語文教學效果；診斷學生學習困難，反饋語文教學情況；激勵學生學習動機，促進語文教學工作。 　　 簡答設計教學過程的原則 　　A教學過程的設計要符合學生的認知規(guī)律；B教學過程的設計要考慮教學內(nèi)容的實際；C教學過程的設計要發(fā)揮教師的優(yōu)勢和特長。 　　為什么說豐富語言材料的積累是語文課程的基礎任務？ 　　語言材料的豐富是語文素養(yǎng)提高的基礎，積累豐富的語言材料可以培養(yǎng)語感，豐富語文知識，發(fā)展閱讀，寫作，口語交際能力，此外可以豐富概念和判斷，并接受體現(xiàn)在語言材料中的優(yōu)質(zhì)思維品質(zhì)的負載在語言材料上的文化信息的影響，提交思維能力和思想文化修養(yǎng)。提出“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”。中學語文教學研究形成性考核冊答案《中學語文教學研究》作業(yè)一 　　一、 簡答題 　　簡述新中國語文教學改革的歷程 　　①1950年：將“國語”和“國文”合稱為“語文”，工具性和思想性雙重性質(zhì)思想初步形成；②1953年：關(guān)于“紅領(lǐng)巾”教學的討論。出現(xiàn)把“文學分析”當成語文教學主要內(nèi)容的傾向③1956年：漢語、文學分科教學實驗；④1961—1963年：明確提出和重點強調(diào)語文課程的基礎工具性，先后提出“加強雙基”和“工具說”；⑤1978年：撥亂反正，重新確認語文課程的工具性和思想性；⑥1986—1992年：為提高民族素質(zhì)全面修訂語文課程的教學目的和要求；⑦20世紀90年代中后期：主張弘揚語文課程的人文精神；⑧2001年：《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》頒發(fā)，啟動新課程改革?！肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”。 　　根據(jù)語文課程的任務，與之相關(guān)的語文學習方法有哪些？ 　　A方法的層次分類：①哲學方法②一般科學方法③特殊方法④具體方法 　　B方法的思想特點分類：①邏輯思維方法②形象思維方法③直覺思維方法④社會思維方法 　　C語文學習的方法的類型：①一般思想方法②一般學習方法③語文學科學與一般方法④語文學科學過程中的 　　具體學習方法：制定計劃的方法、有效預習的方法、高效聽課的方法、優(yōu)質(zhì)作業(yè)的方法、課外學習的方法、系統(tǒng)小結(jié)的方法。 　　為什么說形成性評價應是教學評價的重點？ 　　這里首先涉及到對教學評價的認識。所以說，在實施教學評價中我們應該堅持發(fā)揮語文教學評價的發(fā)展性功能，教學評價的目的不僅是為了考察學生達到語文學習目標的程度，而且更是為了檢驗和改進學生的語文學習和教師的教學，改善課程設計，完善教學過程，從而有效促進學生的發(fā)展。所獲信息有利于學生和教師根據(jù)需要采取恰當?shù)恼{(diào)適措施。所以說形成性評價是教學評價的重點。 　　二、 論述題 　　 舉例分析古代語文教學的特點 　　①、語文教學與文史哲等教育綜合在一起的特點，體現(xiàn)了在漫長的原始社會、奴隸社會和封建社會中，我國古代語文作為學科不具有獨立性，而與政治、經(jīng)濟、歷史、哲學、倫理學甚至自然科學等多種學科融合在一起，這也是當時社會發(fā)展水平所決定的。封建社會的以儒家經(jīng)典為主的經(jīng)學教育，當中也含有大量語文教學內(nèi)容 　　②、啟蒙先識字，后讀經(jīng)書。也就是兒童啟蒙教學是通過蒙學讀物先集中識字，再學習以儒家經(jīng)典為主，文選為輔的經(jīng)書。 　?、邸⒆x經(jīng)為主，文選為輔?！拔褰?jīng)”、“四書”一直是古代封建教育的主干課程，這是封建社會采取的文化教育專制主義以及封建王朝科舉考試制度所決定的。文選讀本主要用來進行讀寫訓練，所選大都是歷代名家名篇，有利于學生閱讀、仿寫。 　　關(guān)于語文“是人類文化的重要組成部分”，也就是語文的人文性，教材上從語文自身以及語文的內(nèi)容屬于文化范疇；語文包含文化的多樣性使它具有的文化教育作用和文化傳承作用兩方面進行了簡要闡釋。首先，語文教材、課文的教學和學習、訓練，體現(xiàn)出編選者、教師、學生的一種文化選擇。例：作為一門學科的中學語文，也有著極其豐富的文化內(nèi)涵。 　　用你自己教學的例子，談談你是如何指導學生掌握語文學習方法的。我認為教師做工作不是要把世上可以知道的東西全部教給學生，而是在于使得學生愛好知識，尊重知識，在于使學生采用正當?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M他自己，自主、合作、探究的學習方法對語文學習過程是怎樣施加積極影響的，而主要調(diào)動學生的語感能力，還有調(diào)動學生的動機興趣，情感意志常與學生交流談話。 　　教學目標：全班同學用揣測法閱讀《從三到萬》，必須全部讀懂（行為主體）（行為動詞）（表現(xiàn)程序） 　　設計目標的理由：指導學生讀文章，幫助他們讀懂，從而獲得某種知識無疑是重要的。 　　舉例論述閱讀的心理本質(zhì)。從微觀看，閱讀具有多重性質(zhì)，是一個特定環(huán)境下、特定讀者與特定讀物相互作用的行為系統(tǒng)，是物質(zhì)活動與精神活動的統(tǒng)一，心理活動與生理活動的統(tǒng)一，言語操作技能與言語心智技能的統(tǒng)一，是一種審美實踐。這一點是閱讀的本質(zhì)特征。閱讀通過吸收精神營養(yǎng)，培育和鑄造人的精神世界。讀者先用視覺感知文字符號，然后，運用分析、綜合、概括、判斷、推理等思維活動將感知的材料進行加工，把經(jīng)過理解、鑒別的內(nèi)容歸入或并列于已有的知識結(jié)構(gòu)中，貯存起來，根據(jù)需要隨時提取并加以運用。因此，閱讀、理解是個性化的活動。例如朗讀時的發(fā)音和控聲、停連和重音、語氣的把握、節(jié)奏的變換、手勢的輔助等；又如眼動的方式、眼停的次數(shù)、閱讀本位的變換、視覺廣度的寬窄等。首先是因為讀物是一個美的世界；其中包含了自然美、社會美和藝術(shù)美等等方面的美學因素。 　　三、分析題 　　設計實例：《魯迅自傳》教學設計 　　《魯迅自傳》教學設計問題①聯(lián)系該教學設計具體分析“閱讀教學是多向度的對話”這一基本屬性。閱讀教學過程具有活動和對話的兩大基本屬性。閱讀具有對話的品格，是一場多向度的對話，即它是學生、教師與作者的對話，是學生、教師與編者的對話，是課堂情境中教師——學生、學生——學生之間的對話。對這個問題，有兩個點要抓?。阂粋€是教學目的，一個是教材特點。這應該是學習《魯迅自傳》這篇課文的主要目的。因此筆者建議采用研究性學習的思路和方法，依以下步驟進行教學……”這兩段文字，體現(xiàn)了教師具有非常明確的教學目的，是根據(jù)教學目的的需要選擇了研究性學習的方式；教師對教材做了相當充分的基礎分析，是根據(jù)教材的特點選取了研究性學習的方法，說明了教師對教材的研究很到位，而這兩點，正是確定教學方