【正文】 。主觀能動性是人的身心發(fā)展的動力，是促進個體發(fā)展的決定性因素。（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。2.【參考答案】學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用：（1）學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動。③基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。（2）①教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展方向做出社會性規(guī)范。盧梭的觀點將人的教育類同于植物的形成，將教育簡單化，沒有認(rèn)識到人的主觀能動性，也是片面的。荀子和洛克的觀點均屬于外鑠論的觀點，認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。3.【答案】培養(yǎng)目標(biāo)是指各級各類學(xué)校、各專業(yè)的具體培養(yǎng)要求，它是在教育目的的指導(dǎo)下，根據(jù)各級各類學(xué)校、各專業(yè)所擔(dān)負(fù)的任務(wù)和學(xué)生年齡、文化知識水平而提出來的。四、名詞解釋1.【答案】教育內(nèi)容是教育者用來作用于受教育者的影響物，它是根據(jù)教育目的最有價值和適合受教育者身心發(fā)展水平的影響物。解析：學(xué)制是一個國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。解析：德智體美勞之間是相互影響，并非完全獨立的，所以說法錯誤。解析：中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制，癸卯學(xué)制是第一個實施的現(xiàn)代學(xué)制。解析：心理素質(zhì)是素質(zhì)整體結(jié)構(gòu)的核心層。解析：要實現(xiàn)全面發(fā)展教育基本途徑是素質(zhì)教育。14.【答案】√。13.【答案】√。解析：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是教育培養(yǎng)人的基本途徑。解析：題干強調(diào)的是環(huán)境對人發(fā)展的作用。9.【答案】√。教學(xué)觀念會受到歷史、階級以及受教育者的影響，不能單方面考慮和論斷。題干的描述過于絕對且并不客觀。7.【答案】。解析：教育的本質(zhì)是一種培養(yǎng)人的社會活動。4.【答案】√。3.【答案】。2.【答案】。三、判斷題1.【答案】。12.【答案】ABCD。11.【答案】ABD。9.【答案】ABCDE。8.【答案】ABCD。7.【答案】ABC。5.【答案】ABCD。4.【答案】AC。3.【答案】ABCD。二、多項選擇題1.【答案】ABCD。39.【答案】D。37.【答案】A。35.【答案】C。33.【答案】A。32.【答案】B。狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制。31.【答案】B。社會本位教育目的論的觀點是：因為個人生活在社會中，受制于社會環(huán)境，所以要從社會發(fā)展需要出發(fā)，注意教育的社會價值；主張教育目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員。30.【答案】B。原文的大意為干國、越國、夷族和貉族的孩子，生下來時而他們的哭聲是一樣的，他們長大后卻習(xí)俗不同，這是因為后天的教化使他們這樣的。28.【答案】C。26.【答案】B。24.【答案】D。22.【答案】D。20.【答案】A。18.【答案】B。17.【答案】A。16.【答案】A。15.【答案】A。解析：教育與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性，指教育與生產(chǎn)力的發(fā)展和政治經(jīng)濟制度的變革并非完全同步，或快或慢，教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度，這是教育的相對獨立性。解析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性，因此教育的最根本職能是培養(yǎng)人才。解析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。10.【答案】B。8.【答案】D。6.【答案】D。4.【答案】D。2.【答案】A。”請根據(jù)材料，簡要分析學(xué)校與個人在個體成長中的關(guān)系。季羨林說，“我從此才有意識地努力學(xué)習(xí)，要追究動機，那并不堂皇。對聯(lián)是“能將忙事成閑事，不薄今人愛古人”。，曾獲校長王壽彭嘉獎。” 問題：（1）根據(jù)以上材料，指出上述說法中的不盡科學(xué)之處。” 英國資產(chǎn)階級哲學(xué)家、教育家洛克說：“我敢說我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥校麄冎曰蚝没驂?，或有用或沒用，十分之九都是他們的教育所決定的?！?康德說：“人只有通過教育才能成為一個人。（）四、名詞解釋 五、案例分析題： 荀子說：“干越夷貉之子，生長同聲，長而異俗，教使之然也。（）、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育，他們相互獨立，互不影響，所以不可替代。（）。（）、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育等部分組成的。（）。（）“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑”這表明遺傳對人的發(fā)展具有重要作用。（）。（）。（）《普通教育學(xué)》。（）。 （）。 （）。 （）。 （）。 （）。A.《教育漫話》B.《愛彌爾》C.《大教學(xué)論》D.《普通教育學(xué)》 （）。二、多項選擇題“四段教學(xué)法”其中包括（）。 （）。 ，我國的基本教育政策是（）。35.“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”體現(xiàn)的是（）的理想。，科學(xué)的關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的提出者是（）。 、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定，這屬于（）。 （）提出來的。.“干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使知然也。 （）因素決定的。 （）。 （）。、大學(xué)招生考試制度 ，必須通過（）的積極活動。 （）。 、樂、射、御、書、數(shù)，世稱（）。 （）。 （）。 （）。 ，占主導(dǎo)地位的教育機構(gòu)是（）。，力圖以馬克思主義為指導(dǎo)，系統(tǒng)研究教育問題，總結(jié)前蘇聯(lián)20世紀(jì)20～30年代教育正反兩方面經(jīng)驗，并對我國有著廣泛影響的教育專著是（）。 （）。 （）。第一篇：2011年教師資格中學(xué)教育學(xué)選擇練習(xí)題及答案152011年教師資格中學(xué)教育學(xué)選擇練習(xí)題及答案1 1.“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時期的教育特征？A．中國B．埃及 C．希臘D．羅馬(B)A．斯巴達(dá)B．埃及 C．希臘D．雅典(D)A．希臘B．埃及 C．斯巴達(dá)D．雅典(C)，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代A．希臘B．埃及 C．斯巴達(dá)D．雅典(D)，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代A．希臘B．埃及 C．斯巴達(dá)D．雅典(C)A．古代B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代D．現(xiàn)代(C)“教育的終身化”為教育特征的是A．古代B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代D．現(xiàn)代(D)“教育的民主化”為教育特征的是A．古代B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代D．現(xiàn)代(D)“教育的多元化”是為教育特征的是A．古代B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代D．現(xiàn)代(D)A．《學(xué)記》B．《論語》 C．《禮記》D．《中庸》(A)“有教無類”的教育家是A．孔子B．孟子 C．墨翟D．荀子(A)“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”的教育家是A．孔子B．孟子 C．墨翟D．荀子(A)“不憤不啟，不