第3課宋明理學(xué)教案2-資料下載頁(yè)
2024-12-05 11:32本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】理學(xué)一詞及其由來(lái)。2．閱讀課文中的材料，提煉其觀點(diǎn)，比較程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的異同。道德形成的作用。（一）導(dǎo)入新課：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道，漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，中國(guó)人的骨髓與血液，影響著一代代的中國(guó)人。歷史的長(zhǎng)河滾滾而流，歷史的車(chē)輪不斷前進(jìn)，儒學(xué)的權(quán)威會(huì)不會(huì)受到挑戰(zhàn)呢？儒學(xué)又如何保持它的主流地位。宋明時(shí)期，儒學(xué)發(fā)展到了一個(gè)新的階段——宋明理學(xué)階段。理學(xué)在宋代興起，在明代掀起一個(gè)高潮，將儒家思想發(fā)展到一個(gè)新的高度。社會(huì)的動(dòng)蕩不安，尤其是魏晉南北朝時(shí)期政治腐敗,王朝更革代起,軍閥割據(jù),戰(zhàn)爭(zhēng)頗興,“君君、臣臣、父父、子子”等觀念也開(kāi)始受到懷疑。強(qiáng)調(diào)人世，根本目標(biāo)就是強(qiáng)國(guó)。以表示與佛、道相異且足以相抗衡的真理傳統(tǒng)?！袄韺W(xué)”即將誕生。要直達(dá)自己的內(nèi)在良知。
【正文】 欲求，對(duì)塑造中華民族的性格都起了積極影響。 不同點(diǎn)： 對(duì)世界本原的具體認(rèn)識(shí)不同：程朱理學(xué)認(rèn)為世界的本原是外在的“理”，陸王心學(xué)認(rèn)為世界本原是內(nèi)在的“心”，認(rèn)為本心是“理”。 把握“理”的途徑不同：程朱理學(xué)主張用“格物致知”的方法去認(rèn)識(shí)和把握“理”，陸王 心學(xué)提出，求“理”就是進(jìn)行內(nèi)心的反省，克服私欲，回復(fù)良知就能成為圣賢。 三、宋明理學(xué)的影響 消極：用三綱五常維系封建專(zhuān)制制度，壓抑、扼殺人們的自然欲求。（儒學(xué)士大夫積極維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，還致力于社會(huì)道德教化工作） 積極：塑造中華民族性格特征；重視主觀意志力量；注重氣節(jié)、道德；講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志；強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命；凸顯人性的莊嚴(yán)。 （三）鞏固小結(jié)： 孔子貴仁，孟子貴義，儒家重倫理，講信修睦，通儀禮。程朱理學(xué)直承孔孟而又繼續(xù)發(fā)展，使之從傳統(tǒng)啟蒙思想上升為中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)。這種傳統(tǒng)的中國(guó) 哲學(xué)，是中國(guó)人對(duì)宇宙現(xiàn)象與人的生存原則的一種領(lǐng)悟和把握，并把這種領(lǐng)悟和把握的基本精神貫徹于實(shí)際踐履之中?？酌先鍖W(xué)乃中華傳統(tǒng)文化的淵源和啟蒙，至程朱理學(xué)才使中國(guó)哲學(xué)形成世界觀與方法論的哲學(xué)體系。程朱理學(xué)是中國(guó)哲學(xué)史上的里程碑。 反思：本課內(nèi)容較難理解，儒學(xué)思想在宋明時(shí)期逐漸發(fā)展到一種極致，并于日后為 統(tǒng)治者借鑒，成為統(tǒng)治人民、禁錮百姓的思想武器。我們常說(shuō)的“三綱”、“五?！?，《四書(shū)》、《五經(jīng)》都是在這個(gè)時(shí)候?yàn)槿藗兪熘?。通過(guò)本課的講述，學(xué)生心里僅僅知道了理學(xué)當(dāng)中一些最基本、最簡(jiǎn)單的觀點(diǎn)，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?？v覽必修三 思想文化歷程，其中每一個(gè)時(shí)期的思想內(nèi)容都豐富多彩，博大精深，即便是在思想專(zhuān)制時(shí)期。僅僅學(xué)習(xí)一些皮毛，不但不容易分析出該思產(chǎn)生的社會(huì)影響，而且容易使思想家形象標(biāo)簽化，無(wú)法全方位、立體地認(rèn)識(shí)一個(gè)人。如晚明思想家李贄的故居就在我們學(xué)校旁邊，古今中外多少學(xué)者專(zhuān)門(mén)從事研究李贄的工作。而我們僅是從課本上感知這是一個(gè)離經(jīng)叛道、帶有民主起蒙思想、晚年遭受迫害的思想家。真希望學(xué)生能夠多花些時(shí)間多去走訪，多多閱讀，充實(shí)和加深對(duì)思想家及其思想的認(rèn)識(shí)，尤其是文科學(xué)生，更應(yīng)該通過(guò)這樣的方法加深自己的思想積淀，培養(yǎng)看問(wèn)題的眼光。我想歷 史老師所做的不應(yīng)局限在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)課本上的歷史，歷史就在我們身邊，在我們腳下，我們更需要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歷史，感悟歷史的能力，充實(shí)學(xué)生的心靈，培養(yǎng)他們的歷史眼光。
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1