第3課宋明理學教案1-資料下載頁
2024-12-05 11:32本頁面
【導讀】列舉宋明理學的代表人物，說明宋明時期儒學的發(fā)展。1．通過學習，了解宋明理學的代表人物及其主要思想觀點。社會生活的影響。2．結(jié)合教材內(nèi)容的學習，在教師的指導下搜集相關(guān)資料，加深對宋明儒學發(fā)展過程的認識。合作學習和交流。學會用觀察法、比較法、閱讀法等學習相關(guān)問題。理解，增強民族自信心和自豪感。初步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感，培養(yǎng)愛。國主義情感，樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻的人生理想。宋明理學的產(chǎn)生與發(fā)展的各階段的特征及其代表人物的主要思想既是本課重點又是本課難點。再與此前已歸納的儒學的基本特征相比較，加深對中國傳統(tǒng)文化主流思想發(fā)展趨。1．儒學面臨的困境：漢末至唐末五代，儒學的統(tǒng)治地位不斷遭到挑戰(zhàn)和削弱。3．北宋相對寬松的文化政策，促使士大夫掀起一場儒學復興運動，為理學的創(chuàng)立奠定基礎(chǔ)。認為人天生具有良知，良知就是本心，就是理，因此天理就在自
【正文】 加強化了封建主義的精神壓迫，使人們屈從于封建主義的統(tǒng)治，桎梏人們的創(chuàng)造思維的消極作用的同時，也不要忽視宋明理學又是儒學思想中的精華的發(fā)揚光大。理學家們的辯證思維言論，體現(xiàn)出豐富的價值。 提示：由材料可知，此四人皆為理學家 ，以此為切入點回答第二問，才會更加恰切。 （三）問答題 儒家學說在漢武帝時代被確立為正統(tǒng)思想，在此后的發(fā)展過程中，不斷受到各個思想流派的沖擊，至北宋時形成了一套新的儒學思想體系 —— 理學。在此進程中，儒學一直是教育的主要內(nèi)容。試結(jié)合相關(guān)內(nèi)容歸納指出漢武帝時期的教育政策有何特點 ?到北宋時期發(fā)生了什么變化 ?分析變化的原因。 答案： (1) 特點： ① 主要官辦教育獲得發(fā)展，如太學和地方郡國學校； ② 與政治上的專制主義相適應，如以神化皇權(quán)的儒學為主要教學內(nèi)容。 (2)變化： ① 官辦學校和私人書院都獲得發(fā)展，尤其私人書院更 為突出； ② 教學內(nèi)容以強調(diào)倫理道德教育為主，注重培養(yǎng)學生品行； ③ 私人書院中學習方法比較靈活自由，風氣活躍。 (3)原因： ① 其變化是適應專制主義政治加強的需要，唐末五代以來封建專制主義統(tǒng)治秩序混亂，原來神化皇權(quán)理論不再適應形勢變化，因而統(tǒng)治者注重加強倫理教育，以鞏固統(tǒng)治。 ② 唐朝以來經(jīng)濟文化教育都獲得了發(fā)展，知識分子隊伍不斷壯大，這些都為宋代教育發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 提示：回答本題的關(guān)鍵是將儒家思想的演進過程與漢宋兩代的教育政策結(jié)合起來。需熟知這兩方面內(nèi)容，并結(jié)合當時社會政治、經(jīng)濟狀況加以分析。 漢代以后，作為正 統(tǒng)思想的儒學在沖擊與吸納的過程中不斷更新，至北宋時形成理學，成為宋明時期的官方哲學。西方學者一般將宋明理學稱為 “ 新儒學 ”(Neo Confucianism)。 試結(jié)合相關(guān)知識簡析與傳統(tǒng)儒學相比， “ 新儒學 ” 新在何處 ? 答案： 宋明理學之為新儒學，其所以為新是指，在外來佛教文化與本土道教文化的不斷沖擊下，建構(gòu)在具有理性的形而上學本體論思維之上，通過詮釋心性與本體、倫理與天道的聯(lián)系及人與世界的關(guān)系，使儒家道德學說獲得了形上性和整體性的論述，傳統(tǒng)儒學內(nèi)部的邏輯結(jié)構(gòu)、價值轉(zhuǎn)向、道德結(jié)構(gòu)都獲得了新的認識。作為一種哲學化 的儒學，理學具有雙重性。它的出現(xiàn)更加強化了封建主義的精神壓迫，使人們屈從于封建主義的統(tǒng)治，桎梏人們的創(chuàng)造思維。同時宋明理學又是儒學思想中的精華的發(fā)揚光大。理學家們的辯證思維言論，體現(xiàn)出豐富的價值。 提示：回答該問題，除要掌握傳統(tǒng)儒學與新儒學的不同之處外，還要運用哲學觀點加以辯證地分析。 【課后反思】
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