【正文】 事開太平”；顧炎武：“天下興亡，匹夫有責”?；卮穑翰牧?中的“理”指什么？他們認為“天理”與“人欲”是什么關系？材料2和材料3關于朱、王關于貫通明理的途徑有何差異？根據(jù)以上材料說明宋明理學的主張有哪些可取和不可取的地方？我們今天對宋明理學應采取什么態(tài)度？六、教學反思這節(jié)課的知識是學生初中階段沒有接觸過的，對學生接受能力的挑戰(zhàn)它遠遠要高于其他的教學內(nèi)容。宋明理學它帶有著哲學層面豐富的內(nèi)涵，而學生在學這一課的時候，還沒有學習到政治課哲學方面的內(nèi)容，所以無法提供跨學科知識的資源。在學科能力的培養(yǎng)方面，宋明理學的作品中文言文表述繁多，無法大量引用。在情感態(tài)度和價值觀方面，宋明理學可以說是良莠并存，用現(xiàn)在中學生的心理年齡和他們的知識儲備來說，是難以把握和取舍的。所以教者如何把復雜的知識理論通俗化、簡單化，更貼近學生，避免歷史知識理論化、成人化是我們每個教師應深思熟慮的問題。要上好這節(jié)課課前應與學生有適當?shù)臏贤?，多收集與學生有關的素材，這樣才能把這節(jié)課上的通俗易懂。第五篇：新人教版歷史必修三第一單元第3課《宋明理學》教案第3課《宋明理學》教案一、課標要求列舉宋明理學的代表人物，說明宋明時期儒學的發(fā)展。二、教學目標1．知識與能力：知道“三教合一”、宋明理學出現(xiàn)的社會歷史背景；說出宋明理學各代表人物、思想主張及其歷史地位。2．過程與方法：從課本提取信息，探究歷史問題；通過比較綜合歸納，探究歷史規(guī)律。3．情感態(tài)度與價值觀：感受不同文化的互補可以促進思想文化的發(fā)展；一定的文化體現(xiàn)著一定的政治經(jīng)濟；中國傳統(tǒng)文化博大精深，批判繼承。三、教學重點難點重點：程朱理學和陸王心學的主要內(nèi)容和特點。難點：理解理學與心學的異同；正確評價理學和心學的歷史地位。四、學情分析：授課對象為高二5班學生，該班學生思維活躍，但歷史知識薄弱，參與性不強，教師在注意掌控課堂紀律的同時，積極引導學生回答問題，鼓勵學生分享自己的見解。五、教學方法和手段采用講授法、引導討論法、問題探究式等教學方法，通過教師講授與學生互動相結(jié)合的教學手段，幫助學生理解和分析問題。六、課時安排本節(jié)課共需要45分鐘，導入和第一字目10分鐘，第二字目15分鐘，第三字目需要15分鐘，小結(jié)5分鐘。七、教學設計 導入：問題導入師：同學們，通過上一課的學習，我們知道儒學在漢朝的時候確立了正統(tǒng)地位，可是這是否意味著儒學的統(tǒng)治地位就是一勞永逸呢？同學們現(xiàn)在先用1分鐘的時間看一下導言的內(nèi)容，待會老師請同學概括一下導言的主要內(nèi)容。生：（閱讀導言，1分鐘）師：有哪位同學想跟大家說說，導言主要講了什么內(nèi)容？ 生：師：恩，不錯。在魏晉南北朝時期，佛教興起，連皇帝都多次遁入佛門，其影響力可想而知，而且在這個時候，不僅是佛教興起，道教也在民間廣為傳播。可是，大家都知道，儒學在漢朝經(jīng)過董仲舒和漢武帝之手，已經(jīng)成為了封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。面對這樣的情況，儒學怎么辦呢？是將自己的正統(tǒng)地位拱手相讓還是積極適應形勢的發(fā)展，對自身進行創(chuàng)新發(fā)展呢？ 生： 第一子目師：是的，儒學家當然不肯輕易走下歷史舞臺，現(xiàn)在同學們用3分鐘的時間看一下第一子目“三教合一”的內(nèi)容，并在看書的過程中，思考3個問題：，儒學除了面對佛、道兩家的挑戰(zhàn)外，還有沒有其他挑戰(zhàn)？，儒家學派提出怎樣的主張？，想一想為什么少數(shù)民族政權(quán)也崇尚儒學？師：好了，時間到，有沒有同學主動回答這些問題？ 生：師：感謝你的回答，老師想問問大家，“三教合一”是不是只局限于儒、道、佛三教合于儒教呢？ 生：師：其實，“三教合一”是一個歷史概念，它也包括佛、道兩家融合其他學派有益思想，不是單指儒家吸收其他學派的行動。而“三教合一”這一歷史進程是不是也正好體現(xiàn)了“不同文化之間的互補可以有效促進思想文化的發(fā)展”，所以我們應堅持怎么樣的文化政策呀？生：“百家爭鳴，百家齊放”的文化政策。師：至于少數(shù)民族政權(quán)大興儒學的原因，也很簡單，那就是有利于維護封建統(tǒng)治。第二子目師：儒學經(jīng)過魏晉、唐時期，不斷融合其他學派的有益成分，并對自身進行改造，到了宋代，逐漸形成了理學。那么理學出現(xiàn)的社會背景是什么？書本沒有明確的答案，同學們可以根據(jù)以前必修一和必修二的內(nèi)容進行思考，同時也結(jié)合本課第 2 一子目的內(nèi)容，從政治、經(jīng)濟、文化這三個方面入手。前后四位同學進行討論，時間為3分鐘。師：好了，時間到，哪一組想跟大家分享一下？ 生：師：感謝你們小組的回答。首先政治上，隋唐五代長期分裂和混亂，綱常名教遭到很大破壞，理學適應重建倫理綱常的需要；經(jīng)濟上，宋代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展迅速，科學文化的進步尤為突出，理學是宋代經(jīng)濟文化發(fā)展的必然結(jié)果；思想上，面對佛道兩家挑戰(zhàn)，儒家需要進行自我創(chuàng)新，為理學產(chǎn)生提供了一個相對寬松的思想環(huán)境。（《名師》第7頁有相關答案）正是由于這樣的社會經(jīng)濟背景，理學的產(chǎn)生就理所當然了。一定的文化體現(xiàn)著一定的政治經(jīng)濟形態(tài)。師：好，同學們了解了理學產(chǎn)生的背景后，現(xiàn)在來看一下理學的代表人物及其思想主張。同學們現(xiàn)在根據(jù)書本的內(nèi)容完成《名師》第8頁有關程朱理學部分的填空題，時間為3分鐘。同學們在填寫的過程中，思考一下，什么是“天理”？程朱理學有什么樣的地位和影響？（教師提醒，在填寫過程中，注意觀察課文正文中的標點符號和連接詞，因為這些往往就是答案的提示標志。）師：好，時間到。同學們一起朗讀一下剛才填空的內(nèi)容。生：師：同學們讀得很好，對于這些名詞概念，同學們有哪些不了解的嗎？例如什么叫“格物致知”？ 生：師：回來我們剛才提出的問題，我們平常遇到不公平或不如意的事情時，經(jīng)常會說“沒天理呀！”，那么究竟什么是天理呢？有沒有同學知道？ 生：師：謝謝你的回答。理，就是自然的普遍法則；人類社會的當然原則。而在理學家看來，天理主要是指封建道德規(guī)范和等級秩序。師：經(jīng)過二程和朱熹等人的努力，理學走向成熟，并對中國乃至外國產(chǎn)生了重要 3 的影響。根據(jù)課本，說說程朱理學有什么樣的地位和影響？ 生：師：很好沒錯。同學們把它畫下來，作為重點記憶。程朱等人，理學成就如此之大，其中肯定有過人之處，大家用3分鐘閱讀學思之窗的內(nèi)容，思考旁邊的問題，看看能不能學點什么？ 生：師：大家知道中山大學的校訓是什么嗎？ 生：師：沒錯啦，就是“博學、審問、慎思、明辨、篤行”。老師想再問多大家一個問題，知道“格物致知”與“實踐出真知”之間的區(qū)別嗎？小組討論一下，2分鐘后，告訴老師你們的討論結(jié)果。生：師：“格物致知”的思想前提是：“理”是在人們心中先天存在的，要把握“理”，就需要通過接觸世間萬事萬物，在體會到各種知識的基礎上加強對先天存在的“理”的體驗。實踐出真知，是在實踐的基礎上去認識，去探求事物發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律。根據(jù)這一理論，規(guī)律、真知是通過實踐而發(fā)現(xiàn)、認識的，而不是人們思想中先天存在的。兩者的區(qū)別主要在于：人們思想中是否有先天存在的“理”（或“真知”）。由此看出，這兩者之間是有本質(zhì)的區(qū)別。師：隨著社會政治經(jīng)濟的發(fā)展，理學逐漸發(fā)展成為“心學”，大家先用2分鐘的時間把《名師》第8頁有關“陸王心學”的填空做好。做好的同學，看看資料回放的內(nèi)容，看看明不明白其中的意思。生：師：同學們齊聲朗讀一下剛才的填空。生：師：對于這些名詞概念，同學們有哪些不了解的嗎？例如什么叫“致良知”？ 生：師：感謝同學的提問。“心學”的產(chǎn)生肯定是有一定的原因的，在書本中，大家找到是什么原因嗎？ 生：師：對了，沒錯，把這句話畫下來。師：說到王陽明的“心學”，老師有兩個小故事想跟大家分享一下。（風動、幡動還是心動？懸崖的故事？）大家覺得這種觀點對不對？ 生：師：截至現(xiàn)在，我們已經(jīng)把宋明理學的相關內(nèi)容學習完，大家還有沒有什么不懂的問題？ 生：師：可是不知道大家會不會有這么一個疑問，既然“程朱理學”“陸明心學”同屬于“理學”的范疇，那么它們兩者之間究竟有什么區(qū)別呢？還有，宋明理學同屬于唯心主義哲學范疇，都是為了維護封建統(tǒng)治的秩序，我們是不是一概否定呢？宋明理學是不是一無可取呢？我們應該如何評價它？老師將這兩個問題留下來，作為同學們的課后作業(yè)，科代表明早收齊交給我。師：好，最后，我們總結(jié)一下本課學習的內(nèi)容。通過本課對《宋明理學》的學習，我們更進一步了解了儒學在漢武帝時期確立正統(tǒng)地位后發(fā)展演變過程：①魏晉南北朝時期——面臨嚴重挑戰(zhàn)，依然有所發(fā)展；②隋唐時期——進入更輝煌的時期；③宋朝時期，程朱理學興起，儒學思想走向成熟；④明朝理學發(fā)展新階段——“心學”的產(chǎn)生。尤其是對宋明理學興起的歷史背景、典型代表、思想精髓、思想特點和“理學”與“心學”的比較等作了粗淺分析。那么接下來，儒學發(fā)展又將走向一個怎樣的階段呢？下節(jié)課，我們將學習《明清之際活躍的儒家思想》。板書設計：第3課 宋明理學 一、三教合一 問題探究：，儒學除了面對佛、道兩家的挑戰(zhàn)外，還有沒有其他挑戰(zhàn)？ ，儒家學派提出怎樣的主張？，想一想為什么少數(shù)民族政權(quán)也崇尚儒學？二、程朱理學 問題探究：？有什么樣的思想主張？（完成《名師》第8頁的填空題）“天理”？？4.“格物致知”與“實踐出真知”有什么區(qū)別？三、陸王心學1.“心學”的主要代表人物和主張是什么？（完成《名師》第8頁的填空題）“心學”產(chǎn)生的背景是什么？ ？（作業(yè)）？（作業(yè)）