人教版歷史必修3宋明理學(xué)word學(xué)案-資料下載頁(yè)
2024-11-29 03:39本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】了解宋明理學(xué)的代表人物及其主要思想觀點(diǎn)。分析宋明時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展及其對(duì)社會(huì)生。培養(yǎng)學(xué)生理解古代思想家主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的能力。結(jié)合教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，在教師的指導(dǎo)下搜集相關(guān)資料，加深對(duì)宋明儒學(xué)發(fā)展過(guò)程的認(rèn)識(shí)。解的人合作學(xué)習(xí)和交流。學(xué)會(huì)用觀察法、比較法、閱讀法等學(xué)習(xí)相關(guān)問(wèn)題。文化的理解，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)的人生理想。宋明理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展的各階段的特征及其對(duì)程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的理解。度，形成一整套囊括天人的嚴(yán)密體系，又稱(chēng)新儒學(xué)。理學(xué)的出現(xiàn)與走向成熟，體現(xiàn)了儒學(xué)的。這種憂(yōu)患意識(shí)對(duì)歷代仁人志士胸懷天下，奮發(fā)進(jìn)取，為理。力行意識(shí)及其所體現(xiàn)的務(wù)實(shí)傾向和自強(qiáng)的精神，對(duì)中國(guó)文化起。朱熹提出“五倫”觀念是為了維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，它是舊有的封建的倫理。與動(dòng)物的根本區(qū)別在于是否能制造工具。但也包含了古代中國(guó)人民的一些思想智慧
【正文】 轉(zhuǎn)變?yōu)殛?yáng)明心學(xué)的主觀唯心主義。 【鞏固總結(jié)】 閱讀與思考 人之異于禽獸，是父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。 ──朱熹 你認(rèn)為朱熹這句話(huà)有道理嗎？為什么？ 解題關(guān)鍵：讀懂材料，提取信息，領(lǐng)會(huì)含義，客觀分析 思路引領(lǐng)： 避免絕對(duì)肯定或全盤(pán)否定，客觀公正、實(shí)事求是，盡可能多角度全方位地進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。 答案提示： 答案一：有 道理。動(dòng)物只有生存的本能，而人是有思維能力的高級(jí)動(dòng)物，能夠通過(guò)一定的倫理道德來(lái)約束自己的言行，建 立合理的社會(huì)規(guī)范與和諧的人際關(guān)系，以保證人類(lèi)社會(huì)能夠穩(wěn)定地、有秩序地向前發(fā)展。朱熹的“五倫”是中華民族傳統(tǒng)美德的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是中國(guó)古代思想寶庫(kù)中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。但也包含了一些諸如男尊女卑、等級(jí)觀念等封建糟粕。 答案二：沒(méi)道理。朱熹提出“五倫”觀念是為了維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，它是舊有的封建的倫理道德，是適應(yīng)舊有傳統(tǒng)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，是束縛勞動(dòng)人民的精神枷鎖。其中的男尊女卑、等級(jí)觀念等封建糟粕，更是與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)?！拔鍌悺币膊⒉皇侨伺c動(dòng)物的根本區(qū)別，人與動(dòng)物的根本區(qū)別在于是否能制造工具。但也包含了古代中國(guó)人民的一些 思想智慧
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