人教版歷史必修3宋明理學(xué)word學(xué)案(參考版)
2024-12-03 03:39本頁面
【正文】 “五倫”也并不是人與動(dòng)物的根本區(qū)別，人與動(dòng)物的根本區(qū)別在于是否能制造工具。朱熹提出“五倫”觀念是為了維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，它是舊有的封建的倫理道德，是適應(yīng)舊有傳統(tǒng)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，是束縛勞動(dòng)人民的精神枷鎖。但也包含了一些諸如男尊女卑、等級(jí)觀念等封建糟粕。動(dòng)物只有生存的本能，而人是有思維能力的高級(jí)動(dòng)物，能夠通過一定的倫理道德來約束自己的言行，建 立合理的社會(huì)規(guī)范與和諧的人際關(guān)系，以保證人類社會(huì)能夠穩(wěn)定地、有秩序地向前發(fā)展。 ──朱熹 你認(rèn)為朱熹這句話有道理嗎？為什么？ 解題關(guān)鍵：讀懂材料，提取信息，領(lǐng)會(huì)含義，客觀分析 思路引領(lǐng)： 避免絕對(duì)肯定或全盤否定，客觀公正、實(shí)事求是，盡可能多角度全方位地進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。 異：認(rèn)為世界的本原不同：程朱理學(xué)認(rèn)為理是世界的本原，理在 心外；而王的心學(xué)認(rèn)為心是世界萬物的本源，理在心中； 由程朱理學(xué)的客觀唯心主義轉(zhuǎn)變?yōu)殛柮餍膶W(xué)的主觀唯心主義。 “ 心無外物，心外無理 ” 。 三、 陸王心學(xué) 【學(xué)習(xí)探究】歸納 心學(xué)的代表人物、主要內(nèi)涵 代表：陸九淵、王陽明 主要內(nèi)涵： “ 心 ” 是宇宙萬物的本原，萬物都在心中。
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