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正文內(nèi)容

人教版歷史必修3第3課宋明理學(xué)(參考版)

2024-11-22 01:19本頁面
  

【正文】 下面的思想與乙徒相近的是: ,天下之定理 拓展訓(xùn)練 宋明理學(xué)與先秦儒學(xué)相比,其重大發(fā)展有 ①吸收了佛教和道教的思想 ②完成了理論化、思辨化的過程 ③封建的倫理道德行為規(guī)范形成 ④具有濃郁的人文主義精神 A.①②③ B.②③④ C. ①③④ D.①②④ 拓展訓(xùn)練 可取: ①和諧意識(shí) ②憂患意識(shí) ③崇尚道德 ④強(qiáng)調(diào)力行 不可?。? ①尊卑等級(jí) ②重男輕女 ③因循守舊 ④重利輕義 ⑤重禮輕法 對宋明理學(xué)應(yīng)采取的態(tài)度: 批判、繼承、改造;去粗存精,去偽存真。 ” 文中的 “ 良知 ” 是指: 拓展訓(xùn)練 下列言論不符合宋明理學(xué)思想觀點(diǎn)的是 A.“ 夫天下之事,莫不有理 ” B.“ 父子君臣,天下之定理 ” C.“ 穿衣吃飯,即是人倫物理 ” D.“ 天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅 ” 拓展訓(xùn)練 “ 一事不窮,則闋了一事道理;一物不格 , 則闋了一物道理 ” ,其言論反映出朱熹: ①主張 “ 格物致知 ” ②提倡研究具體事物,包括研究自然界事物 ③具有懷疑、創(chuàng)新的科學(xué)精神 ④主張 “ 存天理,滅人欲 ” A.①②③ B.①②④ C.①② D.①③ 拓展訓(xùn)練 古代有一個(gè)佛偈故事:廟前佛幡隨風(fēng)而動(dòng), 方丈以此考問眾徒。 ★ 重視主觀意志,強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使 命,對塑造中華民族的性格都起了積極影響。 內(nèi)容相同: ★ “ 綱常倫紀(jì),即為天理 ” 四、程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的異同 影響相同: ★ 都有助于統(tǒng)治者維護(hù)專制統(tǒng)治,壓制、扼殺 人們的自然欲求 ★ 都是儒學(xué)的表現(xiàn)形式,都繼承了孔孟 “ 仁 ” 、 “ 禮 ” 的思想,都認(rèn)為世界本原是 “ 理 ” 。 ★ “ 致良知 ” ★ “ 知行合一 ” 三、陸王心學(xué) : 內(nèi)容相同: 四、程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的異同 內(nèi)容相同: ★ “ 綱常倫紀(jì),即為天理 ” 四、程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的異同 ★ 都是儒學(xué)的表現(xiàn)形式,都繼承了孔孟 “ 仁 ” 、 “ 禮 ” 的思想,都認(rèn)為世界本原是 “ 理 ” 。 ☆破山中賊易,破心中賊難。 ☆吾心之良知,即所謂天理也。 ☆茍此心之存,則此理自明。致吾心良知之 天理于事事物物,則事事物物皆得其理矣。 三、陸王心學(xué) : ☆ 心外無物,心外無事,心外無理。 ☆破山中賊易,破心中賊難。 ☆吾心之良知,即所謂天理也。是我國古 代有名的哲學(xué)家、教育家、政 治家和軍事家, “ 心學(xué) ” 創(chuàng)始 人。心皆是理, 心即理也。 ☆ 此心此理,我固有之,所謂萬物皆備于我, 昔之圣賢先得我心之所同然者耳。 : 三、陸王心學(xué) ★ 心是天地萬物的淵源 陸九淵的思想將理學(xué)發(fā)展到新階段,號(hào)稱 “ 心學(xué) ” 。 ☆ 宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。 : 三、陸王心學(xué) ★ 心是天地萬物的淵源 ☆ 人皆有是心,心皆具是理。 ☆ 宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。 : 三、陸王心學(xué) ★ 心是天地萬物的淵源 ☆ 人皆有是心,心皆具是理。 ☆ 宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。 : 三、陸王心學(xué) ☆ 人皆有是心,心皆具是理。陸九淵是中國 “ 心學(xué) ” 的創(chuàng)始人。南宋著 名哲學(xué)家、教育家。 二、程朱理學(xué)
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