第3課宋明理學(xué)教案2-展示頁
2024-12-17 11:32本頁面
【正文】 怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí) ?（佛教的興盛） 這樣，伴隨著接受佛教、道教的人們?cè)絹碓蕉?，正統(tǒng)儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到前所未有的沖擊。 江南春絕句 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。于是，整個(gè)思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了西漢以來從未有過的自由氛圍。 （二）講授新課 一、宋明理學(xué)興起的背景：三教合一 儒學(xué) “ 獨(dú)尊 ” 地位的動(dòng)搖 社會(huì)的動(dòng)蕩不安，尤其是魏晉南北朝時(shí)期政治腐敗 ,王朝更革代起 ,軍閥割據(jù) ,戰(zhàn)爭頗興 ,“君君、臣臣、父父、子子”等觀念也開始受到懷疑。理學(xué)在宋代興起，在明代掀起一個(gè)高潮，將儒家思想發(fā)展到一個(gè)新的高度 。 歷史的長河滾滾而流，歷史的車輪不斷前進(jìn)，儒學(xué)的權(quán)威會(huì)不會(huì)受到挑戰(zhàn)呢？答案是肯定的！儒學(xué)的信徒們是如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的呢？儒學(xué)又如何保持它的主流地位呢？與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，發(fā)展和完善自己的學(xué)說！儒學(xué)之所以能夠保持它在中國文化中的主流地位，一個(gè)重要的原因就是儒學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展完善的思想體系。 三、教學(xué)難點(diǎn)： 理學(xué)和心學(xué)的異同；理學(xué)對(duì)中國社會(huì)發(fā)展的影響。 3．分析宋明理學(xué)在壓抑、扼殺知識(shí)分子自然欲求方面的影響，以及對(duì)中國人的個(gè)性、道德形成的作用。 第 3 課 宋明理學(xué) 一、教學(xué)目標(biāo) 1．熟悉理學(xué)產(chǎn)生的原因和主要理學(xué)家及其觀點(diǎn)，記憶理學(xué)的代表性語錄，準(zhǔn)確解釋理學(xué)一詞及其由來。 2．閱讀課文中的材料，提煉其觀點(diǎn)，比較程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的異同。 二、教學(xué)重點(diǎn)： 三教合一、程朱理學(xué)的內(nèi)容、地位和陸王心學(xué)的內(nèi)容和地位。 四、教學(xué)過程 （一）導(dǎo)入新課： 通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道，漢武帝 “ 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) ” ，確立 了儒學(xué)在政治上的統(tǒng)治地位和在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位，從此儒學(xué)便深入中國人的骨髓與血液，影響著一代代的中國人。 宋明時(shí)期，儒學(xué)發(fā)展到了一個(gè)新的階段 —— 宋明理學(xué)階段。什么是理學(xué)？宋明理學(xué)為什么會(huì)興起？他們的主張有哪些？我們應(yīng)該怎么看待宋明理學(xué)呢？這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)這些內(nèi)容。漢代經(jīng)學(xué)簡單的理論體系，已經(jīng)不能應(yīng)對(duì)人們的各種思考和疑惑，它失去了權(quán)威的解釋能力。 而道教的修煉丹藥長生不老，佛教的因果報(bào)應(yīng)輪回來世 的思想在社會(huì)迅速傳播。 南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。 “ 三教合一 ” 潮流彌漫社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域 隨著政治穩(wěn)定三教相互滲透，彼此調(diào)和逐漸趨向合一。儒家強(qiáng)調(diào)人世
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