第3課宋明理學(xué)教案4-資料下載頁(yè)
2024-12-05 11:32本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】形成——發(fā)展為大宗——“焚書坑儒”——復(fù)蘇——“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”；力地維護(hù)了封建專制統(tǒng)治。朱熹《四書章句集注》成為后世科舉考試的教科書。朱熹的學(xué)術(shù)思想對(duì)我國(guó)封。程朱理學(xué)有科學(xué)和不科學(xué)兩面，應(yīng)正確對(duì)待。進(jìn)行一場(chǎng)課堂討論，談?wù)剬?duì)宋明理學(xué)的評(píng)價(jià)。②宋明理學(xué)具有憂患意識(shí)。為理想不懈追求傳統(tǒng)的形成產(chǎn)生了十分積極的影響，今天人們依然能從中得到啟示。以促進(jìn)文明的進(jìn)步。力行意識(shí)及其所體現(xiàn)的務(wù)實(shí)傾向和自強(qiáng)的精神，對(duì)中國(guó)。文化起了推動(dòng)和促進(jìn)作用。心學(xué)認(rèn)為心是世界萬(wàn)物的本源，理在心中；由程朱理學(xué)的客觀唯心主義轉(zhuǎn)變?yōu)殛?yáng)明心學(xué)的主觀唯心主義。
【正文】 師提示學(xué)生閱讀課本歸納心學(xué)： 代表：陸九淵、王陽(yáng)明 主要內(nèi)涵： “心”是宇宙萬(wàn)物的本原，萬(wàn)物都在心中。窮理不必向外探求，只需反省內(nèi)心就可得到天理。 “心無(wú)外物，心外無(wú)理”。 “致良知”和“知行合一” 探究： 程朱理學(xué)和陸王心學(xué)有什么異同？ 同：程朱理學(xué)和王的心學(xué)都承認(rèn)“理”的存在，都是宋明理學(xué)的突出 代表，兩者的思想實(shí)質(zhì)都是以儒家的綱常倫紀(jì)來(lái)約束社會(huì)，維護(hù)專制統(tǒng)治，遏制人的自然欲求。 異：認(rèn)為世界的本原不同：程朱理學(xué)認(rèn)為理是世界的本原，理在心外；而王的心學(xué)認(rèn)為心是世界萬(wàn)物的本源，理在心中； 由程朱理學(xué)的客觀唯心主義轉(zhuǎn)變?yōu)殛?yáng)明心學(xué)的主觀唯心主義。
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