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在高校武術(shù)教學(xué)中建構(gòu)主義理論的運(yùn)用論文-資料下載頁

2024-10-13 23:59本頁面
  

【正文】 義理論,既是對(duì)建構(gòu)主義理論的驗(yàn)證和發(fā)展,又能以建構(gòu)主義的理論指導(dǎo)教學(xué),兩者互相指導(dǎo),相互促進(jìn)。(一)建構(gòu)主義下教師與學(xué)生的角色定位1.信息持術(shù)對(duì)教育的影響信息技術(shù)課程本身就是要向?qū)W生介紹有關(guān)信息技術(shù)的理論和實(shí)踐知識(shí)。以多媒體計(jì)算機(jī)和因特網(wǎng)為主的信息技術(shù)的飛速發(fā)展和迅速普及,正在對(duì)當(dāng)今的社會(huì)產(chǎn)生著極其深遠(yuǎn)的影響。信息技術(shù)進(jìn)入教育領(lǐng)域后,帶來了整個(gè)教育思想、教學(xué)模式和教學(xué)方法的一場(chǎng)深刻革命,并導(dǎo)致了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的興起,反過來,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論又對(duì)信息技術(shù)環(huán)境下的教育起著有力的指導(dǎo)作用。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在信息技術(shù)環(huán)境下成了一個(gè)備受教育工作者關(guān)注的學(xué)習(xí)理論,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀、師生角色的定位及其作用、學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)原則也相應(yīng)地發(fā)生了轉(zhuǎn)變,將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論運(yùn)用于大學(xué)計(jì)算機(jī)信息技術(shù)教學(xué)實(shí)踐中也有著非常實(shí)際和實(shí)用的意義。2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下教師的角色定位傳統(tǒng)的教育思想中,教師在課堂教學(xué)中一直是傳遞知識(shí)的權(quán)威,對(duì)整個(gè)教學(xué)過程有著很強(qiáng)的控制力。隨著對(duì)學(xué)習(xí)與教學(xué)過程的深入研究以及社會(huì)的發(fā)展,特別是信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和新的教育教學(xué)理論的應(yīng)用,傳統(tǒng)的教師地位受到質(zhì)疑。教師雖然在教學(xué)活動(dòng)中仍扮演著關(guān)鍵的角色,但教師的職能已發(fā)生了轉(zhuǎn)變,由原來處于中心地位的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、學(xué)習(xí)資源的組織者、學(xué)生知識(shí)和能力建構(gòu)的積極幫助者、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的引導(dǎo)者。在實(shí)際教學(xué)中,教師在教學(xué)過程中應(yīng)該注意了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展規(guī)律,洞察學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景,并以此為依據(jù),來設(shè)計(jì)、組織學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動(dòng),為他們提供有效的學(xué)習(xí)支持,使教學(xué)成為發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、主體性、個(gè)性、創(chuàng)造性和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ倪^程。教師根據(jù)這樣的原理和思想去指導(dǎo)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生要用探索法和發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識(shí)的意義,也更能實(shí)現(xiàn)大學(xué)計(jì)算機(jī)信息技術(shù)學(xué)科對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)目標(biāo)。因此,教師的角色更為重要,教師不僅要熟悉教學(xué)內(nèi)容,更要了解學(xué)生,掌握學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律,掌握現(xiàn)代化的教育技能和教育理念,充分利用各類學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)開發(fā)有效的教學(xué)資源,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予宏觀的引導(dǎo)和幫助。3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)生的角色定位建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中的。在日常生活和以往各種形式的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),他們對(duì)任何事情都有自己的看法。即使是有些問題他們從來沒有接觸過,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,但是當(dāng)問題呈現(xiàn)在他們面前時(shí),他們還是會(huì)基于以往的經(jīng)驗(yàn),依靠他們的認(rèn)知能力,形成對(duì)問題的解釋,提出他們的假設(shè)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)生的角色是教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者。建構(gòu)主義要求學(xué)生面對(duì)認(rèn)知復(fù)雜的真實(shí)世界的情境,并在復(fù)雜的真實(shí)情境中完成任務(wù),因而,學(xué)生需要采取一種新的學(xué)習(xí)風(fēng)格、新的認(rèn)識(shí)加工策略,形成自己是知識(shí)與理解的建構(gòu)者的心理模式。建構(gòu)主義教學(xué)比傳統(tǒng)教學(xué)要求學(xué)生承擔(dān)更多的管理自己學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),在建構(gòu)意義的過程中要求學(xué)生主動(dòng)去搜集和分析有關(guān)的信息資料,對(duì)所學(xué)的問題提出各種假設(shè)并努力加以驗(yàn)證,要善于把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容盡量與自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考,聯(lián)系和思考是意義建構(gòu)的關(guān)鍵,它最好的效果是與協(xié)商過程結(jié)合起來。這樣的學(xué)習(xí)方法和能力既是大學(xué)計(jì)算機(jī)信息技術(shù)學(xué)科對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)目標(biāo),也更是信息社會(huì)對(duì)學(xué)生勝任本職丁_作、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的基本要求。因此,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)生的角色由原來的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主動(dòng)參與者,知識(shí)的探究者和意義建構(gòu)的主體,成為知識(shí)的主人。(二)建構(gòu)主義下的教學(xué)設(shè)計(jì)與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式為:“以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。”在建構(gòu)主義的教學(xué)模式下,目前已開發(fā)出的、比較成熟的教學(xué)方法主要有以下幾種:支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)和隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)。筆者在大學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)中,結(jié)合《大學(xué)信息技術(shù)教程(第4版第2次修訂)》教材,以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)組織內(nèi)容,并進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),取得了較好的效果。這里以教材第二章內(nèi)容計(jì)算機(jī)組成原理中的“自己動(dòng)手(DIY)裝機(jī)須知”為教學(xué)案例,主要運(yùn)用拋錨式教學(xué)方法,介紹建構(gòu)主義理論在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用。拋錨式教學(xué)要求建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問題的基礎(chǔ)上。確定這類真實(shí)事件或問題被形象地比喻為?拋鉗?,因?yàn)橐坏┻@類事件或問題被確定了,整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就被確定了(就像輪船被錨固定一樣)。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者要想完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu),即達(dá)到對(duì)該知識(shí)所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間聯(lián)系的深刻理解,最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)(即通過獲取直接經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí)),而不是僅僅聆聽別人(例如教師)關(guān)于這種經(jīng)驗(yàn)的介紹和講解。由于拋錨式教學(xué)要以真實(shí)事例或問題為基礎(chǔ)(作為?錨”),所以有時(shí)也被稱為“實(shí)例式教學(xué)”或“基于問題的教學(xué)”或?情境性教學(xué)”。計(jì)算機(jī)組成原理這一章節(jié)的內(nèi)容主要是剖析計(jì)算機(jī)硬件的組成以及它們的工作原理,在實(shí)際教學(xué)中需要學(xué)生有很多對(duì)計(jì)算機(jī)硬件感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。盡管高等學(xué)校入學(xué)新生的計(jì)算機(jī)知識(shí)和操作使用能力有了一定的基礎(chǔ),但是大多數(shù)學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)硬件有感性認(rèn)識(shí)的是缺乏的,如果教師通過課堂對(duì)非計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生講解計(jì)算機(jī)硬件知識(shí)也是不現(xiàn)實(shí)的。而現(xiàn)實(shí)世界中卻有很多學(xué)生可以自主獲取的有關(guān)計(jì)算機(jī)硬件的知識(shí),如各大電腦網(wǎng)、圖書館和電腦市場(chǎng),筆者就引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材充分利用這些資源,完成了這一課的學(xué)習(xí)。這一課的教學(xué)由這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)組成:1.創(chuàng)設(shè)情境。課例“自己動(dòng)手(DIY)裝機(jī)須知”,筆者就充分結(jié)合教材內(nèi)容,設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:“根據(jù)自己的專業(yè)和學(xué)習(xí)要求,為自己裝配一臺(tái)計(jì)算機(jī),同時(shí)要列出每一個(gè)配件的簡(jiǎn)要說明和選擇理由?!苯處熗ㄟ^這一個(gè)問題的設(shè)置既將整章知識(shí)有機(jī)地串連起來,又引導(dǎo)學(xué)生積極利用身邊的媒體和資源,使學(xué)生能在和現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類似的情境中真實(shí)體驗(yàn)到計(jì)算機(jī)硬件知識(shí),完成了這一課內(nèi)容的學(xué)習(xí)。2.確定問題。在上述情境下,選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容。選出的事件或問題就是?錨”,這一環(huán)節(jié)的作用就是?拋錨”。通過這一?錨”的拋出,學(xué)生在解決問題的過程中又能將整章知識(shí)有機(jī)地組織了起來。3.自主學(xué)習(xí)。在這一課教學(xué)中,筆者特別注意發(fā)展學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”能力,既然在學(xué)生所處的信息環(huán)境中有如此豐富的學(xué)習(xí)資源,那么就不需要由教師直接告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何去解決面臨的問題,而是由教師向?qū)W生提供解決該問題的有關(guān)線索和方法。筆者向?qū)W生推薦了幾家知名電腦網(wǎng)站,如太平洋電腦網(wǎng)(DIY硬件專欄)、中關(guān)村在線(模擬攢機(jī)頻道),并鼓勵(lì)學(xué)生能到圖書館多查閱資料,親身到電腦市場(chǎng)去了解和體驗(yàn)。4.協(xié)作學(xué)習(xí)。在學(xué)生解決問題的過程中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多討論、交流,通過不同觀點(diǎn)的交鋒,補(bǔ)充、修正、加深每個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問題的理解,例如同樣的功能要求下如何比較選擇最具性價(jià)比的配件。5.效果評(píng)價(jià)。由于拋錨式教學(xué)的學(xué)習(xí)過程就是解決問題的過程,由該過程可以直接反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此對(duì)這種教學(xué)效果的評(píng)價(jià)不需要進(jìn)行獨(dú)立于教學(xué)過程的專門測(cè)驗(yàn),只需在學(xué)習(xí)過程中隨時(shí)觀察并記錄學(xué)生的表現(xiàn)即可,而這些效果最終都體現(xiàn)在學(xué)生的裝機(jī)配置單和說明上。為了更好地評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果,在學(xué)生完成任務(wù)時(shí),筆者在課堂上安排了小組討論和點(diǎn)評(píng),由師生共同評(píng)選出了“最佳配置單”以鼓勵(lì)學(xué)生。在這一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,筆者以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的安排和組織,努力讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義;教師本人也努力成為教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者;教材所提供的知識(shí)不再是教師傳授的內(nèi)容,而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象;計(jì)算機(jī)和因特網(wǎng)等媒體也不再是幫助教師傳授知識(shí)的手段、方法,而是用來創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會(huì)話交流,即作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為大學(xué)信息技術(shù)課程教法的改革提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),建構(gòu)主義教學(xué)理論所強(qiáng)調(diào)的以人為本正是大學(xué)信息技術(shù)課程所要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)。運(yùn)用建構(gòu)主義理論指導(dǎo)教學(xué),以學(xué)生為本,充分利用學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和協(xié)作精神,極大地提高了課堂教學(xué)效果,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的潛力,同時(shí)教師在幫助和指導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的同時(shí)也不斷提升了自身素質(zhì),更新了自身的科學(xué)觀和教學(xué)觀。參考文獻(xiàn)[1]王錦化,孟慶華等.社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀對(duì)我國教師繼續(xù)教育教學(xué)改革的啟示[J].外國教育研究,2003,(1).[2]薛國鳳,王亞暉.當(dāng)代西方建構(gòu)主義教學(xué)理論評(píng)析[J].高等教育研究,2003,(1).[3]羅明東.當(dāng)代教育改革新探索[M].云南科技出版社,2001.[4]何克抗 《建構(gòu)主義——革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)》[5] 崔毅鋒 《簡(jiǎn)單應(yīng)用題教學(xué)再探》山東省濟(jì)南市歷下區(qū)教研室[6] 譚蕾 《以建構(gòu)主義為指導(dǎo)構(gòu)建多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的習(xí)作教學(xué)模式》[7] 朱學(xué)琴 《數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)造性教育》
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