20xx北師大版語文必修五第9課三塊錢國(guó)幣-資料下載頁
2024-11-19 17:47本頁面
【導(dǎo)讀】1．了解獨(dú)幕劇的特點(diǎn)。2．分析劇中人物形象及語言、情節(jié)安排對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用。3．體味形象、生動(dòng)、富于個(gè)性的人物語言，欣賞戲劇蘊(yùn)含的輕松機(jī)智的詼諧和幽默。學(xué)習(xí)劇中大學(xué)生楊長(zhǎng)雄的正義感和同情心；認(rèn)識(shí)舊時(shí)代闊太太身上的霸道和自私。次交鋒，從而弄清矛盾沖突的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。注意引導(dǎo)學(xué)生通過臺(tái)詞和舞臺(tái)說明了解兩個(gè)主要人物的思想性格。1．從熟悉情節(jié)入手，把握結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。全劇情節(jié)發(fā)展可分三個(gè)部分。成眾找楊長(zhǎng)雄下棋。雄打碎另一只花瓶，賠償吳太太三塊錢國(guó)幣。女主人嘮叨、尖酸刻薄，顯示她自私、吝。楊長(zhǎng)雄敢想敢說、能言善辯，則表現(xiàn)了他仗義執(zhí)言、好打抱不平的。他們之間的三次交鋒?？嗳说钠哿鑹浩龋@是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。只馬蜂》《壓迫》等，多為獨(dú)幕劇。劇在一幕內(nèi)完成。住在同院的大學(xué)生楊長(zhǎng)雄極為憤慨，與吳太太發(fā)生口角。
【正文】 蘋果落地”發(fā)現(xiàn)萬有引力定律一樣，從“一吻之戀”“找房子”“偷煙”“賠花瓶錢”這些生活中人們司空見慣的“近乎無事之事”中捕捉到了喜劇的因子，并對(duì)之進(jìn)行了深入細(xì)致的刻畫。如《壓迫》反映的是當(dāng)時(shí)社會(huì)上租房難的普遍現(xiàn)象，而“有家眷才能租房 ”也確實(shí)是當(dāng)時(shí)北京的規(guī)定，而丁西林就是從中“覺得這個(gè)題目很有趣味”，由此編出了一出兩人假扮夫妻租房的一波三折的戲劇。 其次是對(duì)邏輯聯(lián)系的良好把握與游刃破壞。作為以嚴(yán)密邏輯推理為基本工作要素的科學(xué)家，丁西林對(duì)邏輯關(guān)系的掌握是熟練的，而當(dāng)他作為一位戲劇作家時(shí)，他便在作品中自如玩弄與破壞著生活中正常的承接與因果，從而使偶然性出現(xiàn)（《酒后》中妻子的一吻之戀），和諧被打破（《親愛的丈夫》中的名義婚姻），不可調(diào)和的矛盾被化解（《壓迫》），以及結(jié)尾的突變（《三塊錢國(guó)幣》）。而正是這些違反常理的，不合讀者預(yù)設(shè)的情節(jié)設(shè)置，產(chǎn) 生了直接喜劇效果或造成產(chǎn)生喜劇效果的可能。 “世界對(duì)動(dòng)感情的人來說是出悲劇” 當(dāng)然，我不是說將世界看作喜劇的丁西林不動(dòng)感情，我只是認(rèn)為一個(gè)“理智大于情感”的科學(xué)家更容易以平和冷靜的喜劇心態(tài)看待生活，也只有他，最具備寫出輕松的喜劇的條件。 首先，將戲劇創(chuàng)作作為一種“業(yè)余愛好”或是“另一職業(yè)”的丁西林，較之專一從事戲劇工作的作家而言，他的文字工作顯然更偏近于一種游戲。 其次，如果說面對(duì)外部沖突，會(huì)激起人兩種選擇：一是主體力量向外發(fā)展，強(qiáng)化批判精神；二是主體力量折回內(nèi)心，發(fā)展為自我心理的調(diào)試與改造，則前者衍化為諷 刺，后者衍化為幽默。作為處于個(gè)人主體與無生命的客觀宇宙世界之間支點(diǎn)的科學(xué)家，丁西林更習(xí)慣于在自己內(nèi)心尋找某種解決途徑?！毒坪蟆贰断沽艘恢谎邸返取皟?nèi)省型”劇作，討論了愛情、友情、女性心理，透出知識(shí)分子對(duì)生活的深刻卻并不沉重的思考，輕松卻并不辛辣的調(diào)侃。 另外值得一提的是，與胡適、歐陽予倩的有些作品不同，丁西林劇中產(chǎn)生沖突的往往并不是階級(jí)矛盾的雙方、水火不容的敵我，而是思維方式不同、生活態(tài)度徑庭的朋友、夫妻、母子等親密的關(guān)系。如《酒后》主人公是一對(duì)感情很好的夫妻，《一只馬蜂》中產(chǎn)生分歧的 是母子，《壓迫》中不肯妥 協(xié)的母女。在這樣的人物關(guān)系中，既沒有內(nèi)心的深仇大恨，也不可能有外在的劇烈沖撞，只有心理活動(dòng)與價(jià)值觀念的磕磕碰碰從含蓄的語言與細(xì)微的動(dòng)作中浮現(xiàn)，觀眾與讀者不應(yīng)該期望得到欣賞悲劇、鬧劇時(shí)冰火相激、響鼓重錘似的痛快淋漓，所獲的該是被馬蜂蜇了一下的感覺──有點(diǎn)兒麻，有點(diǎn)兒癢。 再次，也是最根本的原因，我想是丁西林超越的生活態(tài)度。作為一個(gè)自然科學(xué)學(xué)者而非社會(huì)科學(xué)學(xué)者，丁西林通常面對(duì)的是抽象宏觀的物質(zhì)世界、超越人類之上的自然界的根本規(guī)律，因而培養(yǎng)了他客觀冷靜的處世態(tài)度，不僅可以微笑著面對(duì)生活，而且懷納的悲憫遠(yuǎn)大于憤激。 在黑暗中能看到光亮，在不可笑中發(fā)現(xiàn)可笑，讓可笑變得更可笑。 最后，從橫向的世界時(shí)代背景來看，丁西林受英法“世態(tài)喜劇”的影響較深，“慣于從婚姻戀愛的審美視角，在世俗風(fēng)情的描繪中蘊(yùn)含著對(duì)民族歷史文化的反省與批判，與改造國(guó)民性的艱難探索。”從縱向中國(guó)戲劇傳統(tǒng)來看，中國(guó)自古有“樂而不淫，哀而不傷”的中庸審美價(jià)值系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)抒情與煽情的“度”的把握。中國(guó)喜劇的人物形象塑造上，也不同于西方將人物性格推向極端，在真實(shí)沖突中凸顯喜劇色彩，而是常見正面的喜劇形象，有“透著惡的被否定的丑”與“透著美的被肯定的丑”兩種序列。丁西林 或是不經(jīng)意地站在了古今中外的交點(diǎn)，燦爛之至歸于平淡。
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