20xx北師大版語文必修三第2課離騷3-資料下載頁
2024-11-16 23:10本頁面
【導(dǎo)讀】戰(zhàn)國末期楚國人，偉大的愛國詩人。威震諸侯的局面。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二。水之間約九年之久。頃襄王二十一年(前。278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以明其忠貞愛國之志。上最長的一首抒情詩?！半x”──遭遇，“騷”──憂愁.《離騷》。即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨。屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩。去和未來的思考，是一個(gè)崇高而痛苦的靈魂的自傳。全詩三百七十二句，二。為“離憂”，意思尚不夠明白；騷”為“遭憂作辭”；把“離騷”釋為離別的憂愁?！峨x騷》既植根于現(xiàn)實(shí)，又富于幻想色彩?！峨x騷》是我國最早的浪漫。內(nèi)美兮，又重之以修能。不及兮，恐年歲之不吾與。落兮，恐美人之遲暮。身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以。兮，夕攬洲之宿莽。像趕不上啊,惟恐年歲不等待我。
【正文】 。 表現(xiàn)詩人對(duì)國家興亡和個(gè)人命運(yùn)的概括和追憶 以上詩句表達(dá)了作者怎樣的情感 ? ? 請(qǐng)用本篇詩歌與前面的 《 詩經(jīng) 》 三首作個(gè)比較，看看二者有何異同？ ? （提示：從形式、表現(xiàn)手法、具體藝術(shù)手法等入手） 明確： 不同點(diǎn)： （ 1）形式不同， 《 詩經(jīng) 》為整齊的四言詩， 《 離騷 》 句子不拘長短，可六言、七言。 （ 2）表現(xiàn)手法不同： 《 詩經(jīng) 》 為現(xiàn)實(shí)主義手法， 《 離騷 》 為浪漫主義手法。 相同點(diǎn)： 都運(yùn)用了賦、比、興的手法。 ? 學(xué)以致用：請(qǐng)你選擇自己喜愛的一兩句詩，寫一篇鑒賞短文，字?jǐn)?shù)不限。 范例： “惟草木之零落兮，恐美人之遲暮” 這兩句詩運(yùn)用了比興的手法，以草木零落起興，同時(shí)也比喻美人遲暮。想到草木不斷地飄零凋謝，不禁擔(dān)憂美人也會(huì)日益衰老。遲暮：是指年老。光陰如梭，美人的青春就像日益飄零的草木，作者感嘆歲月無情，來日無多，只希望能把握住短暫的人生，做出一番事業(yè)。 ? 探究學(xué)習(xí)： ? 課題一：你如何看待屈原的愛國情感？有人說他這是一種“宗國”思想，你同意嗎？ 兩種觀點(diǎn)： （ 1）同意，這其實(shí)是一種“愛君”思想。 （ 2）不同意。否認(rèn)屈原的愛國意識(shí)。 ? 課題二： 你贊成屈原的沉江舉動(dòng)嗎？ 觀點(diǎn)一：不贊同。心理太脆弱。 觀點(diǎn)二：可以理解。這是無奈之舉， 并非他的真心所愿。 返回 表現(xiàn)屈原高尚品質(zhì)和愛國情懷詩句： 剛正不阿，一身正氣： 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 疾惡如仇，特立獨(dú)行： 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！ 潔身自好，自我完善： 民生各所樂兮，余獨(dú)好修以為常。 堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想： 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 憂國憂民，熱愛祖國： 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 返回 日月同輝，光照千古 其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也。 ——《 史記 》 返回 懷念屈原懷念屈原屈原墓屈原墓屈原祠屈原祠屈原廟屈原廟屈原像屈原像
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