北師大版八下清塘荷韻教案5篇-資料下載頁(yè)
2024-11-18 21:13本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】人常說(shuō)“一花一天國(guó)，一沙一世界?！焙苫利惗?，自古以來(lái)不少文人雅士對(duì)荷花都是。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》用“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了君子高潔的品性；今天我們就一起走進(jìn)季老的清塘，一賞荷韻?！邦B強(qiáng)、堅(jiān)韌”的生命力。羞辱，在生與死的抉擇中決意自殺。他反復(fù)思索種種自殺方式，最終選定吃安眠。正當(dāng)他要實(shí)施自殺時(shí)，突然被揪去批斗，狠打暴踢，鮮血流淌。和熱情，從而更加珍惜自己的人生和生命。季老研究佛學(xué)梵文較有造詣，他的研究與印度文化、佛教有著密切關(guān)系。
【正文】 那種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延”中獲得人生的感悟，體會(huì)生命力的頑強(qiáng)，堅(jiān)信 —— 既然冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？從而鼓起生活的勇氣。 教學(xué)重難點(diǎn)： 品味荷之韻 讓學(xué)生體會(huì)蓮荷頑強(qiáng)的生命力，結(jié)合自我人生體驗(yàn)，獲得人生的感悟，增強(qiáng) 生活的信心和熱情，從而更加珍惜自己的人生和生命。 教學(xué)設(shè)想：《清塘荷韻》是季羨林先生于 86 歲高齡時(shí)完成的佳作，可與朱自清先生的《荷塘 月色》相媲美。《 荷塘月色》寫的是月夜荷塘的景象，力求寫出物境的美，寫出 作者內(nèi)心淡淡的喜悅與憂愁。而本文寫的是蓮荷從虛無(wú)到繁茂的漫長(zhǎng)歷程，重在寫蓮荷頑強(qiáng)的生命力，寫作者的欣慰和希望。文章中浸透了作者對(duì)人生及人類歷史的沉重思索，是智者與自然的對(duì)話，是心靈與自然的交融。 在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我們并不奢求學(xué)生能深刻體悟生命的內(nèi)涵，只希望通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生串連起自我的生活體驗(yàn)，體會(huì)到一種生命力的頑強(qiáng)，在心中留下一顆千年不爛的生命的種子。 教法：閱讀 —— 討論 —— 體悟 教時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一 、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 欣賞民歌《荷花頌》 flash 讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)人們?yōu)槭裁聪矏?ài)荷花 師提示：荷花美麗，荷花圣潔，人們?cè)诤苫ㄉ砩霞耐辛瞬煌母星?，周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》 寫的是蓮荷高潔的品性，朱自清《荷塘月色》寫的是物境之美，表達(dá)的是自己淡淡的憂傷和 喜悅，而當(dāng)代著名學(xué)者，散文家季羨林老人在 1997 年 86 歲高齡寫的《清塘荷韻》又是寫荷 花什么呢？他對(duì)荷花情有何鐘？現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)“清塘荷韻”的世界。 二、初讀感知 學(xué)生自由朗讀課文，思考問(wèn)題 作者告訴了我們一個(gè)關(guān)于蓮荷的什么故事 學(xué)生討論 歸納概括 明確：戀荷 —— 種荷 —— 盼荷 —— 護(hù)荷 —— 贊荷 —— 名荷 —— 賞荷 —— 祝荷 找出表現(xiàn)作者情感起伏變化的語(yǔ)句 引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作品中情緒的起伏 “池塘里卻變得‘半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊’，再也不見(jiàn)什么荷?！? “每次看到或想到，總覺(jué)得是塊心病?！? “反正我總算是盡了人事，把五六顆敲破的蓮子投入池塘中，下面就是聽(tīng)天由命了?！? “心里總是希望，忽然有一天，‘小荷才露尖尖角’，有翠綠的蓮葉長(zhǎng)出水面?！? “我的目光無(wú)法把荷葉從淤泥中吸出?！? “這又是一個(gè)雖微有希望但究竟仍是令人灰 心的一年?！? “我心中狂喜，這幾年總算是沒(méi)有白等?！? ............ ??? . 小結(jié)：與《荷塘月色》相比雖然同為寫景抒情的散文，但《清塘荷韻》并不重在寫外在的景，而重在寫荷花內(nèi)在的韻致，文中作者情緒的起伏更值得我們?nèi)ネ嫖叮w驗(yàn)? ... 三、體悟荷之韻 師提示：幾顆來(lái)自洪湖的蓮子帶著老人的希翼和憐愛(ài)躍入了紅湖，一種頑強(qiáng)而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開(kāi)始萌芽，從此老人的心為之牽絆，隨之起伏，為什么呢？他對(duì)荷情有何鐘？荷之韻究竟何在？ 生答：生命力?? 找出寫荷這種生命力的語(yǔ)段，集體 朗讀 師提示：我們很難想象，在寂寞的歲月里，在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，那蓮子是怎樣暗暗積蓄著力量，是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅(jiān)硬的外殼，這芽一旦破殼而出，便以一種驚人的力量展示著生命的頑強(qiáng)和美麗，一千多個(gè)日夜過(guò)去了，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的寂寞后，第四年，荷花完成了生命的涅槃。同學(xué)們能對(duì)對(duì)寂寞沼澤中的蓮子或躍出水面的盛開(kāi)的荷花說(shuō)上兩句嗎？ 生答：?? 這種頑強(qiáng)而美麗的生命，這種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量”會(huì)讓你聯(lián)想到什么呢？結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談一談 生答：臨風(fēng)之草 迎霜之菊 竭 澤之魚?? 師簡(jiǎn)介季羨林先生本人 《牛棚雜記》 這是生命萌發(fā)，蓬勃發(fā)展時(shí)所體現(xiàn)的生機(jī)盎然，頑強(qiáng)與美麗，那面對(duì)生命的凋零，老人又是怎樣去看的呢？文章中有一段關(guān)于蓮瓣凋落的描寫，請(qǐng)一位學(xué)生朗讀，思考這是一種什么境界？ 生討論回答 師提示：“風(fēng)乍起，一片蓮瓣墜入水中”，心中已是沉甸甸的厚實(shí)，微風(fēng)已拂不起半點(diǎn)漣漪。望著墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧?kù)o，這便是對(duì)生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗孕育的艱辛，也曾感受生命的快樂(lè)，而此時(shí)它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。它走了，走得如此 飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面 對(duì)生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天上云卷云舒 小結(jié)：如果說(shuō)周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么季老筆下的荷花應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，是徹悟生命的智者。 四、文化探究 師提示：中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)的文化豐富多彩。在中國(guó)的文化中，花草鳥(niǎo)獸都被賦予了深層含義。陶淵明詠菊，陸游悲梅，周敦頤頌蓮，??，作為文人精神的一種寄托，荷花實(shí)在承載著太多美麗的向往，在中國(guó)逐漸形成獨(dú)特的文學(xué)、文化題材，顯示了多方面的寄寓意義，請(qǐng)同 學(xué)們背一些關(guān)于蓮荷的詩(shī)詞 生答?? 最早的載有荷花詩(shī)的詩(shī)集《詩(shī)經(jīng) 鄭風(fēng)》：山有扶蘇，隰有荷華。不見(jiàn)子都，乃見(jiàn)狂且。最早的詠荷樂(lè)曲漢樂(lè)府《相和曲》：江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。 最著名的贊荷散文 北宋理學(xué)家周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》?? 師提示：荷花是最有情趣的詠花詩(shī)詞的對(duì)象，那荷花身上還有其他方面的寄寓意義嗎？ 生討論回答 佛教神圣，凈潔的象征；是友誼的象征和使者，中國(guó)古代有春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)；荷花的食文化等等 小結(jié)：就像國(guó)人對(duì)梅蘭竹菊的特殊喜愛(ài)，荷花的身上也寄寓著許多美麗的向往 五、結(jié)語(yǔ) 自然界的萬(wàn)物生生不息，它們以風(fēng)姿裝點(diǎn)了五彩繽紛的世界，它們以生命啟示了心有靈犀的人們。季羨林老人從荷花的從無(wú)到有，從弱小到繁茂感悟到了生命的美麗和頑強(qiáng)，那我們也學(xué)習(xí)季老先生去觀察自然，感悟自然，去發(fā)現(xiàn)美，去探求美的真諦吧 六、布置作業(yè) 課后搜集古今詠荷（蓮）的詩(shī)、詞、文并作賞析交流
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