【正文】 9 自然段中找出描寫荷花的一個(gè)細(xì)節(jié)，思考：（ 1）一般植物到了生命的盡頭，總會(huì)給人怎樣的感覺(jué)呢？ （比如秋天的落葉，它的逝去總會(huì)給人蕭條、凄涼的感覺(jué)；“黛玉葬花”）（ 2）那季老筆下的荷花凋零是不是也是蕭條、凄涼的？（不是，表現(xiàn)了恬然、超然、恬淡、豁達(dá)、灑脫的生活態(tài)度）師談話：它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫隨天上云卷云舒。這正是緣于季老的豁達(dá)、超然的人生境界。正因?yàn)檫@一切，季老才顯得特別滿足，第 11 自然段再次驗(yàn)證了他的這種滿足的心態(tài)。（ 3）這兩段采用的是什么寫法？作用何在？（側(cè)面烘 托，描繪荷之美） 四、閱讀課文 ,品析語(yǔ)言的特點(diǎn) “連日來(lái)，天氣突然變寒，好像一下子從夏天轉(zhuǎn)入了秋天”，“再過(guò)一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消失得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的?！? 特點(diǎn)：這是一段虛寫的文字，在這段文字中，作者寄予了對(duì)殘荷的美好的理想，也是作者人生理想的體現(xiàn)。語(yǔ)言樸實(shí)但感情卻是深沉而厚實(shí)的。我們讀這段文字，可以感受到一位散文大家文筆的老到，語(yǔ)言的精練。 寫作者盼荷的急切與無(wú)奈：“我的目光無(wú)法把荷葉從淤泥中吸出”， 一個(gè)“吸”字，寫盡了作者兩年來(lái)對(duì)荷花無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望清塘長(zhǎng)荷花的期待心理和十分無(wú)奈卻又不灰心的心情。 寫荷葉在水底擴(kuò)張的句子：“我無(wú)法知道，荷花是怎樣在深水淤泥里走動(dòng)”，“走動(dòng)”一詞采用擬人化的手法，把荷花默默無(wú)聞卻又堅(jiān)忍不拔的精神充分表現(xiàn)了出來(lái)。 五、小結(jié)：如果說(shuō)周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么季老筆下的荷花應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，是徹悟生命的智者。 六、拓展探究： 師提示：中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，花草鳥獸都被賦予了深層含義。陶淵明詠菊 ，陸游悲梅，周敦頤頌蓮，??，作為文人精神的一種寄托，荷花實(shí)在承載著太多美麗的向往，在中國(guó)逐漸形成獨(dú)特的文學(xué)、文化題材，顯示了多方面的寄寓意義，請(qǐng)同學(xué)們背一些關(guān)于蓮荷的詩(shī)詞。生答?? （教師多媒體出示）最早的載有荷花詩(shī)的詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)》：山有扶蘇，隰有荷華。不見(jiàn)子都，乃見(jiàn)狂且。最早的詠荷樂(lè)曲漢樂(lè)府《相和曲》：江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。最著名的贊荷散文北宋理學(xué)家周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》?? 六、結(jié)束語(yǔ)： 自然界的萬(wàn)物生生不息，它們以風(fēng)姿 裝點(diǎn)了五彩繽紛的世界，它們以生命啟示了心有靈犀的人們。季羨林老人從荷花的從無(wú)到有，從弱小到繁茂感悟到了生命的美麗和頑強(qiáng)，那我們也學(xué)習(xí)季老先生去觀察自然，感悟自然，去發(fā)現(xiàn)美，去探求美的真諦吧 七、布置作業(yè) 課后搜集古今詠荷（蓮）的詩(shī)、詞、文并作賞析交流。 比較《荷塘月色》和《清塘荷韻》的不同之處。 文章主旨、文章主要材料、主要表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、寫作特點(diǎn)等。 討論：為何題目要用“清塘”而不用“池塘”，用“荷韻”而不用“荷花”？附作者簡(jiǎn)介： 季羨林 (1911． 8． 6)北京大學(xué)教授、中科院院士、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專家。 季老研究佛學(xué)梵文較有造詣，他的研究與印度文化、佛教有著密切關(guān)系。佛教自西漢東移傳入我國(guó)，作為佛教“凈土”代表的荷花豐富了中國(guó)荷花文化的內(nèi)涵。從佛教的觀點(diǎn)來(lái)看，蓮花（即荷花）是釋迦牟尼的寶座，它是不受輪回的污濁環(huán)境影響的“佛的本質(zhì)”，加上季老又是一個(gè)道家思想較濃厚的一個(gè)人，他追求清靜無(wú)憂，荷花正像一個(gè)品行高潔的隱居者一樣，恬然、超然、恬淡、豁達(dá)、灑脫，正符合季老的追求。所以才會(huì)對(duì)荷花特別的情有獨(dú)鐘。 布置 作業(yè) —— 閱讀季羨林先生的《牛棚雜記》。 四、品讀課文，探究主旨 請(qǐng)同學(xué)們朗讀 12 節(jié)，說(shuō)說(shuō)作者種荷的緣由？作用是什么？ —— 自己的思想守舊；中國(guó)人都愛(ài)菊；為后文的期待與欣賞埋下伏筆。 請(qǐng)同學(xué)們自讀 36 節(jié)，說(shuō)說(shuō)荷花的成長(zhǎng)過(guò)程是怎么樣的？而作者的心情產(chǎn)生怎么樣的變化？（圈劃出荷花成長(zhǎng)的句子以及作者心理變化的句子） 荷葉初長(zhǎng)時(shí)是什么樣子的？作者為什么還是覺(jué)得這是有些灰心的一年？ —— 明確：五六片、圓圓的細(xì)葉、細(xì)弱單薄、可憐兮兮 因?yàn)橹白髡呦Ｍ氖菨M池塘的荷花，可 實(shí)際荷花長(zhǎng)得太慢了，由于對(duì)荷花的極度的喜愛(ài)，他擔(dān)心這樣孤零零的荷花終究不能達(dá)成自己的愿望。 作者又是如何描寫第四年的荷花的呢？（書中圈劃） 作者從種荷、盼荷的過(guò)程中，領(lǐng)悟到了怎么樣的生活哲理？ —— 天地萌生萬(wàn)物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)、植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御。學(xué)生齊讀，后說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這句話的理解？ —— 這是作者對(duì)荷花頑強(qiáng)生命力的贊美。（表達(dá)觀點(diǎn)的句子）不僅荷花，其實(shí)世間萬(wàn)物都是具有生命力，它們往往以任何人都無(wú)法抵御的力量在蓬勃生長(zhǎng)著。 文章為表現(xiàn)荷花頑強(qiáng)的生命力，從最初投放種子寫起，寫第一年、第二年、第三年的期待，作者不惜筆墨，直寫到荷葉滿塘才讓讀者放下那顆期待的心。如果把文中的第 第 5 自然段刪除，表達(dá)上會(huì)有什么變化？請(qǐng)用心體會(huì)一下。 —— 不能去掉。 5 兩段起鋪墊作用，讓我們感受到作者對(duì)荷花的期盼，感受到荷花頑強(qiáng)的生命力，雖然沉靜了三年，但只要生命不 止，一定會(huì)有生命勃發(fā)的時(shí)機(jī)。 品讀第 8 段，說(shuō)說(shuō)“我門前池塘里的荷花”與“燕園其他池塘里的荷花”有什么不同？這里運(yùn)用了什么寫作手法？有什么作用？ —— 對(duì)比，突出我門前池塘里的荷花旺盛生命力。（生命的勃發(fā)）外形之美：紅艷耀目、與眾不同、卓然挺立、迎風(fēng)弄姿內(nèi)在氣質(zhì)：睥睨一切、高高凌駕（超凡脫俗） 齊讀第 10 兩段，說(shuō)說(shuō)這兩段分別描繪了哪兩幅畫面？這樣描寫有什么作用？從中可以看出作者怎樣的思想情感？（從哪些詞句可以體現(xiàn)出來(lái)？） —— 月夜塘荷的寧?kù)o之美；小波斯貓落水； 動(dòng)靜結(jié)合，映襯了月夜荷塘的寧?kù)o、靜謐和熱鬧之美。 喜愛(ài)、沉醉在這荷塘的靜謐之美中。（如：徘徊；靜靜地吮吸荷花和荷葉的清香） 指名朗讀第 11 段，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這段運(yùn)用了什么寫作手法，其作用是什么？ —— 側(cè)面描寫，突出荷花的美。（本文中有正面描寫荷花的美，而作者沉醉于這美麗的荷塘，而身邊的其他人也加入到了欣賞荷花的隊(duì)伍中來(lái)，這都是從側(cè)面來(lái)突出荷花的優(yōu)美。所以本文是正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的。） 人們常用“殘荷敗柳”來(lái)形容冬天的荷塘，但作者在文中卻說(shuō)“荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天 的夢(mèng)”，荷花所做的“春天的夢(mèng)”有什么含義？談?wù)勀愕睦斫狻? —— 說(shuō)荷花做著“春天的夢(mèng)”是指在嚴(yán)寒的冬季，荷花的生命狀態(tài)也不是停止的，它會(huì)為來(lái)年的盛開做著精心的計(jì)劃和準(zhǔn)備。該句表達(dá)了作者對(duì)荷花給予的無(wú)限深情。（導(dǎo)： 5 段中，雖然荷花沒(méi)有開放，但是它們的夢(mèng)想?yún)s一天也沒(méi)有停止過(guò)，也正因?yàn)槿绱?，才換來(lái)了一片生機(jī)勃勃的荷塘。） —— 作者賦予自然界變化一種積極向上的樂(lè)觀主義情感 ,表達(dá)了一種向往美好的信心。從這種意義上說(shuō)，荷花的生命力是頑強(qiáng)的，也是永恒的。 1請(qǐng)同學(xué)們齊讀第 8 節(jié)中“倒影映入水中 ，風(fēng)乍起，??究竟有幾個(gè)人能參悟透呢？”，思考以下問(wèn)題： A 一般的生命的凋零總是給人怎么樣的感覺(jué)？（凄涼、蕭索） B 那么作者筆下這段關(guān)于落花的描繪給人的感覺(jué)是怎么樣的呢？從中可以看出作者對(duì)生命慘悟透了什么？（這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛，也感受到生命的快樂(lè)?，F(xiàn)在它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。它走得如此飄逸、灑脫。） （能以這樣超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝，實(shí)在是徹悟生命的智者。體現(xiàn)了季老豁達(dá)、超然、徹悟生命的人生境界。 —— 這是作者從荷花上體悟出來(lái)的。） 1幾顆來(lái)自洪湖的蓮子帶著老人的 希翼和憐愛(ài)躍入了紅湖，一種頑強(qiáng)而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開始萌芽，從此老人的心為之牽絆，隨之起伏，為什么呢？他對(duì)荷情有何鐘？荷之韻究竟何在？（總結(jié)） —— 生命的孕育之美；勃發(fā)之美；外形之美（風(fēng)姿綽約、氣質(zhì)脫俗）；靜謐之美；熱鬧之美；永恒之美；超然脫俗的精神境界。（托物言志：本文對(duì)荷花孕育的艱辛過(guò)程的描寫其實(shí)就是為了表達(dá)出對(duì)生命頑強(qiáng)、堅(jiān)韌以及與眾不同、超凡脫俗的精神境界的贊美。） 1教師小結(jié)：如果說(shuō)周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么季老筆下的荷花 應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，是徹悟生命的智者。自然界的萬(wàn)物生生不息，它們以風(fēng)姿裝點(diǎn)了五彩繽紛的世界，它們以生命啟示了心有靈犀的人們。季羨林老人從荷花的從無(wú)到有，從弱小到繁茂感悟到了生命的美麗和頑強(qiáng)，那我們也學(xué)習(xí)季老先生去觀察自然，感悟自然，去發(fā)現(xiàn)美，去探求美的真諦吧。 五、單元主題總結(jié)：