20xx人教版語文選修先秦諸子選讀第三、四、五單元檢測版含答案-資料下載頁
2024-11-16 03:12本頁面
【導(dǎo)讀】解析A項,“殆”應(yīng)讀“dài”;B項,“龜”應(yīng)讀“jūn”;C項,“潦”應(yīng)讀“l(fā)ǎo”。,志．怪者也志:記。且舉世而譽之而不加勸．勸:勸說。騁．能而化之騁:施展,發(fā)揮。民之從事．．,常于幾成而敗之從事:做事。其死也堅強．．堅強:僵硬。B項,第一個“于”是介詞,表被動;第二個“于”是介詞,表比較。個“而”是連詞,表并列關(guān)系;第二個“而”是連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項中“已”都譯為“停。D項,“惡人”古義。指“相貌丑陋的人”;今義指“品質(zhì)惡劣的人,心腸惡毒的人”。故人之命在天,國之命在禮。君人者隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而。,尊崇、思慕固然必要,但是掌握天道運行的規(guī)律加以控制利用則更為重要。太子乃使人以千金奉莊子。下決肝肺,無異于斗雞,一旦命已絕矣,無所用于國事。今大王有天子之位而好庶人之劍,臣竊
【正文】 。 (6分 ) 參考答案 (1)指看似無用卻堪為大用的事物。 (2)要點 :莊子對于器用的無用之大用的哲學(xué)思想 ,強調(diào)的是不求為現(xiàn)世所用 ,而求 “ 逍遙游 ”, 實現(xiàn)物我的超越 。莊子超越物類而追求 “ 逍遙游 ” 的人生態(tài)度 ,是隨順自然而進入一種精神自在境界的表現(xiàn)等。 16 仿照下面語段中畫波浪線的句子 ,在后面的橫線上續(xù)寫兩個句子 ,使之與畫波浪線的部分一起構(gòu)成排比 ,語意連貫、順暢。 (6 分 ) 生命真是一個奇跡。 一枝從污泥里長出的夏荷 ,竟開出雪一樣潔白純凈的花兒 。一只細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲 ,竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光 。一株微不足道的小草 ,竟開出像海洋一 樣 湛 藍(lán) 的花 。 , 。 , 。 解析 應(yīng)從意義和內(nèi)容兩方面觀察例句。意義 :句子的上半句為 “ 抑 ”, 后半句為 “ 揚 ”, 前后對比 ,整個句子是贊美自然中的 “ 生命奇跡 ” 。內(nèi)容 :都用了數(shù)量詞 ,最好使用比喻、擬人的修辭手法。 答案示例 一只毫不起眼的鳥兒 竟能在枝頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲 一條柔軟無骨的蚯蚓 居然能在堅實的土地里如魚在水中自由穿梭 四、寫作 (50分 ) 17閱讀下面的文字 ,然后按要求作文。 北島在《走吧》一詩中用異于前輩的歌聲 ,吟唱著自我 : 走吧 /落葉吹進深谷 /歌聲卻沒有歸宿 走吧 /冰上的月光 /已從河面上溢出 走吧 /眼睛望著同一片天空 /心敲擊著暮色的鼓 走吧 /我們沒有失去記憶 /我們?nèi)ふ疑暮? 走吧 /路呵路 /飄滿了紅罌粟 詩人朝著 “ 生命的湖 ” 一路走去 ,一路是 “ 落葉 ” 的蕭條、 “ 沒有歸宿 ” 的迷惘、清冷的 “ 月光 ” 、充滿誘惑的 “ 紅罌粟 ”?? 我們每一個人 ,也許都在同樣的一條路上。 請以 “ 在路上 ” 為話題 ,寫一篇文章。 要求 :(1)所寫內(nèi)容必須在規(guī)定的話題范圍之內(nèi) 。(2)題目自擬 。(3)立意自定 。(4)體裁自選 (除詩歌外 )。(5)不得少于 800字 。(6)不得抄襲。 寫法指導(dǎo) “ 在路上 ” 是一個比喻型話題 ,有象征意義。從所給材料來看 ,這個 “ 路 ” 是人生歷程 ,“ 在路上 ”, 顯然指在人生之路上。正如引語中所說 ,人生之路有著 “‘ 落葉 ’ 的蕭條、‘ 沒有歸宿 ’ 的迷惘、清冷的 ‘ 月光 ’ 、充滿誘惑的 ‘ 紅罌粟 ’”, 這些都預(yù)示著人生是在挫折和迷茫中前行的 ,但正如北島在詩中所言 ,“ 走吧 /我們沒有失去記憶 /我們?nèi)ふ疑暮?”, 即便人生之路崎嶇難行 ,我們也有 不滅的夢想和心中的圣地要去追尋。因此 ,立意應(yīng)該與人生、理想、追求、苦難、挫折等有關(guān)。 話題是一個介詞短語 ,擬題時可以思考 :誰在路上 ?在路上怎么樣 ?這個 “ 誰 ”, 可以是個體 ,也可以是一個群體。這個 (或 “ 這些 ”) 人在路上做什么呢 ?不論在路上遇到多大挫折 ,永不放棄自己的追求 。在路上 ,享受著人生的歡樂與痛苦等。這樣 ,作文的主題就有了。
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