20xx人教版語文選修先秦諸子選讀練習題21王好戰(zhàn)請以戰(zhàn)喻版含答案-資料下載頁
2024-11-16 03:11本頁面
【導讀】解析B項,“庠”應(yīng)讀“xiánɡ”;C項,“莩”應(yīng)讀“piǎo”;D項,“衣”應(yīng)讀“yì”。解析A項,“頒”同“斑”;B項,“由”通“猶”;C項,“涂”同“途”。解析C項中的加點詞與例句中的加點詞的活用類型相同,都是形容詞活用為動詞。詞活用為動詞,B項為使動用法,D項為動詞活用為名詞。解析①②⑤為結(jié)構(gòu)助詞,的;③為定語后置的標志;④為代詞;⑥為音節(jié)助詞,不譯。解析A項,古義指供養(yǎng)活著的人,今義指保養(yǎng)身體。上看或敬仰而有所期望。語與中心語,表修飾關(guān)系。參考答案殘暴的統(tǒng)治會失掉民心;如果實行仁政,則民心歸附,就能以此統(tǒng)一天下。明也;識其不可,然且至,則是干祿也。夫出晝而王不予追也,予然后。解析D項,均為連詞,相當于“就”。A項,介詞,表原因,因/連詞,表目的,用來。于被梁惠王聘為上卿。人們相互殘殺的局面。錯,“為《詩》《書》等作序”是其返回后的行為。D項,“率獸”,像野獸一樣;“導致人們
【正文】 ,寵臣中有個叫臧倉的阻止他 ,所以國君最終沒有來。 ” 孟子說 :“ 辦成一件事可能有人會促使它辦成 ,辦不成可能有人會阻撓它 ,能不能辦成事不是人 力能夠決定的。我不能被魯侯賞識接見 ,是天意啊 ,姓臧的小子怎能使我不被魯侯賞識接見呢 !” 孟子又曾經(jīng)在鄒、薛二地斷炊 ,非常困窘 ,返回后跟弟子萬章等人 ,為《詩經(jīng)》《尚書》作序 ,闡釋孔子的學說 ,著成 (《孟子》 )一書 ,其中內(nèi)、外篇共十一篇 ,認為 “ 圣王不出現(xiàn) ,諸侯橫行霸道 ,在野人士橫加議論 ,楊朱、墨翟的言論充斥天下。世上的言論不是屬于楊朱一派便是屬于墨翟一派。楊朱主張一切為自己 ,是無視君王 。墨家主張兼愛 ,是無視父親 。目無父親 ,目無君王 ,就是禽獸。楊、墨的學說不破除 ,孔子的學說不發(fā)揚 ,這是用邪說來欺騙民眾 ,遏止仁義 ,仁 義被遏止 ,就像野獸吃人 ,人們將會相互殘殺 。我為此感到憂慮 ,所以捍衛(wèi)先圣的準則 ,抵制楊、墨的學說 ,批駁錯誤的言論 ,端正人心 ,破除邪說 ,來繼承夏禹、周公、孔子這三位圣人的事業(yè)。我難道喜好辯論嗎 ?我是不得已啊。 ” 梁惠王又聘請他 ,任命他為上卿。 三、表達交流 15 某中學文學社舉辦 “ 感動心靈 —— 我最崇敬的課文人物 ” 評選活動 ,請為入選的孟子寫一則頒獎詞。要求 :① 符合人物特征 。② 語言表達生動、連貫、得體 。③ 至少運用一種修辭手法。 解析 頒獎詞是對人物事跡和精神的高度概括 ,寫作時首先應(yīng)對寫作對象有充分的了解 ,力求用最儉省的 筆墨 ,勾勒人物的主要事跡 ,彰顯人物的精神。 答案示例 你游說執(zhí)政者 ,不忘一個 “ 仁 ” 字 。你宣揚治國策略 ,不忘一個 “ 民 ” 字。輾轉(zhuǎn)諸國 ,四處游說 ,只有仁你看得最重 。唇槍舌劍 ,才思敏捷 ,要把民放在心中。在你的詞典里 ,第一頁是 “ 仁政 ”。 在你的路途中 ,永不踏上的是霸道。在你的路上 ,你走得艱難 ,是因為你背上有仁政 ,心中有人民。大哉 !奔忙于天下 ,為的就是天下。一串串腳印 ,留下的是你的智慧 。一陣陣風 ,吹不走的是你的精神。仁者無敵 ! 16用簡潔的語言說說下面這則寓言的寓意。 昔者有饋生魚于鄭子產(chǎn) ,子產(chǎn)使校人畜之池。校人烹之 ,反 命曰 :“ 始舍之 ,圉圉焉 。少則洋洋焉 。攸然而逝。 ” 子產(chǎn)曰 :“ 得其所哉 !得其所哉 !” 校人出 ,曰 :“ 孰謂子產(chǎn)智 ?予既烹而食之 ,曰 :‘ 得其所哉 ,得其所哉。 ’” 故君子可欺以其方 ,難罔以非其道。 (《孟子 萬章上》 ) 參考答案 騙人的話往往有合乎情理的偽裝。善良的人很容易被一些小人用正當?shù)睦碛善垓_。
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