20xx人教版語文選修先秦諸子選讀練習(xí)題21王好戰(zhàn)請(qǐng)以戰(zhàn)喻版含答案-文庫吧資料
2024-11-24 03:11本頁面
【正文】 詞 ,介紹動(dòng)作行為的對(duì)象 ,向 /介詞 ,介紹動(dòng)作行為發(fā)生的處所 ,在。 A項(xiàng) ,介詞 ,表原因 ,因 /連詞 ,表目的 ,用來。 解析 B項(xiàng) ,誣 :欺騙。 ． 先王之道 閑 :捍衛(wèi)。 10對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋 ,不正確的一項(xiàng)是 ( ) ． 人臧倉謂曰 嬖 :寵幸。 窮通》 ,有改動(dòng) ) 注 ① 晝 :齊國邑名。 (節(jié)選自東漢 予豈 好辯哉 ?予不得已也。 楊、墨之道不息 ,孔子之道不著 ,是邪說誣 ． 民 ,充塞仁義也 ,仁義充塞 ,則 ． 率獸食人 ,人將相食也 。 吾不遇于魯侯 ,天也 ,臧氏之子 ,焉能使予不遇哉 !” 又絕糧 于 ． 鄒、薛 ,困殆甚 ,退與萬章之徒序《詩》《書》、仲尼之意 ,作書中、外十一篇 ,以為 “ 圣王不作 ,諸侯恣行 ,處士橫議 ,楊朱、墨翟之言盈天下。 ” 魯平公駕 ,將見孟子 ,嬖 ． 人臧倉謂曰 :“ 何哉 ?君所謂輕身以先于匹夫者 ,以為賢乎 ?” 樂正子 ② 曰 :“ 克告 于 ． 君 ,君將為來見也 ,嬖人有臧倉者沮君 ,君是 以 ． 不果。予三 宿而出晝 ,于予心猶以為速 ,王庶幾改諸 ,王如改之 ,則 ． 必反予。千里 而 ． 見王 ,不遇故去 ,三宿而后出晝 ① ,是何濡滯也 ?”軻曰 :“ 夫尹士烏知予哉 !千里而見王 ,是予所欲也 。孟子去齊 ,尹士曰 :“ 不識(shí)王之不可以為湯、武 ,則是不明也 。 孟軻受業(yè)于子思 ,既通 ,游于諸侯 ,所言皆以為迂遠(yuǎn) 而 ． 闊于事情 ,然終不屈道趣舍 ,枉尺以直尋。 (2)無國君的素養(yǎng) ,不令人敬畏 ,平庸低能 ,缺乏教養(yǎng)。 (1)孟子在文段中表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn) ? (2)梁襄王給孟子留下了怎樣的印象 ? 參考答案 (1)殘暴的統(tǒng)治會(huì)失掉民心 。 (2)卒然問曰 :“ 天下惡乎定 ?” (3)民歸之 ,由水之就下 ,沛然誰能御之 ? 參考答案 (1)看上去沒有國君的威儀 ,接近他 ,看不出有什么讓人敬畏的地方。 答案 A 8 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 解析 之 :語助詞 ,沒有實(shí)在意義 /助詞 ,用于主謂之間 ,取消句子的獨(dú)立性。 C.①② 相同 ,③④ 不同。 答案 C 7 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法 ,判斷正確的一項(xiàng)是 ( ) A.①② 不同 ,③④ 不同。 御 ． 之 御 :抵擋。 嗜 ． 殺人者也 嗜 :愛好。誠如是也 ,民歸之 ,由水之就下 ,沛然誰能 御 ． 之 ?’” (《孟子 其如是 ,孰能御之 ?今夫天下之人牧 ,未有不 嗜 ． 殺人者也。王知夫苗乎 ?七八月之間旱 ,則苗槁矣。 ’
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1