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正文內(nèi)容

20xx人教版語文選修先秦諸子選讀練習(xí)題23民為貴版含答案-文庫吧資料

2024-11-23 07:07本頁面
  

【正文】 反 . 之也 反 :背叛。 10對下列句子中加點詞的解釋 ,不正確的一項是 ( ) 哄 . 哄 :爭斗 ,交戰(zhàn)。 梁惠王下》 ) 注 ① 穆公 :鄒國國君。君無 尤 . 焉 !君行仁政 ,斯民親其上 ,死其長矣。曾子曰 :‘ 戒之戒之 !出乎爾者 ,反乎爾者也。不誅 ,則 疾 . 視其長上之死而不救 ,如之何則可也 ?” 孟子對曰 :“ 兇年饑歲 ,君之民老弱轉(zhuǎn) ② 乎溝壑 ,壯者散而之四方者 ,幾千人矣 。穆公 ① 問曰 :“ 吾有司死者三十三人 ,而民莫之死也。 (二 )閱讀下面的文字 ,完成第 10~12 題。 “ 天與之 ,人與之 ,故曰 ,天子不能以天下與人。從全文內(nèi)容看 ,舜的天下實質(zhì)上是誰給的 ?請用原文句子證明。 (2)前來朝拜的天下諸侯 ,不到堯的兒子那里去而到舜這里來。 參考答案 (1)讓他主持祭祀而百神享用了祭祀 ,是天接受了他 。使之主事而事治 ,百姓安之 ,是民受之也。 答案 D 7 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代 漢語。 答案 A 6 與 “ 天下諸侯朝覲者 ” 句式相同的一項是 ( ) ,可使有勇 解析 D項與例句相同 ,均為定語后置。 ,是天 受 . 之 受 :接受。 示 . 之而已矣 示 :顯示。 ” (《孟子 《泰誓》曰 :‘ 天視自我民視 ,天聽自我民聽。夫然后之中國 ,踐 . 天子位焉。堯崩 ,三年之喪畢 ,舜避堯之子于南河之南。 天與之 ,人與之 ,故曰 ,天子不能以天下與人。 ” 曰 :“ 敢問 :‘ 薦之于天而天受之 ,暴之于民而民受之 ’, 如何 ?” 曰 :“ 使之主祭而百神享之 ,是天 受 . 之 。昔者 ,堯薦舜于天而天受之 ,暴之于民而民受之。諸侯能薦人于天子 ,不能使天子與之諸侯 。天不言 ,以行與事 示 . 之而已矣。 ” “ 然則舜有天下也 ,孰與之 ?” 曰 :“ 天與之。 萬章曰 :“ 堯以
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