【正文】 ,但是掌握天道運(yùn)行的規(guī)律加以控制利用則更為重要。周善為劍。然臣有三劍 ,唯王所用 ,請(qǐng)先言而后試。 ” 王乃牽而上殿。 解析 D項(xiàng) ,“ 服斃 ” 意為自殺 ,文中劍士因文王三個(gè)月不出宮殿見他們而在原先居所里自殺。 中 國(guó) 古 代 思 想 家 又 認(rèn)為 , , , , 。 (2)要點(diǎn) :莊子對(duì)于器用的無(wú)用之大用的哲學(xué)思想 ,強(qiáng)調(diào)的是不求為現(xiàn)世所用 ,而求 “ 逍遙游 ”, 實(shí)現(xiàn)物我的超越 。(2)題目自擬 。這樣 ,作文的主題就有了。 答案示例 一只毫不起眼的鳥兒 竟能在枝頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲 一條柔軟無(wú)骨的蚯蚓 居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚在水中自由穿梭 四、寫作 (50分 ) 17閱讀下面的文字 ,然后按要求作文。不夭斤斧 ,物無(wú)害者 ,無(wú)所可用 ,安所困苦哉 !” 惠子有一棵大樹 ,因它長(zhǎng)得不合規(guī)矩而以為無(wú)用。 ” 于是文王三個(gè)月不離開宮殿 ,劍士都在他們的住處自殺 了。五行學(xué)說(shuō)常被視為古代樸素唯物主義哲學(xué)。此劍一用 ,四封之內(nèi) ,無(wú)不賓服而聽從君命者矣。 ” 王乃 校 ． 劍士七日 ,死傷者六十余人 ,得五六人 ,使奉劍于殿下 ,乃召莊子。夫子弗受 ,悝尚何敢言 !” 莊子曰 :“ 聞太子所欲用周者 ,欲絕王之喜好也。 ,這和沒有祭神有時(shí)也下雨完全一樣 ,而老百姓卻認(rèn)為很靈驗(yàn)。禮義不加于國(guó)家 ,則功名不白。 答案 D 4 下列各句中加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是 ( ) ,舉錯(cuò)不時(shí) ,本事 ． ． 不理 ,跨者 不行 ． ． 高山 ． ． 惡人 ． ． 焉 解析 A 項(xiàng) ,“ 本事 ” 古義指 “ 農(nóng)事 ”。 答案 D 2 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋 ,有誤的一項(xiàng)是 ( ) ． 而斫之 聽 :任意。i) 舐痔 ． ． (sh236。o) 草 屨 ． (j249。 答案 B 3 下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( ) A. B. C. D. 解析 A 項(xiàng) ,第一個(gè) “ 焉 ” 是語(yǔ)氣助詞 ,放在句中表停頓 。日月食 而 ． 救之 ,天旱而雩 ,卜筮然后 決 ． 大事 ,非以為得求也 ,以文之也。 解析 D項(xiàng) ,應(yīng) :順應(yīng)。 (二 )閱讀下面的文字 ,完成第 10~13 題。太子乃與見王 ,王脫白刃待之。制以 五行 ． ． ,論以刑德 。 說(shuō)劍》 ,有刪改 ) 10對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋 ,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分 ) ,國(guó)衰 ,諸侯 謀 ． 之 謀 :為 ?? 謀劃。 解析 A項(xiàng) ,原文 “ 臣之劍 ,十步一人 ,千里不留行 ” 說(shuō)的是莊子的劍而非劍術(shù)。 ④ “ 這種觀賞 ”“ 體驗(yàn)到 ??”。一只細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲 ,竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光 。 寫法指導(dǎo) “ 在路上 ” 是一個(gè)比喻型話題 ,有象征意義。正如引語(yǔ)中所說(shuō) ,人生之路有著 “‘ 落葉 ’ 的蕭條、‘ 沒有歸宿 ’ 的迷惘、清冷的 ‘ 月光 ’ 、充滿誘惑的 ‘ 紅罌粟 ’”, 這些都預(yù)示著人生是在挫折和迷茫中前行的 ,但正如北島在詩(shī)中所言 ,“ 走吧 /我們沒有失去記憶 /我們?nèi)ふ疑暮?”, 即便人