【正文】 括的層次較低，缺乏科學依據而帶有相當程度的主觀臆測性。 50 “溫故而知新 ” “ 學而時習之 ” “ 學而不思則罔 ， 思而不學則殆 ” “ 不憤不啟 ， 不悱不發(fā) 。 舉一隅不以 三隅反則不復也 ” 因材施教 …… 《 論語 》 孔 子 （前 551前 479） 51 討論三 何謂 “教學相長”？ 談談你對“教學相長”的理解或經驗。 52 “學然后知不足 ， 教然后知困 。 知不足 ， 然后能自反也；知困 ， 然后能自強也 。 故曰： 教學相長 也 。 ” 《 學記 》 ：戰(zhàn)國末期 ， 儒家思孟學派學者編著 。 全書 1229字 ， 是先秦儒家教學思想的總結 。 它不僅是中國教育史上最早的比較系統(tǒng)地論述教學理論的專著 ， 也是人類歷史上最早的專門論述教育問題的著作 ， 書中對教育作用 、制度 、 原則 、 方法 、 師生關系等均有精辟論述 。 53 “自知其無知 ” 的思想 “ 蘇格拉底 ” 問答法 （ “ 產婆術 ” ） “ 德即知識 ” 蘇格拉底 （ 前 469前 399 ） 54 有一回，蘇格拉底來到市場上，他一把拉住一個過路人說道：“人人都說要做一個有道德的人，但道德究竟是什么？” 那人回答說：“忠誠老實，不欺騙別人，才是有道德的。” 蘇格拉底問：“但為什么和敵人作戰(zhàn)時，我軍將領卻千方百計地去欺騙敵人呢？” 那人說：“欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己人就不道德了?！? “ 蘇格拉底 ” 問答法舉例 55 蘇格拉底反駁道：“當我軍被敵軍包圍時，為了鼓舞士氣，將領就欺騙士兵說，我們的援軍已經到了，大家奮力突圍出去。結果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎？” 那人說：“那是戰(zhàn)爭中出于無奈才這樣做的，日常生活中這樣做是不道德的?！? 蘇格拉底又追問起來：“假如你的兒子生病了，又不肯吃藥，作為父親，你欺騙他說，這不是藥，而是一種很好吃的東西，這也不道德嗎？” 那人只好承認：“這種欺騙也是符合道德的?！? 56 蘇格拉底并不滿足，又問道：“不騙人是道德的，騙人也可以說是道德的。那就是說，道德不能用騙不騙人來說明。究竟用什么來說明它呢？還是請你告訴我吧！” 那人想了想，說：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德?！? 蘇格拉底這才滿意地笑起來，拉著那個人的手說：“您真是一個偉大的哲學家，您告訴了我關于道德的知識，使我弄明白一個長期困惑不解的問題，我衷心地感謝您！” 57 柏拉圖 （ 前 427前 347） 代表作： 《 理想國 》 國家化的教育思想 男女教育權平等 第一個提出完整的學前教育思想 最早構思了完整的教育體系 58 形成階段 （ 獨立形態(tài)階段 ） ——14～ 16世紀的歐洲文藝復興時期 捷克著名教育家 夸美紐斯 （ 15921670）在 1632年出版的 《 大教學論 》 被認為是教育學形成獨立學科的開始 ， 建立了比較完整的教育理論體系 。 教育適應自然的原則 泛智思想 倡導學年制和班級授課制 59 教育的最終目的：培養(yǎng)具有五種道德觀念 （ 即：內心自由 、 完善 、 善意 、 法權 、 正義 ） 的 “ 完人 ”（ 良好的國家公民 ） 。 最早表述和論證了教育性教學的原則 。 以心理學為基礎 ， 提出了著名的教學 “ 形式階段 ” 理論 ， 規(guī)定了課堂教學的四個基本環(huán)節(jié) ， 即：明了 、 聯(lián)想 、 系統(tǒng) 、 應用 。 紀律和管理是教育的主要手段 。 赫爾巴特被認為是對后世影響最大 、 最明確地構建了教育學體系的教育家 。 赫爾巴特 [德國 ]（ 17761841）： 《 普通教育學 》 （ 1806年） 60 康德 （ 德國 ） ： 1776年第一個在哥尼斯堡大學開設教育學課程 61 發(fā)展階段 （ 多樣化階段 ） ——19世紀末 20世紀初 杜威 （ 18591952） （ 美 ） 創(chuàng)立了實用主義教育學 代表作： 《 民主主義與教育 》 （ 1916年 ） 杜威從實用主義出發(fā) ， 反對傳統(tǒng)教育以學科教材為中心和脫離實際生活；主張讓學生在實際生活中學習 ， 提出 “ 教育即生活 ” 、 “ 教育即生長 ” 、 “ 學校即社會 ” 和 “ 從做中學 ” 。 “ 教育無目的 ” ：教育目的與教育過程一致 62 陶行知 （ 中國 ） 提倡生活教育理論 生活教育理論來源于杜威的實用主義教育理論 ， 但又區(qū)別實用主義教育 ，提出 “ 生活即教育 ” 、 “ 社會即學校 ” 、“ 教學做合一 ” 。 63 凱洛夫 （ 前蘇聯(lián) ） 他 主編的 《 教育學 》 （ 1939年 ） 是一本試圖以馬克思主義的觀點和方法闡明社會主義教育規(guī)律的教育學 。 該書繼承了 17至 19世紀歐洲的傳統(tǒng)教育思想 ， 重視系統(tǒng)知識的教學 ， 強調課堂教學和教師的主導作用 ， 主要缺點是對學生是學習的主體和發(fā)展學生的智力重視不夠 。 64 科學化 、 現(xiàn)代化階段 ——20世紀 50年代以后 布盧姆 （ 1913） （ 美 ） 他在 1956年出版了 《 教育目標分類學 》 ， 制定出了 《 教育目標分類系統(tǒng) 》 ，把教育目標分為三大類 ， 即： 知識目標 、情感目標 、 動作技能目標 ， 每類目標又分成不同的層次 ， 排列成由低到高的階梯 。 65 布盧姆 布盧姆說：“只要提供適當?shù)南惹昂同F(xiàn)時的條件，幾乎所有的人都能學會一個人在世上所能學會的東西?！倍掖蠖鄶?shù)學生在學習能力、學習速度、進一步學習的動機等方面將會變得十分相似。 掌握學習理論 ——運用形成性評價理論使所有學生完全達到教學目標。 66 他在 1975年出版的 《 教學與發(fā)展 》 一書是其 1957—1974年教學改革實驗的總結 ，強調教學應走在學生發(fā)展的前面 ， 重視發(fā)展學生智力 。 維果斯基 （ 前蘇聯(lián) ） ： “ 最近發(fā)展區(qū) ” 贊可夫 （前蘇聯(lián)） 67 本次作業(yè)與下周教學預告 20210305 作業(yè)：了解著名教育家及其教育思想 歡迎同學們積極查找資料，自制 PPT，在班上發(fā)表自己的觀點或引發(fā)討論。