【正文】 。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。 （5）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。 （6）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。7．閱讀下面的文字，完成下列小題。 ①中國(guó)武俠電影是一種以武俠文學(xué)為原型，融舞蹈化的武術(shù)技擊表演與戲劇化、模式化的敘事情節(jié)為一體的類型影片。中國(guó)武術(shù)自其誕生之日起，就帶著舞蹈藝術(shù)的神韻，中國(guó)武俠電影在汲取武術(shù)的外在形態(tài)和神韻的過(guò)程中，形成了武打動(dòng)作的舞蹈化風(fēng)格，生龍活虎的武術(shù)技擊在銀幕上便演變?yōu)橐环N優(yōu)美動(dòng)人武術(shù)之舞。由于武術(shù)打斗在電影中是高度藝術(shù)化和表演化的動(dòng)作奇觀，所以，我們把它稱之為銀幕上的“武舞”，即武術(shù)之舞。 ②由于中國(guó)武俠電影的武打技巧是一種高度程式化的動(dòng)作表演，追求的不是單純的打斗、單純的視覺奇觀，而是武打與劇情、與情景、與人物性格的相互交融，所以，中國(guó)武術(shù)進(jìn)入電影之后，已演變?yōu)橐环N以藝術(shù)表演為主、擊打?qū)Ψ綖檩o的武術(shù)之舞。觀眾在欣賞一場(chǎng)技藝精湛的動(dòng)作搏擊時(shí)，實(shí)際上看到的是一場(chǎng)在“影像舞臺(tái)”上展開的武舞表演。 ③中國(guó)武俠電影在它極具表演性的武術(shù)對(duì)打和曲折委婉的故事情節(jié)中，隱含一種根深蒂固的、中國(guó)式的文化倫理，它是支撐整個(gè)武俠王國(guó)的精神構(gòu)架。包括武俠電影中的人物所皈依的不同武術(shù)門派，所采用的各種劍術(shù)、拳法，其實(shí)都帶有特定的倫理色彩，都會(huì)與武俠道義和社會(huì)道德相聯(lián)系。作為武俠電影的“主題道具”，刀劍的選擇與使用同樣具有藝術(shù)的表述功能與文化意義。 ④中國(guó)武俠電影在人物性格的創(chuàng)作上，嚴(yán)格依循著善惡分明、忠奸立判的美學(xué)原則，并通過(guò)善與惡的尖銳對(duì)立，美與丑的鮮明映照來(lái)建立影片的敘事體系與價(jià)值體系。由此，中國(guó)的武俠電影劃分為兩個(gè)最基本的人物譜系：即以英雄義士為主體的善的形象和以奸臣賊子為主體的惡的形象。同時(shí)武俠電影在歷史發(fā)展過(guò)程中形成了“報(bào)主”與“盡孝”的敘事母題、“家族為本”的武林道義、“義非俠不立”的精神取向和“善惡有報(bào)”的世俗倫理等。 ⑤中國(guó)武俠電影是一種注重武德的電影作品，英雄用摻雜著各類正面因素（如友情、親情、愛國(guó)主義）的暴力行為對(duì)反面人物進(jìn)行身體和精神上的雙重消滅，最終完成對(duì)正義的救贖和對(duì)暴力的消解。中國(guó)武俠電影特別是在對(duì)暴力的表現(xiàn)方面提供了一系列成功的經(jīng)驗(yàn)：其中包括暴力的神圣化、暴力的喜劇化、暴力的舞蹈化、暴力的詩(shī)意化等消解暴力的有效策略。從這個(gè)意義上講，中國(guó)武俠動(dòng)作片的“國(guó)際化”正在改變世界電影中暴力影像的存在方式。 ⑥武俠電影所蘊(yùn)藏的商業(yè)潛力，已經(jīng)成為電影未來(lái)發(fā)展的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。中國(guó)的武俠電影因其無(wú)可比擬的武藝和神韻，近年來(lái)越來(lái)越受到世界電影界的青睞，從而使中國(guó)武俠動(dòng)作電影的國(guó)際化進(jìn)程也得到了前所未有的拓展。（摘編自賈磊磊《武舞神話：中國(guó)武俠電影及其文化精神》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.中國(guó)武俠電影以武俠文學(xué)為原型，其武術(shù)打斗具有高度藝術(shù)化、表演化的特征，被稱為“武舞”。B.中國(guó)武俠電影的武打技巧將武打與劇情、情景和人物性格相互交融，以藝術(shù)表演為主。C.中國(guó)武俠電影的武打和情節(jié)中，隱含著文化倫理，它是支撐整個(gè)武俠王國(guó)的精神構(gòu)架。D.中國(guó)武俠電影劃分為兩個(gè)最基本的人物譜系，從而也影響了武俠電影的敘事和價(jià)值體系。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.文章主要論述了中國(guó)武俠電影的“武舞”和文化精神兩方面內(nèi)容。B.文章①②段先介紹了中國(guó)武俠電影的概念，后著重對(duì)“武舞”進(jìn)行了闡述。C.文章③~⑥段從四個(gè)角度對(duì)中國(guó)武俠電影蘊(yùn)含的文化精神進(jìn)行了論述，層次清晰。D.文中第②段運(yùn)用因果論證，著重闡述中國(guó)武俠電影中的武打其實(shí)就是武舞表演。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ） A.中國(guó)武俠電影中的武術(shù)打斗和現(xiàn)實(shí)中的武術(shù)打斗都是高度藝術(shù)化和表演化的優(yōu)美的動(dòng)作奇觀。B.中國(guó)武俠電影中的武術(shù)門派設(shè)定、劍術(shù)、拳法，甚至“主題道具”等等都有特定的文化含義。C.中國(guó)武俠電影對(duì)暴力的表現(xiàn)取得了成功，中國(guó)武俠電影的“國(guó)際化”改變了世界電影的存在方式。D.中國(guó)武俠電影的武打及情節(jié)等滲透著深刻的文化意義，而且特別注重對(duì)世俗倫理觀念的闡釋。【答案】 （1）D（2）C（3）B 【解析】【分析】（1）D項(xiàng)，“中國(guó)武俠電影劃分為兩個(gè)最基本的人物譜系，從而也影響了武俠電影的敘事和價(jià)值體系”顛倒因果關(guān)系，原文第四段中說(shuō)“由此，中國(guó)的武俠電影劃分為兩個(gè)最基本的人物譜系”，可見是武俠電影的“敘事體系和價(jià)值體系”導(dǎo)致“中國(guó)武俠電影劃分為兩個(gè)最基本的人物譜系”。故選D。 （2）C項(xiàng)，“文章③~⑥段從四個(gè)角度對(duì)中國(guó)武俠電影蘊(yùn)含的文化精神進(jìn)行了論述”錯(cuò)誤。梳理文章內(nèi)容發(fā)現(xiàn)，文章最后一段說(shuō)的是“武俠電影所蘊(yùn)藏的商業(yè)潛力”，不是對(duì)文化精神的論述。故選C。 （3）A項(xiàng)，“中國(guó)武俠電影中的武術(shù)打斗和現(xiàn)實(shí)中的武術(shù)打斗都是高度藝術(shù)化和表演化的優(yōu)美的動(dòng)作奇觀”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“由于武術(shù)打斗在電影中是高度藝術(shù)化和表演化的動(dòng)作奇觀”可知，“都是”判斷錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“改變了世界電影的存在方式”分析錯(cuò)誤，文章第五段說(shuō)的是“正在改變世界電影中暴力影像的存在方式”。D項(xiàng)，“特別注重對(duì)世俗倫理現(xiàn)念的闡釋”于文無(wú)據(jù)。故選B。 故答案為：⑴D；⑵C；⑶B【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力和把握文章主旨的能力?？忌獯鸫祟愵}需要注意：在把握每段的主要內(nèi)容和文章的主旨的基礎(chǔ)上，逐項(xiàng)去原文找對(duì)應(yīng)句或?qū)?yīng)段；對(duì)比選項(xiàng)時(shí)既要扣住準(zhǔn)確的詞意，尤其注意限定詞和關(guān)聯(lián)詞，又要注意把握整體的語(yǔ)意；在把握文意的基礎(chǔ)上合理分析。 ⑵此題考查考生篩選整合文中信息、概括文章要點(diǎn)的能力。首先整體把握全文，逐段概括段意，對(duì)文章形成整體印象；第二步，審讀題干，把握命題意圖，根據(jù)題干要求在文中找到相關(guān)答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，提煉出關(guān)鍵句進(jìn)行信息整合。本試題是分段分析各段論證的思路，因而要整體把握全文，整體感知論證中心，然后理清論證思路，概括各段中心，和選項(xiàng)比較即可得出答案。 ⑶此題考查篩選整合文本信息，準(zhǔn)確把握作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此題需要在理解文意的基礎(chǔ)上，將文章的信息進(jìn)行整合概括，分清哪些內(nèi)容是觀點(diǎn)，哪些內(nèi)容是材料，觀點(diǎn)和材料是怎樣的關(guān)系。概括時(shí)，要始終關(guān)注上下文，弄清上下文內(nèi)容之間的關(guān)系，切不可斷章取義。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一： 多年后回望自己的青蔥歲月，殷鴻福院士也曾反思，“錯(cuò)走了一條‘死讀書’的路”?！爸袑W(xué)時(shí)代是思維養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期”。中國(guó)多年來(lái)能在自然科學(xué)領(lǐng)域摘得諾貝爾獎(jiǎng)桂冠的人很少，“最根本的就是批判性思維欠缺導(dǎo)致的原創(chuàng)力不夠”?！艾F(xiàn)在被認(rèn)為離經(jīng)叛道的，不一定沒有其合理的內(nèi)核，就算你認(rèn)為它是錯(cuò)的，但是里面也可能有一部分對(duì)的，將來(lái)把有益的剝離出來(lái)，也許就顛覆了現(xiàn)在的觀念。”殷鴻福建議，在中學(xué)時(shí)代，老師應(yīng)該多發(fā)起討論，讓學(xué)生能大膽的發(fā)表意見，“每個(gè)東西都啟發(fā)他想一想‘為什么這樣、是不是對(duì)、對(duì)在哪兒’，養(yǎng)成批判性的思維方式”。 （摘自《殷鴻福院士：批判性思維要從中學(xué)抓起》，《中國(guó)青年報(bào)》2019年7月3日） 材料二： 圖1 高中類型與期望大學(xué)類型的學(xué)生HCT成績(jī)比較 注：HCT是美國(guó)教育考試服務(wù)中心（ETS）測(cè)量批判性思維能力的標(biāo)準(zhǔn)化考試，最低分30分最高分50分。括號(hào)中數(shù)字分別為來(lái)自重點(diǎn)高中和普通高中的選擇相應(yīng)期望高校類型的學(xué)生人數(shù)。 （摘自凌光明 劉歐《中國(guó)高中生批判性思維能力的測(cè)量及其影響因素初探》） 材料三： 實(shí)際上，批判性思維是審慎地判斷是非和正確決策的能力，是集知識(shí)、價(jià)值和思維方法于一體的綜合能力與品格。其要素包括理性，即尊重事實(shí)、實(shí)事求是，以科學(xué)知識(shí)和邏輯規(guī)劃為基礎(chǔ)，同時(shí)還要排除情緒、利益、偏好的干擾，保持冷靜客觀的態(tài)度和立場(chǎng)。批判性思維是一種社會(huì)性思維，是對(duì)社會(huì)的責(zé)任體現(xiàn)。 就新課程需要革除的對(duì)象來(lái)看，應(yīng)試的教育及其學(xué)校辦學(xué)的危害不是表面上的師生壓力大、任務(wù)繁重、學(xué)習(xí)樂趣的失去，而是大量的無(wú)思維含量和思維品質(zhì)的機(jī)械性知識(shí)學(xué)習(xí)排擠了思維在場(chǎng)的高質(zhì)量學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的含義上要素“情境（現(xiàn)實(shí)的需要）、實(shí)踐（方法）、思維發(fā)展與提升（品質(zhì)）”構(gòu)成了新課標(biāo)突出強(qiáng)調(diào)的“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”，缺一不可，這也正成為新課標(biāo)背景下學(xué)校課堂教學(xué)改革以及伴隨的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)研制和高考改革的核心。 （摘自周曉陽(yáng)《批判性思維是學(xué)習(xí)品質(zhì)的保障》，《中國(guó)教育報(bào)》2018年11月8日） 材料四： 現(xiàn)階段，批判性思維教育在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域取得了長(zhǎng)足進(jìn)展，但還不夠。南京師范大學(xué)教授吳康寧總結(jié)了改革難的原因，包括利益的沖突；有良好愿望，但目標(biāo)脫離實(shí)際；舊的文化和習(xí)慣的阻礙，導(dǎo)致執(zhí)行中的推諉拖延，上有政策下有對(duì)策，等等。這些原因確實(shí)存在，不過(guò)在我看來(lái)，原因中還漏掉了重要的一點(diǎn)，即在教育教學(xué)改革理念方面，大家缺乏正確的和明確的共識(shí)。比如，減少知識(shí)性傳授的目的到底為什么？ 2005年，國(guó)家提出“把建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家作為面向未來(lái)重大戰(zhàn)略”，要求在15年內(nèi)把提高自主創(chuàng)新能力擺在全部科技工作的核心位置，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。不妨設(shè)想一下，如果從2005年起有更多學(xué)校開展批判性思維教育，培養(yǎng)學(xué)生求真、開放的精神和探究實(shí)證的技能，那么我們對(duì)未來(lái)的底氣和希望是完全不一樣的。 時(shí)不我待，如果現(xiàn)在開始這樣做，下一個(gè)15年到來(lái)時(shí)會(huì)怎樣呢？（摘自董毓《批判性思維教育：時(shí)不我待》，《中國(guó)教師報(bào)》2019年6月12日）（1）下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.期望大學(xué)類型不同的學(xué)生在HCT成績(jī)上存在差異，其中期望進(jìn)入國(guó)內(nèi)其他高校的學(xué)生均分最低。B.普通高中時(shí)期望進(jìn)入985高校的學(xué)生HCT成績(jī)顯著高于期望進(jìn)入211類高校的學(xué)生，但與期望進(jìn)入國(guó)外大學(xué)的學(xué)生成績(jī)差異不顯著。C.不論是來(lái)自重點(diǎn)高中還是普通高中的學(xué)生，期望過(guò)進(jìn)入985高校、211高校、其他國(guó)內(nèi)高校、國(guó)外學(xué)校的學(xué)生的HCT成績(jī)依次降低。D.來(lái)自重點(diǎn)和普通高中的學(xué)生HCT成績(jī)有明顯區(qū)別，說(shuō)明HCT成績(jī)所反映的批判性思維能力與學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境因素有關(guān)。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.殷院士認(rèn)為培養(yǎng)批判性思維要從中學(xué)抓起，教師要引導(dǎo)學(xué)生多思考，從而培養(yǎng)原始創(chuàng)新能力。B.批判性思維即批判與否定，是集知識(shí)、價(jià)值和思維方法于一體的綜合能力與品格，是對(duì)社會(huì)的責(zé)任體現(xiàn)。C.通過(guò)多年的實(shí)踐和改革，批判性思維教育在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域取得了長(zhǎng)足進(jìn)展，但在提高學(xué)生思維能力方面還沒有達(dá)到預(yù)期效果。D.基礎(chǔ)教育階段思維發(fā)展與提升是“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的必備要素，進(jìn)行批判性思維教育是不能等待、不能觀望的大事。（3）請(qǐng)結(jié)合材料，分析如何進(jìn)一步在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域推進(jìn)批判性思維教育改革。 【答案】 （1）C（2）B（3）①抓住學(xué)生思維養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，中學(xué)教師應(yīng)積板探索新的教學(xué)模式，多發(fā)起討論，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，養(yǎng)成批判性思維方式。②不同類型的學(xué)校要根據(jù)自身特點(diǎn)關(guān)注學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)，要轉(zhuǎn)變觀念，讓學(xué)生真正懂得學(xué)習(xí)的要義，讓思維發(fā)展與提升成為改革的核心。③在教育教學(xué)改革理念方面達(dá)成正確和明確的共識(shí)，避免利益沖突，目標(biāo)契合實(shí)際，破除舊的文化和習(xí)慣阻礙，上下一致，加大執(zhí)行力度。 【解析】【分析】（1）C項(xiàng)“HCT成績(jī)依次降低”錯(cuò)誤，結(jié)合材料二“高中類型與期望大學(xué)類型的學(xué)生HCT成績(jī)比較”分析，期望進(jìn)入國(guó)外學(xué)校的學(xué)生HCT升高。故選C。 （2）B項(xiàng)，“批判性思維即批判與否定”錯(cuò)誤，批判性思維是審慎地判斷是非和正確決策的能力，既不輕易否定，也不輕易肯定，根據(jù)確鑿的事實(shí)和證據(jù)進(jìn)行判斷。故選B。 （3）結(jié)合“就新課程需要革除的對(duì)象來(lái)看，應(yīng)試的教育及其學(xué)校辦學(xué)的危害不是表面上的師生壓力大、任務(wù)繁重、學(xué)習(xí)樂趣的失去，而是大量的無(wú)思維含量和思維品質(zhì)的機(jī)械性知識(shí)學(xué)習(xí)排擠了思維在場(chǎng)的高質(zhì)量學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的含義上要素‘情境（現(xiàn)實(shí)的需要）、實(shí)踐（方法）、思維發(fā)展與提升（品質(zhì)）’構(gòu)成了新課標(biāo)突出強(qiáng)調(diào)的‘讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生’，缺一不可，這也正成為新課標(biāo)背景下學(xué)校課堂教學(xué)改革以及伴隨的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)研制和高考改革的核心”分析，抓住學(xué)生思維養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，中學(xué)教師應(yīng)積板探索新的教學(xué)模式，多發(fā)起討論，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。結(jié)合材料二內(nèi)容“高中類型與期望大學(xué)類型的學(xué)生HCT成績(jī)比較”分析，不同類型的學(xué)校要根據(jù)自身特點(diǎn)關(guān)注學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)，要轉(zhuǎn)變觀念，讓學(xué)生真正懂得學(xué)習(xí)的要義。結(jié)合“南京師范大學(xué)教授吳康寧總結(jié)了改革難的原因，包括利益的沖突；有良好愿望，但目標(biāo)脫離實(shí)際；舊的文化和習(xí)慣的阻礙，導(dǎo)致執(zhí)行中的推諉拖延，上有政策下有對(duì)策，等等。這些原因確實(shí)存在，不過(guò)在我看來(lái)，原因中還漏掉了重要的一點(diǎn)，即在教育教學(xué)改革理念方面，大家缺乏正確的和明確的共識(shí)”“要求在15年內(nèi)把提高自主創(chuàng)新能力擺在全部科技工作的核心位置，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”等分析，在教育教學(xué)改革理念方面達(dá)成正確和明確的共識(shí)，避免利益沖突，目標(biāo)契合實(shí)際，破除舊的文化和習(xí)慣阻礙，上下一致，加大執(zhí)行力度。 故答案為：⑴C；⑵B； ⑶①抓住學(xué)生思維養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，中學(xué)教師應(yīng)積板探索新的教學(xué)模式，多發(fā)起討論，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，養(yǎng)成批判性思維方式。②不同類型的學(xué)校要根據(jù)自身特點(diǎn)關(guān)注學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)，要轉(zhuǎn)變觀念，讓學(xué)生真正懂得學(xué)習(xí)的要義，讓思維發(fā)展與提升成為改革的核心。③在教育教學(xué)改革理念方面達(dá)成正確和明確的共識(shí)，避免利益沖突，目標(biāo)契合實(shí)際，破除舊的文化和習(xí)慣阻礙，上下一致，加大執(zhí)行力度。 【點(diǎn)評(píng)】（1）此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做題前要