【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 高教職工的認(rèn)識(shí)；具體做法是先做大會(huì)動(dòng)員，宣講師德教育的意義，糾正模糊認(rèn)識(shí)。再由一把手親自給教職工上師德輔導(dǎo)課，努力提高教師們的認(rèn)識(shí)。另外學(xué)校成立了師德教育宣傳報(bào)道小組，發(fā)動(dòng)全校師生撰寫(xiě)通訊稿件，充分利用校園宣傳陣地，出板報(bào)，壁報(bào)，手抄報(bào)和廣播，大力宣傳開(kāi)展師德教育的意義和好人好事，批評(píng)不良行為，形成良好的師德教育氛圍。第三、結(jié)合師德存在問(wèn)題，精選教育內(nèi)容，解決實(shí)際問(wèn)題。具體做法是：一、結(jié)合學(xué)校實(shí)際制定了《教師行為規(guī)范》編印成冊(cè)，人手一份，認(rèn)真學(xué)習(xí)，遵照?qǐng)?zhí)行。二、嚴(yán)格要求教師身體力行，言傳身教，做學(xué)生的楷模。要求學(xué)生做到的，教師自己首先做到；要叫老師做到的事，領(lǐng)導(dǎo)首先做到。三、加強(qiáng)法紀(jì)教育和職業(yè)道德教育，要求每個(gè)教師要“認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，上好每一堂課，批改好每一本作業(yè)，教育好每一個(gè)學(xué)生”。不準(zhǔn)上無(wú)教案的課，不準(zhǔn)羞辱體罰學(xué)生，如有違反，發(fā)現(xiàn)一個(gè)，處理一個(gè)，決不姑息。第四、要求教師對(duì)照自身師德存在的不足之處，寫(xiě)出提高自己師德水平的計(jì)劃和措施。通過(guò)觀看錄象，請(qǐng)優(yōu)秀教師報(bào)告，寫(xiě)學(xué)習(xí)筆記，反思日記等形式，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論，樹(shù)立正確教育觀，指導(dǎo)他們正確處理學(xué)習(xí)、工作、生活的關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)筆記，反思日記反映出教師師德成長(zhǎng)過(guò)程，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)反饋。第五、結(jié)合教職工考核，總結(jié)師德體會(huì)，肯定成績(jī)，找出問(wèn)題。在總結(jié)中要求教師談收獲，寫(xiě)體會(huì)，撰寫(xiě)發(fā)表師德論文。在總結(jié)基礎(chǔ)上，再進(jìn)行民主評(píng)議，評(píng)出師德標(biāo)兵，樹(shù)立師德楷模，讓教職工在師德教育中，學(xué)有理論，習(xí)有目標(biāo)，鞏固發(fā)展成果，不斷提高師德教育水平。針對(duì)“青年教師違背師德現(xiàn)象最集中”這種現(xiàn)狀，我們采取了如下措施：（1）建立良好的輿論氛圍，倡導(dǎo)積極向上的精神每學(xué)年初，學(xué)?？傄偌逻M(jìn)校的大學(xué)畢業(yè)生和青年教師召開(kāi)迎新會(huì)，校長(zhǎng)和部分優(yōu)秀教師以自己的從教生涯為例，生動(dòng)開(kāi)展職業(yè)理想、職業(yè)道德教育，幫助青年教師走好踏上社會(huì)的第一步。平時(shí)，學(xué)校也利用重大節(jié)日或大型活動(dòng)的機(jī)會(huì)，經(jīng)常召開(kāi)青年教師座談會(huì)，對(duì)他們中存在的突出問(wèn)題及時(shí)指出和分析，抓住先進(jìn)事例加以表?yè)P(yáng)和宣傳。事實(shí)說(shuō)明，樹(shù)立先進(jìn)典型并加以正確引導(dǎo)比蒼白的說(shuō)教和簡(jiǎn)單的批評(píng)更為有效。（2）堅(jiān)持帶教制度，促進(jìn)青年教師成長(zhǎng)青年教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)老教師的傳、幫、帶，老教師的言行，對(duì)青年教師的影響是潛移默化的，也是極其深刻的。針對(duì)青年教師剛“入行”不久，認(rèn)識(shí)上比較膚淺、行為上比較幼稚、工作上缺少經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)，我們制定了新教師由老教師帶教三年的制度，請(qǐng)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、樂(lè)于奉獻(xiàn)的老教師帶教青年教師。青年教師往往重視業(yè)務(wù)能力的提高而忽視思想素質(zhì)的提高，我們明確把師德列入帶教內(nèi)容，使老教師對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神、和孜孜不倦的追求精神在青年的身上得以延續(xù)。構(gòu)建新型的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系是對(duì)學(xué)生教育的基礎(chǔ)和前提。但師生關(guān)系的改善關(guān)鍵在教師。關(guān)鍵在于更新教師的教育觀念，樹(shù)立全新的教育觀和學(xué)生觀。而首要教師要“目中有人”，要把學(xué)生當(dāng)成獨(dú)立的人。在實(shí)際工作中，盡管師生關(guān)系多表現(xiàn)為“管理與被管理”和“教與學(xué)”的關(guān)系，但作為社會(huì)人，師生無(wú)高低貴賤之分，我們應(yīng)對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，要尊重他們，不應(yīng)有歧視的存在。其次要理解和信任學(xué)生，要善于心理?yè)Q位，要站在學(xué)生的立場(chǎng)上，設(shè)身處地的為學(xué)生著想，了解他們?cè)谙胧裁矗Ｍ蠋熥鍪裁?。要善于運(yùn)用“表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的武器”，發(fā)現(xiàn)和肯定他們的閃光點(diǎn)，以喚醒他們對(duì)學(xué)習(xí)和生活的信心。另外學(xué)生是發(fā)展中的人，他們還不成熟，出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤是十分正常的，老師不僅要嚴(yán)格要求學(xué)生，更要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，做到嚴(yán)而有情，嚴(yán)中有愛(ài)，寬嚴(yán)結(jié)合。最后要加強(qiáng)師生溝通，期望學(xué)生成功。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“只能用愛(ài)來(lái)交換愛(ài)，用信任來(lái)交換信任?！苯處熞朴趦A聽(tīng)學(xué)生的呼聲，允許學(xué)生發(fā)表議論，鼓勵(lì)學(xué)生求同存異，要把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友，在課余時(shí)間，經(jīng)常與學(xué)生談心、聊天，從他們身上發(fā)現(xiàn)許多優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，用贊許的目光，信任的點(diǎn)頭，溫暖的語(yǔ)言，呵護(hù)著學(xué)生，在這不經(jīng)意間，學(xué)生會(huì)陡然增加對(duì)老師的依賴、信任和尊重，“親其師才能信其道”，只有這樣，才能調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能提高教育效果。加強(qiáng)自身修養(yǎng)，積累教育經(jīng)驗(yàn)。教師對(duì)待學(xué)生非人道的表現(xiàn)，有時(shí)也與教師自身缺乏良好的個(gè)性修養(yǎng)和教育經(jīng)驗(yàn)不足有關(guān)。從個(gè)性上說(shuō)，如果教師缺乏良好修養(yǎng)，性情急噪，就容易一遇不順心的事便會(huì)心中有怨氣，就容易遷怒于學(xué)生。從經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，有的教師經(jīng)驗(yàn)不足，辦法不多，遇事茫然不知所措，就容易采取粗暴的辦法對(duì)付學(xué)生。這就要求我們要不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，注意內(nèi)省慎獨(dú)，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使自己具有健康的品質(zhì)，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣?？傊?，要杜絕不良教育行為的出現(xiàn)，我們就要確立正確的師生觀，道德觀，進(jìn)行良好的個(gè)性修養(yǎng)，加強(qiáng)師生互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)，耐心傾聽(tīng)學(xué)生不同的意見(jiàn)，同時(shí)不斷深化課程改革，――――久而久之，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己良好的教育行為所帶來(lái)的效果，從而更加堅(jiān)定了自己注意良好教育行為的養(yǎng)成和提高，只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)教育的人道化要求。第三篇：淺談新時(shí)期師德建設(shè)存在問(wèn)題及對(duì)策淺談新時(shí)期師德建設(shè)存在問(wèn)題及對(duì)策關(guān)鍵詞：師德 問(wèn)題 對(duì)策摘要：教師的師德素質(zhì)教育直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)，是提高育人質(zhì)量的直接問(wèn)題。本文就新時(shí)期師德建設(shè)存在問(wèn)題及對(duì)策作了一些探討。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本[1]。這是因?yàn)?，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。大學(xué)教師作為高級(jí)人才的培養(yǎng)者，學(xué)校和學(xué)術(shù)聲譽(yù)的奠基者和傳播者，優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)者，在培育民族精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊的使命。師德師風(fēng)不僅體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和教學(xué)教風(fēng)，而且直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向和人才培養(yǎng)目標(biāo)，決定著一所學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格。因此，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)，著力提高教師隊(duì)伍思想道德素質(zhì)，是學(xué)校改革發(fā)展的需要。、當(dāng)前師德建設(shè)中存在的問(wèn)題隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的深入，人們的行為習(xí)慣、心理狀態(tài)、思維方式等在不同文化和思想交流的碰撞中發(fā)生了新的變化。改革開(kāi)放使廣大教師的觀念和思想進(jìn)一步解放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一只“看不見(jiàn)的手”，它在給師德建設(shè)提供正面促進(jìn)作用的同時(shí)，也對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生種種負(fù)面影響。、價(jià)值觀、道德觀發(fā)生扭曲改革開(kāi)放以來(lái)，廣大教師獻(xiàn)身教育，無(wú)私奉獻(xiàn)，教師隊(duì)伍整體素質(zhì)是好的，但是，隨著我國(guó)進(jìn)一步開(kāi)放各種西方文化，思想觀念不斷涌入，特別是某些西方國(guó)家利用文化交流來(lái)大力推行其價(jià)值觀、道德觀和生活方式，使少數(shù)教師的人生觀、價(jià)值觀、道德觀受到?jīng)_擊，被拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義等占據(jù)了頭腦，對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)缺乏社會(huì)主義主人翁的精神，對(duì)擔(dān)負(fù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的重任缺乏自覺(jué)性。，對(duì)教學(xué)工作投入不夠熱愛(ài)教育事業(yè)，對(duì)工作具有高度的責(zé)任心，樂(lè)于奉獻(xiàn)，這是作為一名教師應(yīng)該具備的最基本的精神境界和道德素養(yǎng)，一些教師把自己所從事的工作僅僅認(rèn)為是一種職業(yè)和謀生的手段，而沒(méi)有把它看作是承擔(dān)著人類科學(xué)文化知識(shí)，傳播崇高理想的一項(xiàng)事業(yè)。由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，再加上工作條件的限制，一些教師不安心本職工作，受利益的驅(qū)動(dòng)而熱衷于第二職業(yè)，對(duì)教育、教學(xué)工作敷衍塞責(zé)，應(yīng)付了事；或者因職稱問(wèn)題“潛心”科研而無(wú)心教學(xué)，把教育、教學(xué)工作當(dāng)作副業(yè)。，不重育人教書(shū)育人，它是教師的天職，是社會(huì)賦予教師的神圣使命。教書(shū)育人是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，不少教師認(rèn)為自己的職責(zé)只是給學(xué)生傳授專業(yè)知識(shí)，而對(duì)于學(xué)生的道德素質(zhì)教育，身心素質(zhì)教育一概置之不理。有的教師僅滿足于課堂教學(xué)，只顧完成教學(xué)任務(wù)，對(duì)學(xué)生的思想道德教育不聞不問(wèn)，有的教師缺乏與學(xué)生交流，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活，成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的困難或問(wèn)題漠不關(guān)心，育人意識(shí)淡薄。 為人師表意識(shí)相對(duì)淡薄一名合格的教師，特別是高等院校的教師應(yīng)該注重自身修養(yǎng)，在各種場(chǎng)合都要做到以身作則、為人師表。但有的教師不太注重儀表，平時(shí)不修邊幅；有的上課遲到，課上抽煙，接聽(tīng)手機(jī)或發(fā)短信；有的在課堂上講課隨心所欲，信口開(kāi)河，發(fā)牢騷，觀點(diǎn)偏激；有的過(guò)分渲染社會(huì)的陰暗面，以自己的片面知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。部分教師學(xué)術(shù)道德自律意識(shí)不強(qiáng)，在教學(xué)和科研中違背基本學(xué)術(shù)道德：急功近利、弄虛作假、侵占他人研究成果或請(qǐng)他人代寫(xiě)文章，影響了學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步和科技創(chuàng)新。加強(qiáng)師德建設(shè)的對(duì)策部分教師師德師風(fēng)缺失，嚴(yán)重?fù)p害了教師和學(xué)校的形象，給教育事業(yè)帶來(lái)了不良影響。因此，必須采取一系列切實(shí)可行的措施，進(jìn)行教育引導(dǎo)，以改善高校師德?tīng)顩r。 加強(qiáng)對(duì)教師的政治思想教育新時(shí)期教師肩負(fù)著培養(yǎng)政治思想上合格之學(xué)生的艱巨任務(wù)。其特殊的工作性質(zhì)和要求決定了教師的政治思想、立場(chǎng)、觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生重大影響，因而必須加強(qiáng)教師的政治理論學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，首先要保證教師政治思想上的堅(jiān)定性，即有較高的政治思想素質(zhì)，這也是提高教師自身素質(zhì)的最突出的核心問(wèn)題。為了適應(yīng)新形勢(shì)的需要，目前的主要任務(wù)是，必須以鄧小平理論，江澤民“三個(gè)代表”和“以德治國(guó)”重要思想對(duì)教師進(jìn)行政治思想教育，努力保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，為培養(yǎng)新世紀(jì)“四有”新人打下堅(jiān)實(shí)的政治思想基礎(chǔ)[2]。 領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)師德建設(shè)的重要性和長(zhǎng)期性要有足夠的認(rèn)識(shí)第一、要充分認(rèn)識(shí)到師德建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的靈魂所在。學(xué)校能否培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者、接班人，良好的師德師風(fēng)起著至關(guān)重要的作用。因此，建立一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，直接關(guān)系到社會(huì)主義辦學(xué)方向。第二、要充分認(rèn)識(shí)到良好的師德是教育工作者應(yīng)具備的重要條件，也是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要前提。要全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，教師不僅需要具有扎實(shí)的知識(shí)水平，還必須具有全新的教育觀念、教育精神、人文情懷和敬業(yè)奉獻(xiàn)的高尚品格。第三、要