【正文】 的碰撞中發(fā)生了新的變化。這是因為，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師?？傊?，要杜絕不良教育行為的出現(xiàn)，我們就要確立正確的師生觀，道德觀，進行良好的個性修養(yǎng)，加強師生互動，鼓勵學(xué)生表達，耐心傾聽學(xué)生不同的意見，同時不斷深化課程改革，――――久而久之，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己良好的教育行為所帶來的效果，從而更加堅定了自己注意良好教育行為的養(yǎng)成和提高，只有這樣才能真正實現(xiàn)教育的人道化要求。教師對待學(xué)生非人道的表現(xiàn)，有時也與教師自身缺乏良好的個性修養(yǎng)和教育經(jīng)驗不足有關(guān)。最后要加強師生溝通，期望學(xué)生成功。在實際工作中，盡管師生關(guān)系多表現(xiàn)為“管理與被管理”和“教與學(xué)”的關(guān)系，但作為社會人，師生無高低貴賤之分，我們應(yīng)對所有的學(xué)生一視同仁，要尊重他們，不應(yīng)有歧視的存在。良好的師生關(guān)系是對學(xué)生教育的基礎(chǔ)和前提。（2）堅持帶教制度，促進青年教師成長青年教師的成長離不開老教師的傳、幫、帶，老教師的言行，對青年教師的影響是潛移默化的，也是極其深刻的。在總結(jié)基礎(chǔ)上，再進行民主評議，評出師德標兵，樹立師德楷模，讓教職工在師德教育中，學(xué)有理論，習(xí)有目標，鞏固發(fā)展成果，不斷提高師德教育水平。通過觀看錄象，請優(yōu)秀教師報告，寫學(xué)習(xí)筆記，反思日記等形式，學(xué)習(xí)先進的教育理論，樹立正確教育觀，指導(dǎo)他們正確處理學(xué)習(xí)、工作、生活的關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師自己首先做到；要叫老師做到的事，領(lǐng)導(dǎo)首先做到。另外學(xué)校成立了師德教育宣傳報道小組，發(fā)動全校師生撰寫通訊稿件，充分利用校園宣傳陣地，出板報，壁報，手抄報和廣播，大力宣傳開展師德教育的意義和好人好事，批評不良行為，形成良好的師德教育氛圍。如果沒有學(xué)生參與，教師就會看不到自己的不足之處，教育無針對性，就會發(fā)生偏差。簡單機械重復(fù)著，簡直就是“熟能生厭”??！二、通過對學(xué)生和家長問卷調(diào)查，我們還發(fā)現(xiàn)青年教師違背師德現(xiàn)象最集中，占相當(dāng)大的比例?！邦}海戰(zhàn)術(shù)”的老師。其他學(xué)生一看老師滿臉“烏云”，便知情況不妙，各個都小心謹慎，生怕會觸及自己，這樣弄得人心惶惶，課的效果一定好不了。如果“人前澆花，人后偷瓜”，他就不配為人師表?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則行。切忌奇裝異服，矯揉造作?！皭鄞虬纾磺f重”的老師。如果我們在教學(xué)中僅憑個人的好惡，僅憑學(xué)生的一時的表現(xiàn)，戴著有色眼睛簡單地評價某個學(xué)生 并蓋棺定論，那將是災(zāi)難性的?！皭燮?，不公平”的教師。課堂教學(xué)死氣沉沉，“滿堂灌”或“填鴨式”，習(xí)慣于照本宣科，不習(xí)慣于指導(dǎo)學(xué)生通過討論、質(zhì)疑、獨立思考獲取知識，總是自覺或不自覺地限制學(xué)生的“異想天開”和求異思維的發(fā)展，講課很呆板，聽著沒有意思。這樣的老師在學(xué)生面前有兩種表現(xiàn)情形：一是整天兇吧吧的，沒有笑臉，好象大家都欠他什么似的，動不動就訓(xùn)人，學(xué)生見了這樣的老師躲都來不及，上他的課學(xué)生只有害怕，感覺不到絲毫的溫暖，只盼著快快下課，根本談不上師生的互動，教學(xué)效果可想而知。如果學(xué)生紀律不好（吸煙、打架等），給班級扣分，或作業(yè)未按時完成，考試成績不好，影響到自己的獎金，個別教師就會體罰學(xué)生：有罰站、罰值日、打耳光、擰耳朵、掐嘴巴。更何況這十幾年時間正是學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵期。蘇霍姆林斯基曾說過“世界上沒有什么東西比人的個性更復(fù)雜，更豐富的了。致教師對自身道德修養(yǎng)的放松，無心對師德素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，對教育方法的研究。教師擔(dān)負起全面貫徹教育方針，實施素質(zhì)教育的任務(wù)，因此必須要有一支高素質(zhì)的教師隊伍才能肩負此重任。更有甚者兩手空空進課堂，上課吹牛、瞎扯，白白浪費學(xué)生的光陰，在無形中殘害學(xué)生。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)；潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。五、“終身學(xué)習(xí)”——教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。工作方面：主要表現(xiàn)在教育上責(zé)任心、事業(yè)心弱化，紀律松弛，課余時間偷懶，不愿多做事情，怕挑重擔(dān)，躲任務(wù)，想錢要多拿事要少做，有利益就往前沖。教師對學(xué)校整體工作的責(zé)任感不強，對教師集體缺乏正確、全面的認識。并持之以恒地堅持下去。身為教師，承傳著人類文明，理當(dāng)具有完善的公德意識，無論是在家庭，還是在學(xué)校或社會，都應(yīng)該自覺地提醒自己講文明、講禮貌，真正做到時時、事事、處處都堪稱文明禮貌的楷模。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。因而，怎樣從教育的角度來加強自己的工作，則認識不夠。有的教師就特別申明他不是班主任，不必了解學(xué)生，更不需要去關(guān)愛學(xué)生。影響教師教育行為的觀念主要是教育質(zhì)量觀念和師生觀念，相當(dāng)一部分教師只注意學(xué)習(xí)成績的提高，因此把大部分精力用在教書上，忽視了教師的第一天職——育人。他們的成長，需要老師的幫助，需要老師的鼓勵；他們的潛能，需要老師去發(fā)現(xiàn)，需要 老師去挖掘。愛學(xué)生，就要傾聽學(xué)生，以心靈感受心靈，以感情贏得感情，是一個老師的基本功。只有把學(xué)生當(dāng)作平等的人，自主的人，才會產(chǎn)生愛的情感。為師者，愛學(xué)生，是一切教育成功的基礎(chǔ)。有人說：母愛是世界上最偉大的愛，師愛是世界上最神圣的愛，因為，愛自己的孩子是天性，愛別人的孩子是崇高。親其師，信其道。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。三、“關(guān)愛學(xué)生”——師德的靈魂。“愛崗敬業(yè)”不僅僅是一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種精神，而且它還是如何在本質(zhì)崗位上干好工作的一種方法。“師之者，教之以事而喻諸德者也”?！熬礃I(yè)”就是要精益求精。教師是人類靈魂的工程師，當(dāng)我們主動地選擇了這一神圣的崗位，就要有一種虔敬的態(tài)度，靠自己的敬業(yè)精業(yè)和職業(yè)能力，燃燒自己，讓真理的光芒照亮年輕一代美好的心靈?！熬礃I(yè)“是教師職業(yè)道德的核心。對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。但是在我們的學(xué)校里、教師中出現(xiàn)亂收費、亂訂教輔資料、亂推銷物品等現(xiàn)象；沒有貫徹好國家教育方針，課程計劃沒有得到有效落實，出現(xiàn)沒有開齊課程、開足課時，出現(xiàn)隨意調(diào)課，隨意占課，該上體育課而上成數(shù)學(xué)、語文課的現(xiàn)象，缺乏嚴格的課程標準規(guī)范意識。不得有違背黨和國家方針政策的言行。對照新《規(guī)范》要求，對當(dāng)前教師在師德師風(fēng)中存在的主要問題作如下分析。廣義的師德是對教師個人道德的全面要求，如教師的政治道德、職業(yè)道德、社會公德、自身道德；而狹義的師德是指教師的職業(yè)道德，是指教師在從事教育活動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。師德是人民教師職業(yè)道德的簡稱，它具有兩層含義。】新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共六條，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。要實現(xiàn)這一目標，需要每個社會成員知法守法，用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。《規(guī)范》要求：忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。中國傳統(tǒng)道德中對于社會的各個階層都有相應(yīng)的道德要求，師以傳道、授業(yè)、解惑為職。敬業(yè)是由愛而敬，對自己的職業(yè)有“敬”的感情。無論何時何地，都會主動、自主、自覺的履行教師崇高的道德責(zé)任，專心務(wù)實，兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡力地做好本職工作?！熬礃I(yè)”就是要視責(zé)任為生命。全身心投入到教育工作中去。所以作為教師，你把學(xué)生教來不要你教了，家長都告你，強烈要求把你換了，那你再“愛崗敬業(yè)”又有什么用。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生?！兑?guī)范》要求：教書育人。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準?！巴哪笎邸笔侵丶壗處熕瓜祭蠋熆偨Y(jié)自己七十多年教學(xué)生涯得出的為師真諦。“親其師”，才“信其道”。而如果你討厭你的學(xué)生，那你的教育還沒有開始，實質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了，愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生。須知“你的鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。老師每天面對的都是一個個性格各異的孩子，這一個個鮮活的生命，都有著我們今天所無法預(yù)知的未來?？墒俏覀兊慕處煷嬖诮逃^念與時代要求相脫節(jié)。師生關(guān)系日漸淡漠，師生情感受到傷害。究其原因，相當(dāng)一部分教師強調(diào)了教學(xué)工作，而輕視了教育?！兑?guī)范》要求：堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。從不亂扔廢物和不隨處抽煙這樣微不足道的小處做起。教師賭博影響極壞，既造成社會對教師的不滿，嚴重損害教師形象。甚至在“應(yīng)試排名”，將學(xué)生分數(shù)與教師工作、資金等掛鉤，滋長了少數(shù)人的名利觀念和文人相輕的惡習(xí)，教研活動很難暢所欲言，批改考卷作小手腳，還有在分班、接收學(xué)生方面，為爭成績好的學(xué)生或推成績差的學(xué)生時，老師之間反目吵架，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間發(fā)生矛盾等現(xiàn)象。又的教師受市場經(jīng)濟帶來的負面影響，使得教師的個人利益觀念加強，在金錢的誘惑下，搞起第二職業(yè)，進行有償家教，辦起輔導(dǎo)班等現(xiàn)象，被“金錢萬能”的利已主義、享樂主義和拜金主義等腐朽思想俘虜，導(dǎo)致價值觀念扭曲，嚴重影響教師的形象。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。但是很多教師沒有做到這一點，在新課改理念下繼續(xù)穿新鞋走老路，還繼續(xù)死守一支粉筆、一本教材、一份教案（應(yīng)付檢查的教案）和一堂課老師一講到底的做法，對有些問題自己都不懂，給學(xué)生越講越糊涂，自己也不鉆研，整天在學(xué)校無所事事。這種“重績輕德”的做法，導(dǎo)辦好一所學(xué)校，關(guān)鍵在教師。這種責(zé)任感應(yīng)該是對社會、對學(xué)生、對教育教學(xué)的責(zé)任感；用自尊、自愛、自重的真實和誠信維護自身的人格，不傾斜師德的天平，公平又公正，永遠用愛心關(guān)愛接受教育的每一位學(xué)生，在他們的心間撒播點點滴滴的愛，既能雕鑿白玉般地優(yōu)等生，又能細刻頑石一樣的差等生，用良好的師德不斷實現(xiàn)人生自我的價值。而人是世界上最高級的生物，人的心理是世界上最復(fù)雜的一種事物。因為從幼兒圓到大學(xué)的十幾年里，學(xué)生都直接的受到老師有意或無意的影響。一、學(xué)生不喜歡的教師的行為１、不尊重學(xué)生人