【正文】 同勞動(dòng)和努力的結(jié)果。那些對(duì)學(xué)生談起“明禮”來(lái)頭頭是道，輪到自己時(shí)則“對(duì)不起，忘了”的教師，是不是應(yīng)該經(jīng)常對(duì)自己提個(gè)醒? 身為教師，更應(yīng)養(yǎng)成自覺(jué)“明禮”的習(xí)慣。教師的家訪工作淡化，主要源于教師對(duì)家訪的認(rèn)識(shí)不夠，一般教師認(rèn)為聯(lián)系家長(zhǎng)、搞家訪是班主任的事，班主任又常常認(rèn)為只有在學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)才與家長(zhǎng)聯(lián)系或去家訪，同時(shí)由于通訊工具的便利、快捷，更弱化了家訪工作。部分教師認(rèn)為教師和學(xué)生的關(guān)系就是：“我說(shuō)你聽(tīng)”、“我管你服”的關(guān)系，把 “關(guān)愛(ài)學(xué)生”拋之腦后，由此誘發(fā)了體罰或變相體罰學(xué)生的行為，諸如：罰站、罰抄、罰餓、罰款、罰留堂，甚至打罵侮辱學(xué)生等違反師德的現(xiàn)象，極大傷害了學(xué)生的身心健康。老師要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，傾聽(tīng)他們的喜怒哀樂(lè)，用赤誠(chéng)的愛(ài)心開(kāi)啟每一個(gè)學(xué)生的心靈。老師的愛(ài)，是鼓勵(lì)，是尊重，是信任，是鞭策。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。我們有的教師，對(duì)“愛(ài)崗敬業(yè)”沒(méi)有作認(rèn)真分析，理解不深刻，認(rèn)識(shí)有偏差。教育工作是創(chuàng)造性的工作。“敬業(yè)”是指一個(gè)人對(duì)所從事的專業(yè)、工作全心全意，千方百計(jì)將事情辦好?！境霈F(xiàn)隨意調(diào)課，隨意占課，現(xiàn)在已經(jīng)成為很多老師的家常便飯，這種行為從來(lái)沒(méi)有人去想，他是一種違規(guī)的行為。一、“愛(ài)國(guó)守法”——教師職業(yè)的基本要求。第一篇：新時(shí)期教師師德師風(fēng)存在的主要問(wèn)題及對(duì)策(鄭)對(duì)照新《規(guī)范》分析當(dāng)前教師在師德師風(fēng)中存在的主要問(wèn)題—————— 鄭永華首先，要弄清楚師德的含義。《規(guī)范》要求：熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義?！慷?、“愛(ài)崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質(zhì)要求。“敬業(yè)”需愛(ài)崗。在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步迅速，信息千變?nèi)f化，社會(huì)發(fā)展日新月異，全面實(shí)施素質(zhì)教育，新課程改革的今天，教師的工作不能安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)，必須勤于動(dòng)腦，勤于思考，不斷創(chuàng)新，主動(dòng)適應(yīng)新時(shí)代、新課改的要求。認(rèn)為我只要在這個(gè)崗位上盡心做事，我只要把成績(jī)提高了，我就“愛(ài)崗敬業(yè)”了，不去研究學(xué)生、了解學(xué)情，不去研究教育教學(xué)方法，不去溝通家長(zhǎng)，就用自己的老經(jīng)驗(yàn)，死搬硬灌，結(jié)果學(xué)生厭學(xué)，家長(zhǎng)反感，聯(lián)名告狀。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。當(dāng)愛(ài)的暖流穿越那些淳樸的心田時(shí)，必將會(huì)發(fā)生神奇的教育效果。愛(ài)學(xué)生，就要服務(wù)學(xué)生。寫檢查→諷刺辱罵→體罰→叫家長(zhǎng)，成了少數(shù)教師對(duì)待差生的“四部曲”。四、“為人師表”——教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師在教育學(xué)生“明禮”的同時(shí)，更要注意自身的言行，養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣：只要我們能夠從熱情回應(yīng)學(xué)生的一聲問(wèn)候和主動(dòng)給老弱婦孺讓個(gè)座這樣的一言一行開(kāi)始。因此教師之間存在互相支持、互相幫助、互相尊重、團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)差。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育 教學(xué)水平。一是教育部門對(duì)學(xué)校的考核看教學(xué)成績(jī)，輕師德考核；二是學(xué)校為了完成教學(xué)任務(wù)，在考核時(shí)重教學(xué)成績(jī)、輕育人成果，有的學(xué)校干脆認(rèn)為教師只要把書(shū)教好就行了，對(duì)教師道德、情操降低要求，甚至不提要求；三是在重分?jǐn)?shù)的“誘導(dǎo)”下，很多老師認(rèn)為我只要抓好教學(xué)，提高學(xué)科質(zhì)量，我就是好老師，我就做到了“愛(ài)崗敬業(yè)”。所以，只有加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，整體提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)，才能使我們的教育真正美起來(lái)、亮起來(lái)，家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)也才會(huì)滿意！第二篇：教師師德師風(fēng)存在的問(wèn)題及對(duì)策教師師德師風(fēng)存在的問(wèn)題及對(duì)策 高峪初級(jí)中學(xué)張輝臣教師的勞動(dòng)對(duì)象是人，教師的工作任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健全發(fā)展。為規(guī)范老師的言行，構(gòu)建新型的師生關(guān)系，我校采取問(wèn)卷調(diào)查的形式，通過(guò)學(xué)生來(lái)了解教師不適當(dāng)行為使學(xué)生產(chǎn)生困擾，并結(jié)合“泗水縣師德建設(shè)年”活動(dòng)，對(duì)教師的教育行為進(jìn)行刨析，從而幫助廣大教師掌握正確的教育行為，以便使大家共同改進(jìn)，共同提高。人非圣賢，熟能無(wú)過(guò)，無(wú)論是教學(xué)上或者其他方面，教師要有錯(cuò)必改，這樣做不但不會(huì)降低自己在學(xué)生中的威信，相反學(xué)生會(huì)更尊重他。處理事情很不公平，讓學(xué)生不服。教師的儀表是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，是教師精神面貌的外在表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的示范性?！睏钚墼凇丁菲姓f(shuō)：“師者，人之模也。因此，老師要有穩(wěn)定的心理狀態(tài)，不能因個(gè)人社會(huì)遭遇的變化和利益的得失，表現(xiàn)出反復(fù)無(wú)?；蚴B(tài)。三、改進(jìn)對(duì)策制定方案，狠抓落實(shí)，深入開(kāi)展。具體做法是：一、結(jié)合學(xué)校實(shí)際制定了《教師行為規(guī)范》編印成冊(cè)，人手一份，認(rèn)真學(xué)習(xí)，遵照?qǐng)?zhí)行。第五、結(jié)合教職工考核，總結(jié)師德體會(huì)，肯定成績(jī)，找出問(wèn)題。青年教師往往重視業(yè)務(wù)能力的提高而忽視思想素質(zhì)的提高，我們明確把師德列入帶教內(nèi)容，使老教師對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神、和孜孜不倦的追求精神在青年的身上得以延續(xù)。要善于運(yùn)用“表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的武器”，發(fā)現(xiàn)和肯定他們的閃光點(diǎn)，以喚醒他們對(duì)學(xué)習(xí)和生活的信心。從經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，有的教師經(jīng)驗(yàn)不足，辦法不多，遇事茫然不知所措，就容易采取粗暴的辦法對(duì)付學(xué)生。師德師風(fēng)不僅體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和教學(xué)教風(fēng)，而且直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向和人才培養(yǎng)目標(biāo)，決定著一所學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格。教書(shū)育人是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，不少教師認(rèn)為自己的職責(zé)只是給學(xué)生傳授專業(yè)知識(shí)，而對(duì)于學(xué)生的道德素質(zhì)教育，身心素質(zhì)教育一概置之不理。其特殊的工作性質(zhì)和要求決定了教師的政治思想、立場(chǎng)、觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生重大影響，因而必須加強(qiáng)教師的政治理論學(xué)習(xí)。第三、要充分認(rèn)識(shí)到師德建設(shè)在校風(fēng)建設(shè)中的關(guān)鍵作用。三、建立和完善監(jiān)控機(jī)制，制定規(guī)范的教學(xué)管理制度，對(duì)違反師德師風(fēng)的教師要進(jìn)行必要的批評(píng)和相應(yīng)的處罰，對(duì)情節(jié)嚴(yán)重并造成惡劣影響的要堅(jiān)決實(shí)行“一票否決制”。另外，面對(duì)高素質(zhì)的學(xué)生，教師也能感受到自己更高的責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有更高的人格境界。究其原因，大致有二，一是思想教育的力度不夠。其三，教師對(duì)學(xué)生有詳細(xì)了解的并不多，偏愛(ài)學(xué)生的現(xiàn)象也存在。不道德或缺乏職業(yè)道德的各種行為,如以教謀私、亂收費(fèi)、體罰學(xué)生、言行出格、橫向攀比、厭教厭生、造假作秀等，嚴(yán)重影響了教師的工作責(zé)任感、生活作風(fēng)、思想道德、言談舉止、精神面貌。從學(xué)校來(lái)說(shuō)，學(xué)校在組織教師對(duì)教育法規(guī)的學(xué)習(xí)上缺乏經(jīng)常性，流于形式，教師并沒(méi)有深入領(lǐng)會(huì)教育法規(guī)的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。具體地說(shuō)來(lái)，每個(gè)教師在加強(qiáng)師德修養(yǎng)方面應(yīng)遵從“立足崗位，以身作則，為人師表；愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書(shū)育人；熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；團(tuán)結(jié)協(xié)作，銳意進(jìn)取，關(guān)心集體”等規(guī)范和精神修身，重塑自身師德形象。國(guó)家的興旺發(fā)展，離不開(kāi)教育，教育振興又離不開(kāi)教師。建立健全系統(tǒng)化、規(guī)范化、制度化的評(píng)價(jià)機(jī)制，促使教師形成良好的師德形象，學(xué)校形成良好的師德氛圍，讓校園內(nèi)的不良師德師風(fēng)敗壞者無(wú)滋生之地。七，加強(qiáng)管理，提高辦事效率。（三）意志消沉，敬業(yè)精神缺失。（二）服務(wù)意識(shí)淡化。（六）橫蠻無(wú)理，稱王充霸。（四）工作方法老化，思想觀念陳舊。（二）愛(ài)心缺失，重教書(shū)輕育人。（三）對(duì)學(xué)生缺乏人文關(guān)懷。（五）創(chuàng)新不夠，動(dòng)力不足。三、扎實(shí)學(xué)識(shí)方面（一）安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。（三）生活作風(fēng)差。（四）工作熱情減退，責(zé)任心不強(qiáng)。三是強(qiáng)調(diào)崗位意識(shí)。教育行政管理部門應(yīng)在制度建立健全的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)師德理論和案例，幫助教師樹(shù)立重塑良好師德形象的信念，提高師德模范的使命感，堅(jiān)定師德信念不動(dòng)搖、不灰心喪氣，開(kāi)展形式多樣的師德培訓(xùn)教育，廉潔自律，強(qiáng)化提高師德修養(yǎng)的自覺(jué)性。偉大的事業(yè)要求教師必須明確加強(qiáng)師德建設(shè)的重要性，提高認(rèn)識(shí)，重塑自我良好的師德形象，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求的并能與國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化接軌的人才。教師敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、勤業(yè)是最起碼的師德修養(yǎng)；事業(yè)決定教師要用道德風(fēng)范影響學(xué)生，對(duì)學(xué)生傳播科學(xué)的世界觀，人生觀、價(jià)值觀，為人師表，作學(xué)生的表率是師德最核心的要義；除此以外，教師還要練就過(guò)硬的基本功，精通專業(yè)知識(shí)，有處理、組織教學(xué)的能力；教師熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教書(shū)育人的動(dòng)力源泉，是一種素養(yǎng)和教育好學(xué)生的先決條件；教書(shū)育人是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它要求教師必須同心協(xié)力、精誠(chéng)合作和不斷的拼搏進(jìn)取，才會(huì)使整個(gè)教育產(chǎn)生良好的效果。如一些地方在學(xué)生開(kāi)學(xué)時(shí)搭車收取各種費(fèi)用或保險(xiǎn)費(fèi)時(shí)，以學(xué)生為要挾，家長(zhǎng)不交費(fèi)，則不讓其子女上學(xué)。其六，中學(xué)教師與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系的比例較低。有的教師就特別申明他不是班主任，不必了解學(xué)生。學(xué)校在對(duì)教師的管理中一般都注重行為的管理，而缺乏深入細(xì)致的思想教育工作。教師是人類靈魂的工程師，這是對(duì)教師的贊譽(yù)，是對(duì)教師的期待，更是對(duì)教師的要求，因此，只有狠抓師德師風(fēng)建設(shè)，自覺(jué)進(jìn)行自我修煉，通過(guò)學(xué)習(xí)豐富內(nèi)涵，不斷提高自身素質(zhì)，才能成為適應(yīng)新時(shí)代的合格教師。，把師德師風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處第一、加強(qiáng)師德建設(shè)與教師的切身利益相結(jié)合。第四、要充分認(rèn)識(shí)到良好的師德師風(fēng)建設(shè)對(duì)學(xué)生具有深刻的潛在影響力。為了適應(yīng)新形勢(shì)的需要，目前的主要任務(wù)是，必須以鄧小平理論，江澤民“三個(gè)代表”和“以德治國(guó)”重要思想對(duì)教師進(jìn)行政治思想教育，努力保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，為培養(yǎng)新世紀(jì)“四有”新人打下堅(jiān)實(shí)的政治思想基礎(chǔ)[2]。 為人師表意識(shí)相對(duì)淡薄一名合格的教師，特別是高等院校的教師應(yīng)該注重自身修養(yǎng)，在各種場(chǎng)合都要做到以身作則、為人師表。、當(dāng)前師德建設(shè)中存在的問(wèn)題隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的深入，人們的行為習(xí)慣、心理狀態(tài)、思維方式等在不同文化和思想交流的碰撞中發(fā)生了新的變化?？傊?，要杜絕不良教育行為的出現(xiàn)，我們就要確立正確的師生觀，道德觀，進(jìn)行良好的個(gè)性修養(yǎng)，加強(qiáng)師生互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)，耐心傾聽(tīng)學(xué)生不同的意見(jiàn)，同時(shí)不斷深化課程改革，――――久而久之，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己良好的教育行為所帶來(lái)的效果，從而更加堅(jiān)定了自己注意良好教育行為的養(yǎng)成和提高，只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)教育的人道化要求。最后要加強(qiáng)師生