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正文內(nèi)容

社會心理效應(yīng)(編輯修改稿)

2024-11-15 22:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 自變量),以確定其變化是否對其他一個或多個變量(因變量)造成影響的研究方法。(laboratory experiment):是直接以實驗室環(huán)境作為實驗情境進(jìn)行實驗研究的方法。(objective principle):要求社會心理學(xué)研究以事實為根據(jù)進(jìn)行假設(shè)、推論和獲得結(jié)論。:也是社會心理學(xué)研究需要尤其強(qiáng)調(diào)的原則。由于社會心理學(xué)直接以人為研究對象,并且在研究時經(jīng)常需要隱藏真實研究目的,因此社會心理學(xué)研究如何避免給被試帶去傷害,就成了不可回避的問題。(socialization):通常指個體在社會影響下,通過學(xué)習(xí)社會知識,掌握社會技能,建立社會經(jīng)驗,并通過自身不斷的選擇和建構(gòu),形成一定社會所認(rèn)可的心理—行為模式,成為社會成員的過程:一定社會身份所要求的一般行為方式及其內(nèi)的理解事物的態(tài)度和價值觀。(social camparison):將自身狀態(tài)與他人 進(jìn)行對比以獲明確的自我評價的過程:社會比較是獲得社會性自我評價的唯一途徑。傾向于選擇與自己社會特征共同的人進(jìn)行比較。情境越缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn),比較傾向越強(qiáng)。自信心狀態(tài)影響比較的性質(zhì)。擴(kuò)展范圍,深化內(nèi)容,超出自身所屬群體,重視個人內(nèi)在的歷時性比較 直接強(qiáng)化:人們根據(jù)所受到的強(qiáng)化或懲罰才建立起相應(yīng)的行為規(guī)范概念和行為方式。替代強(qiáng)化:人們不直接參與某一活動,也不需親自體驗直接的強(qiáng)化,而是通過觀察別人的行為受到獎勵或懲罰,使自己在以后類似情況下也作出這種行為或抑制這種行為。自我強(qiáng)化:使用自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)來評價、衡量自己亞社會:相對于宏觀大社會的直接社會環(huán)境;較大社會背景的較小社會背景:是在某一特定群體或社會的生活中形成的、并為其成員所共有的生存方式的總和,包括價值觀、信仰、藝術(shù)、法律、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)尚、生活態(tài)度及行為準(zhǔn)則,以及相應(yīng)的物質(zhì)表現(xiàn)形式。(Pygmalion effect):又稱教師期望效應(yīng),即如果教師對學(xué)生抱有良好期望,一段時間后,這種期望會成為現(xiàn)實,學(xué)生真的如期望的那樣獲得了良性發(fā)展。這種被稱為“期望自動實現(xiàn)”。:基本社會化基礎(chǔ)上,適應(yīng)文化環(huán)境的變化及其所要求的角色重構(gòu),在擔(dān)負(fù)正式社會責(zé)任后進(jìn)行的延伸性的社會知識、技能、價值觀念和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)過程。:站在別人的立場,體驗別人的角色,了解別人在特定交往情境中的期望和情感。:在急劇的文化變遷時代所發(fā)生的年長一代向年輕一代進(jìn)行廣泛的文化吸收的過程:從具體的角色上來看,成年人不只承擔(dān)相對單純的角色,眾多的角色要求他們面對不同對象和情境及時、經(jīng)常轉(zhuǎn)換角色。:個體從一種思想方式、行為方式、生活方式或工作方式向另一種方式迅速轉(zhuǎn)變與適應(yīng)的過程,稱為再社會化問題。:態(tài)度是個人指向一定對象,有一定觀念基礎(chǔ)的評價性持久反應(yīng)傾向。:指影響對個人當(dāng)前認(rèn)知、情感和行為反應(yīng)產(chǎn)生影響的過去經(jīng)驗和態(tài)度形成的無意識痕跡。:人對各種社會性的人或事物形成的直接的整體性印象,主要是指對人的知覺(人,人與人之間的關(guān)系,群體)。:人在最初遇到新的社會情境時,主觀上按照自己以舊有經(jīng)驗為基礎(chǔ)的理解,將情境中的人或事物進(jìn)行歸類所形成起來的對有關(guān)人或事物的概念,是社會知覺過程的結(jié)果。:對別人或事物進(jìn)行歸類,明確其對于我們的意義,使自己的行為獲得明確定向的過程。:在總體印象形成上,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大。(Recency Effect):在總的印象形成上,最近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。(沒有首因效應(yīng)普遍、明顯)(Halo Effect):對一個人形成了某種印象后,這種印象會影響對其他特質(zhì)的判斷,人們會習(xí)慣以與這種印象相一致的方式去評估其所有的特點。(Self-fulfilling Prophecy):對一種情境的最初錯誤解釋,會引起某種預(yù)料的行為,使錯誤的觀念成為現(xiàn)實。(Impression Management):一個人通過一定的方法去影響別人對自己的印象,使別人所形成的印象符合自己的期望。:信息的輸入,形成有關(guān)別人的印象。:信息的輸出,對別人的印象形成過程發(fā)揮影響。:自覺的印象管理過程稱作。自我表現(xiàn)是人與人之間相互作用的一個基本方面。在現(xiàn)實生活中,人們經(jīng)常有意識地按照一個模式表現(xiàn)自己,以便給別人留下期望造成的印象,借此達(dá)到預(yù)定目的。(Implicit Social Cognition):社會認(rèn)知過程中的一些個體不能回憶的經(jīng)驗,這些經(jīng)驗對個體的行為和判斷具有潛在影響作用,是更深層的、復(fù)雜的社會認(rèn)知活動。(Stereotype):人們通過整合有關(guān)信息和個人經(jīng)驗形成的一種針對特定對象的既定的認(rèn)知模式。(schema):過去經(jīng)驗中關(guān)于個人、群體、角色或事件等的一套有組織的認(rèn)知系統(tǒng)或架構(gòu),它可以是語言材料的圖式,也可以是視覺材料的圖式,還可以是其它材料的圖式。(schematic processing):人在接觸外界事物時,在記憶中檢索那些與輸入信息最符合的圖式與之對照,加以理解和解釋。(attribution)是指根據(jù)有關(guān)的外部信息、線索判斷人的內(nèi)在狀態(tài),或依據(jù)外在行為表現(xiàn)推測行為原因的過程,也稱歸因過程。(Stereotype):人們通過整合有關(guān)信息和個人經(jīng)驗形成的一種針對特定對象的既定的認(rèn)知模式。:個體一般都對良好的行為采取居功的態(tài)度,而對于不好的、欠妥的行為則會否認(rèn)自己的責(zé)任。:是指自我概念的組成要素,指個體有關(guān)自己某些具體的能力與特征的認(rèn)知。一個圖式就是一個具體的成分概念。:指一個人感到自己能勝任和有效的感覺(learned helplessness):指人或動物面對反復(fù)出現(xiàn)的不好的事件,感到難以控制,從而學(xué)會了放棄和感到無望的現(xiàn)象。:是指站在對方的角度和位置上,客觀地理解對方的真實看法和內(nèi)心感受,并且基于這種理解來進(jìn)行溝通,同時將自己的同理心傳達(dá)給對方的一種溝通交流方式。(, 1986):所有的愛情都應(yīng)含有三要素:親密(intimacy)、激情(passion)、承諾(mitment)。這三要素分別代表了愛情三角形的三個頂點,三角形的面積越大,代表愛情的程度越深。若三角形的形狀越不像正三角,則表示三要素中的其中一個要素被特別凸顯,這種愛情越不均衡(helping behavior)特指以特定的個人或群體為對象的親社會行為。根據(jù)助人行為的動機(jī)性質(zhì),又可以分為兩類:一類是無個人動機(jī),不期望任何回報的助人行為,即利他行為(Altruism)。:親社會行為(Prosocial behavior)泛指一切符合社會期望而對他人、群體或社會有益的行為。它主要包括分享行為、捐獻(xiàn)行為、合作行為、助人行為、安慰行為和同情行為等。(aggressive behavior):簡稱侵犯,是一種有意違背社會規(guī)范的傷害行動。這種傷害行為可以是實際造成傷害的行動或語言,也可以是旨在傷害而未能實現(xiàn)的行為。:個人在群體中自我同一性意識下降,自我評價和控制水平降低的現(xiàn)象。(media violence):是指大眾媒體(包括電影、電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等)傳達(dá)的暴力內(nèi)容對人們的正常生活造成負(fù)性影響的現(xiàn)象。:是指個人的觀念與行為由于群體直接或隱含的引導(dǎo)或壓力向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。從眾行為的本質(zhì),是個體受
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