淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的德育滲透策略(編輯修改稿)
2024-11-15 05:26 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 掘教材中的德育內(nèi)容，又要設(shè)計好巧妙的滲透方法，使學(xué)生在接受語文知識的同時不自覺地接受品德教育，使教學(xué)中的德育到位。這就要求語文教師要宏觀把握教材，在備課的同時備德育滲透，課堂教學(xué)中才能有針對性地把思想教育滲透到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去，將品德培養(yǎng)與語文知識訓(xùn)練有機結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生緣文悟道，因道解文。如《橋》一課中，教學(xué)之前我先給學(xué)生講解有關(guān)中國共產(chǎn)黨以及黨員的先鋒模范作用，這對學(xué)生理解老支書把生的希望留給別人，把死的危險留給自己的精神品質(zhì)的領(lǐng)悟起到事半功倍的作用。另外，引導(dǎo)學(xué)生入情入境地朗讀也有利于體會作者所表達的思想感情。如《自己的花是給別人看的》一課，要引導(dǎo)學(xué)生讀出作者對德國人愛花之真切感到吃驚的語氣；讀出作者對這奇麗風景的欣賞和贊美，從中感悟“人人為我，我為人人”的高尚精神境界。二、立足課堂，熏陶感染德育滲透以課堂為主渠道。在課堂教學(xué)中，教師要采取靈活多樣 的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的情感，潛移默化地對學(xué)生進行德育教育。揭題悟“道”課題是文章的眼睛，也是文章思想內(nèi)容的聚焦點。因此抓住題眼，揭示課題的內(nèi)涵，既有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，又有利于學(xué)生接受思想品德教育，達到學(xué)文悟“道”的目的。例如在教學(xué)《難忘的一課》時，我抓住課題“難忘”二字，問：為什么說這節(jié)課是“難忘”的一課呢？同學(xué)們經(jīng)過閱讀課文，認識到從甲午戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭勝利前的五十多年，臺灣一直被日本帝國主義者占領(lǐng)著，他們不準臺灣人民學(xué)習(xí)祖國的語言文字?？谷諔?zhàn)爭勝利后，臺灣的孩子們開始學(xué)習(xí)用祖國的語言來朗讀：“我是中國人，我愛祖國！”所以，這節(jié)課對長期遭受統(tǒng)治和奴役的臺灣人民來說，確實是“難忘”的。揭示題眼“難忘”的內(nèi)涵，使學(xué)生認識了臺灣從來就是祖國不可分割的一部分，激發(fā)了他們?yōu)榻y(tǒng)一祖國、振興中華而奮發(fā)學(xué)習(xí)的責任感和使命感。背景搭橋時代背景是指在一定歷史情況下，對人物、事件起作用的歷史現(xiàn)實。由于在教材中，許多課文內(nèi)容離今天學(xué)生的現(xiàn)實生活比較遠，對他們理解課文造成了一定的障礙。因此，向?qū)W生介紹時代背景，能幫助學(xué)生進一步理解課文，體會文章的思想感情，讓時代背景介紹起到搭橋鋪路的作用。如《再見了，親人》一課，學(xué)生對抗美援朝的歷史不了解，不明白中國人民志愿軍是什么。教師向?qū)W生介紹中國人民志愿軍抗美援朝的歷史，能讓學(xué)生認識到抗美援朝的重要意義。使他們在學(xué)習(xí)課文之前就對中國人民志愿軍產(chǎn)生濃厚的感情。這樣，學(xué)生就能更好地理解為什么朝鮮人民和志愿軍會產(chǎn)生如此深厚的感情了。詞句品情在閱讀教學(xué)中，學(xué)生讀課文，容易停留在文字的表面，滿足于了解故事的情節(jié)，對于蘊含在字里行間的思想內(nèi)容則很少去思索，去體會。但有些文章中作者的思想感情和觀點總是蘊含在詞句之中。因此，在教學(xué)中，我注意圍繞課文的中心，抓住關(guān)鍵的詞句，引導(dǎo)學(xué)生剖析和品味，做到“字求其義，句求其旨，章求其訓(xùn)”，挖掘其中蘊含的思想內(nèi)容，較好地滲透品德教育。例如《我的戰(zhàn)友邱少云》一文，在描寫“我”的內(nèi)心活動這一片段中，我抓住“擔心”、“不敢朝他那兒看”、“忍不住不看”這些詞語引導(dǎo)學(xué)生體會：“我”當時內(nèi)心十分痛苦、十分矛盾，是因為邱少云所處的境地實在是太危險了。然后抓住描寫邱少云外表的句子：“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動也不動?！眮硪龑?dǎo)學(xué)生想象他的內(nèi)心活動，分析邱少云的內(nèi)心世界。在學(xué)生心目中樹立邱少云的光輝形象，使學(xué)生受到不畏犧牲、嚴守紀律的教育。朗讀感悟小學(xué)語文教材選編的都是文質(zhì)兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品，體現(xiàn)了文以載道，道以文蓋的原則。朗讀是體味課文情感的一種行之有效的方法。富有情感的朗讀，能把課文的深刻含義和豐富感情傳達出來，使學(xué)生從中心領(lǐng)神會，受到強烈的感染和教育。如《白楊》一課，我通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會在那茫茫的大戈壁上，高大挺秀、直而堅強、不軟弱也不動搖的，不只是白楊樹，還有那些像白楊樹一樣扎根邊疆、建設(shè)邊疆、無私奉獻的邊疆建設(shè)者們。文中最能啟迪學(xué)生心靈的是結(jié)尾一句：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來?！边@種“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的無私精神，更能喚起學(xué)生長大后建設(shè)祖國、建設(shè)西部的責任感和使命感，或促使學(xué)生產(chǎn)生相類似的道德行為。又如《再見了，親人》一文，作者運用了大量的祈使句、感嘆句、設(shè)問句、反問句等，表達了贊美、感激、關(guān)切、崇敬等思想感情，字里行間洋溢著中朝兩國人民的深情厚誼。為了讓學(xué)生體會這種感情，我先讓學(xué)生弄明白朝鮮人民給志愿軍做了哪些事，為此付出了什么代價，然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀重點句、重點段，從多次反復(fù)的朗讀中體會志愿軍對朝鮮人民的感激之情，從中體會中朝人民的友誼確實是比山還高、比海還深的情意。三、實踐體驗，理性升華思想品德教育還應(yīng)重視移情能力的培養(yǎng)，思想品德教育不能光停留在讓學(xué)生懂得某種道理，最重要的是要把我們所期望達到的理想的教育效果融化到學(xué)生的血液中，變成他們自覺的意識和行動，促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。要達到這些目的，教師應(yīng)該給學(xué)生機會，給學(xué)生搭建展示自己的舞臺，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，在實踐中體驗，使所受的教育得到理性升華。在生活實踐中體驗文章是對生活的反映，所以，我們引導(dǎo)學(xué)生體驗生活的過程也是德育滲透的過程。如學(xué)習(xí)了《種花生》，我就帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)校的植物園里種下花生，從中體驗勞動的艱辛與快樂，親身體味花生的品格；學(xué)了《祖父的園子》，我就帶領(lǐng)學(xué)生去除草、澆水、種花，讓學(xué)生在勞動中體驗作者的情感。在記寫日記中體驗 特級教師魏書生說：“日記是‘道德長跑’，每天堅
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