【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 代內(nèi)容的文章，進(jìn)行背景式導(dǎo)入就顯得十分必要。在教魯迅先生的《記念劉和珍君》時(shí)，我就運(yùn)用了背景式導(dǎo)入。1926年，在人民革命浪潮的沖擊下，帝國(guó)主義扶植的段祺瑞政府搖搖欲墜，3月12日，為了幫助奉系軍閥消滅當(dāng)時(shí)傾向于革命的馮玉祥的國(guó)民軍，日本帝 國(guó)主義兩艘驅(qū)逐艦悍然進(jìn)攻大沽口，炮擊國(guó)民軍，后者忍無(wú)可忍，被迫還擊。16日，日本帝國(guó)主義借口國(guó)民軍違反《辛丑條約》，向中國(guó)提出抗議，限48小時(shí)內(nèi)作出答復(fù)。18日，北京各界人士在天安門前集會(huì)并游行示威，遭到府衛(wèi)隊(duì)開(kāi)槍射擊，并用大刀砍殺，制造了死47人，傷123人的“三一八”慘案，在不幸遇難的學(xué)生中，其中一人就是魯迅的學(xué)生劉和珍。當(dāng)噩耗傳來(lái)的時(shí)候，魯迅正在寫《無(wú)花的薔薇二》，他滿懷悲憤寫下本文，揭露反動(dòng)派這一暴行，并指出：“這不是一件事的結(jié)束，而是一件事的開(kāi)頭，墨寫的謊言，絕掩不住血寫的事實(shí)，血債必須同物償還，拖欠得愈久，就要付出更大的利息?！边@一導(dǎo)入，有力地激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，認(rèn)清了封建軍閥的兇殘卑劣，也弄清了作者之所以記念劉和珍的原因，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。（三）設(shè)置懸念，疑問(wèn)式導(dǎo)入這就是引人入勝法, 即懸念式導(dǎo)入語(yǔ), 就是利用學(xué)生渴望了解事情的真相、結(jié)局的心理, 誘導(dǎo)他們集中注意力, 積極思考,能夠較快到達(dá)教學(xué)目的。在我國(guó)古代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中有一位領(lǐng)袖人物, 他驍勇善戰(zhàn), 屢建奇功, 沉重打擊了王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ), ‘力拔山河兮氣蓋世, 時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何, 虞兮虞兮乃若何。’這首《垓下歌》既是他英勇氣概的寫照, 也是他英雄沒(méi)落的哀鳴, 他就是西楚霸王項(xiàng)羽。那么, 他是怎樣落入窮途末路的呢? 我們今天要學(xué)習(xí)的課文《鴻門宴》會(huì)告訴你其中的原因。這樣的導(dǎo)入語(yǔ)學(xué)生聽(tīng)后會(huì)思考: 項(xiàng)羽這么勇猛, 怎么會(huì)兵敗垓下, 在烏江自刎呢? 帶著這一系列的問(wèn)題, 學(xué)生就會(huì)情不自禁的進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。（四）運(yùn)用電教手段，直觀式導(dǎo)入多媒體教學(xué)是一種先進(jìn)的教學(xué)手段，是新世紀(jì)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必由之路。在語(yǔ)文教學(xué)中，適時(shí)運(yùn)用音響、幻燈片等電教媒體導(dǎo)入新課能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)，訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力，理解能力，使課堂生動(dòng)活潑，達(dá)到“入境始與親”（葉圣陶語(yǔ)）的目的。美學(xué)家王朝聞也指出：“只有訴諸感覺(jué)的東西，才能引起強(qiáng)烈的感動(dòng)?！苯柚娊淌侄文芨玫厥箤W(xué)生產(chǎn)生一種如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境，如觸其物的效果。在教朱自清的《荷塘月色》時(shí)，我先播放《月光曲》的錄音帶，再配以柔和、舒緩而又清新的朗誦，在這種情境下，學(xué)生深深地被感染，從而為在下面的學(xué)習(xí)中，逐步體會(huì)文章中柔和而略帶慘淡的月光灑在荷塘之上的朦朧之美及蘊(yùn)含其中的淡淡的哀愁和淡淡的喜悅之情起了重要的作用。平時(shí)的生活和課文中所描繪的情境有著很大的差別，因此在教學(xué)過(guò)程中，教師如能創(chuàng)設(shè)出一個(gè)與課文相符合的情境，能讓學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入角色，將會(huì)對(duì)提高課堂教學(xué)效 率有著重要的作用。設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)語(yǔ)，貴在靈活自如，不拘一格，做到以“情”入境，以“奇”入境，以“趣”入境。蘇霍姆杯斯基就曾說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生帶著高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚?！睂?dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)得好，就能在幾分鐘內(nèi)激起學(xué)生的興趣和探新覽勝的求知欲望，就能將學(xué)生帶入多彩多姿的語(yǔ)文天地，采擷鮮艷的花朵。因此，我們應(yīng)注重課堂導(dǎo)入藝術(shù)，提高課堂教學(xué)效果。二、設(shè)計(jì)導(dǎo)入應(yīng)注意的問(wèn)題“導(dǎo)入”在一堂課中所占時(shí)間不多，但作用不可忽視。精心設(shè)計(jì)的“導(dǎo)入”，能在上課伊始，迅速把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)與教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的理想境界，創(chuàng)造一種與教學(xué)情調(diào)相融洽的課堂氛圍，能使學(xué)生以輕松愉快的姿態(tài)步入知識(shí)的殿堂；而失誤的導(dǎo)入則可能分散學(xué)生的注意力，將學(xué)生引入旁枝末節(jié)的問(wèn)題，造成時(shí)間的浪費(fèi)，以致無(wú)法在限定的時(shí)間內(nèi)完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。那么怎樣才能設(shè)計(jì)出行之有效的“導(dǎo)入”呢？我個(gè)人認(rèn)為，除了教師須有豐富的知識(shí)，深入挖掘教材外，還要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：（一）導(dǎo)入要有針對(duì)性教師設(shè)計(jì)導(dǎo)入一定要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而不能脫離教學(xué)內(nèi)容。所設(shè)計(jì)的導(dǎo)入方法要具體、簡(jiǎn)捷，盡可能用少量的語(yǔ)言說(shuō)明課題要學(xué)習(xí)的內(nèi)容、意義和要求。一開(kāi)始就把學(xué)生的思路帶入一個(gè)新的知識(shí)情境中。讓學(xué)生對(duì)要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的需要。如果忽略了這點(diǎn)，使導(dǎo)入與內(nèi)容脫節(jié)，盡管導(dǎo)入多么別致、精彩、吸引人，都不可能產(chǎn)生好的教學(xué)效果。（二）導(dǎo)入要有啟發(fā)性導(dǎo)入對(duì)學(xué)生接受新內(nèi)容具有啟發(fā)性，以便使學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。通過(guò)淺顯而簡(jiǎn)明的事例，使學(xué)生得到啟發(fā)。用富有啟發(fā)性的導(dǎo)入能引起學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維活動(dòng)的積極性，促使他們更好地理解新教材，啟發(fā)性的關(guān)鍵在于啟發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)。而思維往往是從問(wèn)題開(kāi)始，又深入問(wèn)題之中，它始終與問(wèn)題緊密聯(lián)系，學(xué)生有了問(wèn)題就會(huì)去思考解決，這便為學(xué)生順利地理解新的學(xué)習(xí)內(nèi)容創(chuàng)造了前提條件。它能使課堂教學(xué)獲得好的教學(xué)效果。而實(shí)際中，有不少語(yǔ)文教師為了節(jié)省時(shí)間，往往在新課學(xué)習(xí)時(shí)，都采用“復(fù)習(xí)導(dǎo)入”，通常設(shè)計(jì)一些諸如注音、組詞、選擇、填空等簡(jiǎn)單化的問(wèn)題，這樣做確實(shí)是節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生通過(guò)率也高，但這些既定的思維問(wèn)題學(xué)生 的學(xué)習(xí)能動(dòng)性并不強(qiáng)，也調(diào)動(dòng)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。因此，導(dǎo)入能否引起學(xué)生的積極思維，能否使學(xué)生創(chuàng)造出思維上的矛盾沖突，能否使他們產(chǎn)生“新奇”感，是導(dǎo)入成敗 的關(guān)鍵所在。（二）導(dǎo)入要有趣味性設(shè)計(jì)導(dǎo)入要做到引人入勝，使教材內(nèi)容以新鮮活潑的面貌出現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣能最大限度地引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，有利于引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生去接受新教材，防止學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理。從心理學(xué)研究表明，如果強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)所學(xué)的東西不會(huì)保留在記憶里。如果學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容感興趣，就會(huì)表現(xiàn)出主動(dòng)、積極和自覺(jué)，學(xué)習(xí)時(shí)輕松愉快，不會(huì)造成心理上沉重的負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)效率自然會(huì)高。因此，教師精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入使學(xué)生處于渴望學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，以便引發(fā)學(xué)生的思維，使他們以最佳的心理狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，為整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程打下良好基礎(chǔ)。（三）導(dǎo)入語(yǔ)言要有藝術(shù)性要使新課的開(kāi)始能扣動(dòng)學(xué)生的心弦，激起學(xué)生思維的浪花，象磁鐵一樣把學(xué)生牢牢地吸住，這就需要教師講究導(dǎo)入的語(yǔ)言藝術(shù)，做到確切、精練、有畫龍點(diǎn)睛之妙?？紤]語(yǔ)言藝術(shù)的前提是語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和思想性。同時(shí)，還要考慮接受性，不能單純地為生動(dòng)而生動(dòng)，所以設(shè)計(jì)導(dǎo)入要根據(jù)導(dǎo)入方法的不同，考慮采用不同的語(yǔ)言藝術(shù)。例如導(dǎo)入是為創(chuàng)造情境的，教師的語(yǔ)言應(yīng)該是富有感染力的。無(wú)論講解是富有激情的科學(xué)成就，還是對(duì)唯心主義的批判，或飽含輕蔑的諷刺等，教師語(yǔ)言的感情色彩都應(yīng)該是十分鮮明的。語(yǔ)言要清新流暢，又要娓娓動(dòng)聽(tīng)，形象感人，使每句話都充滿激情的力量。這樣的教學(xué)語(yǔ)言，最能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使他們產(chǎn)生共鳴，激起強(qiáng)烈的求知欲望和進(jìn)取心?？偠灾皩?dǎo)入”藝術(shù)是精彩別致、變化無(wú)窮的，正所謂“教無(wú)定法，貴在得法，重在啟發(fā)。”在教學(xué)過(guò)程中，教師要結(jié)合教材，學(xué)生和自身的實(shí)際，有個(gè)性和創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)導(dǎo)入方法，優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)。第四篇：初中歷史課堂教學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)初探文/梁蓓蓓【摘 要】良好的開(kāi)端往往是事業(yè)成功的一半，在初中歷史課堂教學(xué)中，能否為課堂教學(xué)奏響序曲，關(guān)鍵就在于教師導(dǎo)入策略的使用是否恰當(dāng)。因此，科學(xué)的新課導(dǎo)入可以起到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的作業(yè)。本文作者論述了磁性化、激趣化、生活化和詩(shī)意化等課堂教學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)策略。【關(guān)鍵詞】磁性化；激趣化；詩(shī)意化在初中歷史新課程教學(xué)改革中，教師積極摸索新課導(dǎo)入的方法是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，它恰似戲劇的“序幕”，起著醞釀情緒、集中注意力、滲透主題和帶入情境的意義。正如德國(guó)著名教育家第斯多惠所說(shuō)：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)和本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！倍S富多彩的課堂導(dǎo)入策略可以充分吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，促使他們興高采烈的進(jìn)入新課學(xué)習(xí)，順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“良好的開(kāi)端是成功的一半”的效果。那么，怎樣徐徐拉開(kāi)“帷幕”讓學(xué)生饒有興致的參與知識(shí)探究呢？筆者認(rèn)為必須從以下四個(gè)方面著手：一、磁性化導(dǎo)入是順利拉開(kāi)帷幕的金鑰匙 當(dāng)代著名教育改革家魏書生先生說(shuō)：“好的導(dǎo)語(yǔ)像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來(lái)，好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)?！笨梢?jiàn)，新課導(dǎo)入時(shí)一定要引起學(xué)生的有意注意。譬如，我在講授《火燒圓明園》時(shí)這樣導(dǎo)入：“八國(guó)聯(lián)軍焚燒圓明園的大火延續(xù)了三天，濃黑的煙霧綿延50多公里，久久不散，飄蕩在整個(gè)北京上空。彌漫紛的灰星落滿了大街小巷，到處是一片天昏地暗，就像發(fā)生了日全食一樣??圓明園，這座被稱為‘萬(wàn)園之園’的藝術(shù)杰作，這座中國(guó)歷史上最宏偉、最精美的皇家園林，就這樣被這群野蠻的侵略者燒毀了?！?如此情景的描述，既有對(duì)精美無(wú)比的圓明園被燒毀的嘆惜，又有對(duì)侵略強(qiáng)盜野蠻行徑的控訴，學(xué)生怎能不受到強(qiáng)烈的感染力和產(chǎn)生巨大的吸引力呢？再如在講述《昌盛的秦漢文化（二）》時(shí)，我這樣導(dǎo)入：“在一部電視劇里，描寫秦漢之際，劉邦的妻子即后來(lái)的呂后，因躲避兵亂逃進(jìn)一座尼姑庵中的故事，同學(xué)們想一想編劇、導(dǎo)演犯了什么錯(cuò)誤？”學(xué)生針對(duì)上述問(wèn)題普遍感到疑惑：編劇好像沒(méi)錯(cuò)的，因?yàn)閰魏笫桥?，?dāng)然是躲進(jìn)尼姑庵呀！這似乎符合情理，但不符合歷史史實(shí)。如此磁性化的導(dǎo)入使學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入本課學(xué)習(xí)，分散的注意力集中起來(lái)，強(qiáng)烈的求知欲與好奇心油然而生。二、激趣化導(dǎo)入是吹響師生互動(dòng)的沖鋒號(hào) 我國(guó)古代教育家孔子曰：“知之者不如好知之者，好知之者不如樂(lè)之者?！笨梢?jiàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)有巨大的心理效應(yīng)，能使人的大腦皮層處于興奮狀態(tài)進(jìn)而促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成和強(qiáng)化，讓學(xué)生不斷地獲得“成功的喜悅”。實(shí)踐證明：驚奇和疑問(wèn)是興趣的淵源，因此，學(xué)生只有對(duì)某一現(xiàn)象發(fā)生驚奇和疑問(wèn)時(shí)，他們才愿意去探索。譬如，我在講授“祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類”一課時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題鏈：“人是猴子進(jìn)化來(lái)的嗎？人與類人猿有什么不同？人是不是動(dòng)物？人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么？我國(guó)境內(nèi)最早的居民是誰(shuí)？他們外貌與吃住是怎樣的？”學(xué)生面對(duì)以上問(wèn)題欣喜若狂深入歷史的隧洞中去探尋其中的奧秘，從而成功的把學(xué)生置于“發(fā)現(xiàn)者”和“探索者”的位置上，他們?cè)谥鸩将@得成功的前提下繼續(xù)參與知識(shí)探究。這個(gè)例子也進(jìn)一步佐證了捷克偉大的民主主義教育家夸美紐斯所說(shuō)：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)光明的教學(xué)途徑之一?！比?、生活化導(dǎo)入是開(kāi)啟課堂教學(xué)的催化劑初中生的生理和心理特點(diǎn)決定了他們比較渴望獲得認(rèn)可與欣賞，喜歡表現(xiàn)自我。所以，教師在導(dǎo)入新課時(shí)應(yīng)該從學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)入手，真正給學(xué)生一個(gè)展示自我的平臺(tái)；同時(shí)，許多學(xué)生為了能在課堂上有所作為，他們會(huì)特別注意積累平常生活的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，挖掘這些經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)內(nèi)涵，從而使他們體驗(yàn)到“處處留心皆學(xué)問(wèn)”的道理。譬如，我在講授古代希臘的內(nèi)容時(shí)，就開(kāi)門見(jiàn)山的發(fā)問(wèn)：“體育大家都很喜歡吧，那你比較喜歡哪一個(gè)項(xiàng)目？2008年的北京奧運(yùn)會(huì)與希臘有何關(guān)系？”話音剛落，課堂氣氛馬上就活躍了起來(lái)，同學(xué)們對(duì)這個(gè)話題表現(xiàn)出了極大的熱情，七嘴八舌地發(fā)表自己的意見(jiàn)，使整節(jié)課都在輕松愉快的氣氛中度過(guò)。四、詩(shī)意化導(dǎo)入是把學(xué)生帶入“大觀園”的導(dǎo)游不管是唐詩(shī)，還是宋詞，其精煉、生動(dòng)和優(yōu)美語(yǔ)言讓學(xué)生普遍親睞。在初中歷史教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)詞導(dǎo)入，既可以鞏固復(fù)習(xí)語(yǔ)