【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 此外，如果完全沒(méi)有自己的體驗(yàn)，只是照抄教學(xué)參考書(shū)的結(jié)論，就容易造成照本宣科，不能引起學(xué)生的體驗(yàn)。二是縱橫拓展，合理吸納課外教學(xué)資源，豐富語(yǔ)文課程的內(nèi)涵。如郭初陽(yáng)《夸父逐日》教案。三是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍。四是組織符合學(xué)生心智活動(dòng)規(guī)律的教學(xué)結(jié)構(gòu)，即教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)化。八、語(yǔ)文課程與教學(xué)論名稱(chēng)演變?cè)谖鞣?，“課程”一詞源于拉丁語(yǔ)currere(動(dòng)詞)和cursum（名詞），原義為跑道。19世紀(jì)英國(guó)教育家斯賓塞把它用于教育學(xué)，用curriculum一詞指“教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織”。在中國(guó)，“課程”與“教學(xué)”兩詞古已有之。例如，唐孔穎達(dá)《毛詩(shī)??小雅?巧言》正義：“以教護(hù)課程，必君子監(jiān)之，乃得依法制也?！彼沃祆洹吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷十：“寬著期限，緊著課程。”卷二十：“大抵看圣賢語(yǔ)言，不須作課程，但平心屏氣熟看，將來(lái)自有得處?！逼渲小罢n程”的大意是工作或?qū)W習(xí)的范圍和進(jìn)程。關(guān)于教學(xué)，《商書(shū)說(shuō)命下》：“惟教學(xué)半。”《禮記?學(xué)記》：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！薄敖虒W(xué)”在古漢語(yǔ)中指自學(xué)和通過(guò)人教而學(xué)這兩種形式的學(xué)習(xí)，側(cè)重“學(xué)”方面，跟我們現(xiàn)代的“老師教和學(xué)生學(xué)”有較大差異。古代的一些教育論著，像《論語(yǔ)》、《禮記》、11 《讀書(shū)作文譜》中也含有精辟的語(yǔ)文課程與教學(xué)論的論述。但由于古代并沒(méi)有獨(dú)立的語(yǔ)文課程，因而也沒(méi)有獨(dú)立完整的語(yǔ)文課程與教學(xué)論。直到1903年由張百熙、張之洞、榮慶擬訂的中國(guó)近代教育史上第一個(gè)以政府法令形式公布的《奏定學(xué)堂章程》（“癸卯學(xué)制”）實(shí)施后，才正式有了獨(dú)立設(shè)科的“語(yǔ)文課程”——中國(guó)文字和中國(guó)文學(xué)。此后才有了語(yǔ)文課程與教學(xué)論的研究。語(yǔ)文單獨(dú)設(shè)科后的語(yǔ)文課程與教學(xué)論研究，根據(jù)歷史時(shí)期和認(rèn)識(shí)層次的不同，可分為如下幾個(gè)發(fā)展階段。（一）孕育于教育學(xué)時(shí)期（1902－1918）我國(guó)的師范教育是在清末西風(fēng)東漸，維新變法的背景下興起的。1896年維新派首領(lǐng)梁?jiǎn)⒊谏虾！稌r(shí)務(wù)報(bào)》發(fā)表的《變法通義》一文中指出“欲革舊習(xí)，興智學(xué)必以立師范學(xué)堂為第一義”，并認(rèn)為師范教育是“群學(xué)之基”。1897年清買(mǎi)辦官僚盛宣懷在上海創(chuàng)立南洋公學(xué)，內(nèi)設(shè)師范科，標(biāo)志我國(guó)師范教育誕生。但這時(shí)師范教育雖創(chuàng)立了，但還難以涉及深層次的教育學(xué)，更不可能有分科的教學(xué)法。直到1902年，清政府公布了由官學(xué)大臣張百熙擬定的《欽定學(xué)堂章程》（“壬寅學(xué)制”），并在欽定京師大學(xué)堂（北京大學(xué)前身）設(shè)立師范館，才開(kāi)設(shè)“教育學(xué)”課程。教育學(xué)課程中對(duì)“各科教授法”有簡(jiǎn)略的規(guī)定，其中也有“中國(guó)文學(xué)教授法”?！叭梢鷮W(xué)制”雖因?qū)W制年限過(guò)長(zhǎng)（34年）等原因而未施行，但說(shuō)明語(yǔ)文課程與教學(xué)論研究已孕育于教育學(xué)之中。1903年清末政府制定的《奏定學(xué)堂章程》和辛亥革命后國(guó)民政府教育部1913年頒布的《師范教育令》、《高等學(xué)校師范規(guī)程》等都規(guī)定各科都要開(kāi)設(shè)“教授法課”（1912年南京臨時(shí)政府在頒布的《中學(xué)校令施行規(guī)則》中正式稱(chēng)語(yǔ)文為“國(guó)文”，國(guó)文科開(kāi)“國(guó)文教授法”），但都附屬在教育學(xué)之內(nèi)，均未獨(dú)立。（二）“國(guó)文教授法”獨(dú)立及“國(guó)文（國(guó)語(yǔ)）教學(xué)法”時(shí)期（19181939）1918年由高等師范學(xué)校教育研究會(huì)出版的夏宇眾著《中學(xué)國(guó)文科教授之商榷》等著述，標(biāo)志著語(yǔ)文課程與教學(xué)研究從教育學(xué)中脫胎而出，成為獨(dú)立的學(xué)科。但鑒于“教授法”的提法有明顯突出“教”，而輕視學(xué)生的“學(xué)”的弊端，在美國(guó)師從實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家杜威的陶行知學(xué)成歸來(lái)，于1918年提出了改“各科教授法”為“各科教學(xué)法”的主張。雖當(dāng)時(shí)此新觀(guān)念不被接受，但一字之差，卻突出了“教”與“學(xué)”兩方面，顯示了教育思想質(zhì)的飛躍——尋求“教法”與“學(xué)法”的統(tǒng)一。1919年陶行知出任南京高等師范學(xué)校教務(wù)主任，率先在教育實(shí)踐中改“教授法”為“教學(xué)法”。此后“教學(xué)法”逐步被有識(shí)之士所接納。另外因清末一些具有改良思想的人士像康有為、吳稚輝、黃遵憲、裘廷梁等人對(duì)“注音或拼音文字”以及“白話(huà)”的推動(dòng)，特別是1919年五四新文化運(yùn)動(dòng)，大張旗鼓地提倡“白話(huà)文”，于是教育界有識(shí)之士適時(shí)的提出了“國(guó)語(yǔ)”的概念，并在中小學(xué)進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)開(kāi)辦國(guó)語(yǔ)課。同時(shí)教學(xué)法論著也應(yīng)時(shí)而生。例如吳研因1921年出版了《小學(xué)國(guó)語(yǔ)國(guó)文教學(xué)法》。1922年，北洋政府頒布新學(xué)制——“壬戌學(xué)制”，推出《新學(xué)制師范科課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》，正式將“教授法”定名為“教學(xué)法”，把高等師范學(xué)校升格為師范大學(xué)（北京師范大學(xué)始用其名）。1934年，國(guó)民政府頒布的《中學(xué)及師范學(xué)校教育檢定暫行規(guī)定》中，規(guī)定師范學(xué)校開(kāi)設(shè)“國(guó)文教學(xué)法”。1938年，國(guó)民政府的《師范學(xué)院規(guī)程》中也規(guī)定開(kāi)設(shè)“國(guó) 12 文教學(xué)法”、“國(guó)語(yǔ)教學(xué)法”?！皣?guó)文教學(xué)法”、“國(guó)語(yǔ)教學(xué)法”遂成為高等師范院校的一門(mén)重要學(xué)科課程。這些教育法令的頒布使“教學(xué)法”得以正位，而教學(xué)法專(zhuān)著也不但涌現(xiàn)。像黎錦熙《新國(guó)語(yǔ)教學(xué)法》（1924），王森然《中學(xué)國(guó)文教學(xué)概要》（1927），阮真《中學(xué)國(guó)文教學(xué)法》（1936），蔣伯潛《中學(xué)國(guó)文教學(xué)法》（1941）等。（三）“語(yǔ)文（國(guó)文、國(guó)語(yǔ)）教材教法”時(shí)期（19391978）1939年，國(guó)民政府教育部頒布的《師范學(xué)院分系必修及選修科目表實(shí)施要點(diǎn)》中，規(guī)定各系都要開(kāi)設(shè)“分科教材及教法研究”課，于是語(yǔ)文教材研究和語(yǔ)文教法研究并列為師范院校中文系科的教學(xué)和研究的重要內(nèi)容。名稱(chēng)改變顯示開(kāi)始重視“教材”研究，不過(guò)“學(xué)法”研究又有所忽視。因抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)，學(xué)科教材和教法研究受到極大影響。直到新中國(guó)建立后教材教法的研究才得以恢復(fù)。1949年，經(jīng)葉圣陶先生建議改“國(guó)文”、“國(guó)語(yǔ)”為“語(yǔ)文”，師范院校相應(yīng)開(kāi)設(shè)了“小學(xué)語(yǔ)文教材教法”和“中學(xué)語(yǔ)文教材教法”課。1963年教育部頒布的《高等師范學(xué)院教學(xué)計(jì)劃（草案）》中，繼續(xù)采用“中學(xué)語(yǔ)文教材教法”這一名稱(chēng)。1984年國(guó)家教委頒發(fā)《漢語(yǔ)言文學(xué)教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱》和1990年修訂本，仍然采用“中學(xué)語(yǔ)文教材教法”的名稱(chēng)。這一名稱(chēng)與1978年出現(xiàn)的“語(yǔ)文教學(xué)法”及稍后出現(xiàn)的“語(yǔ)文教學(xué)論”等長(zhǎng)期共存，顯示了對(duì)語(yǔ)文教材研究的重視。“語(yǔ)文教材教法”名稱(chēng)的意義有二：一是促進(jìn)教材本身研究的發(fā)展，使教材內(nèi)容更純粹，教材編寫(xiě)更科學(xué)，教材體系更完善，教材育人效果更顯著。并能在盡可能的范圍內(nèi)抵制和排斥“非語(yǔ)文雜質(zhì)”的入侵和存在。二是突出了語(yǔ)文教材研究，昭示了語(yǔ)文教育研究從側(cè)重教學(xué)研究向重視課程研究的趨勢(shì)，并預(yù)示著語(yǔ)文教育研究將最終朝語(yǔ)文課程與教學(xué)論研究發(fā)展。這一時(shí)期重要的語(yǔ)文教育研究論著有：張志公的《傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)初探》（上海教育出版社，1962），辛安亭的《論語(yǔ)文教學(xué)及其它》（甘肅人民出版社，1978）等。（四）“語(yǔ)文教學(xué)法”和“語(yǔ)文教學(xué)論”時(shí)期（19781989）從“十年**”中撥亂反正后，1978年國(guó)家教育部委托武漢師院、西南師院等12院校編寫(xiě)統(tǒng)一的高等師范院校中文系“語(yǔ)文教學(xué)法教材”。編寫(xiě)組經(jīng)過(guò)協(xié)商，建議將這本合編的書(shū)定名為《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》，并于1981年在天津召開(kāi)的“全國(guó)師范院校專(zhuān)科專(zhuān)業(yè)會(huì)議”上得到肯定。但這個(gè)時(shí)期的“法”，其內(nèi)涵已不再限于實(shí)踐操作層面的“教學(xué)方法”，而是指原理、原則、法則等，是在研究具體教材教法的基礎(chǔ)上上升到了教學(xué)理論高度。所以進(jìn)入80年代，就有不少《語(yǔ)文教育原理》、《語(yǔ)文教學(xué)論》著作問(wèn)世。這些著作在語(yǔ)文教育研究的深度和廣度上都有新拓展，教學(xué)原理、教學(xué)原則、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法等都是研究的主要內(nèi)容。這一時(shí)期的語(yǔ)文教育專(zhuān)著有：《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》（人民教育出版社，1980），《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》（教育科學(xué)出版社，1980），《呂叔湘論語(yǔ)文教學(xué)》（山東教育出版社，1981），葉蒼岑主編的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通論》（北京教育出版社，1984），《張志公論語(yǔ)文教學(xué)改革》（江蘇教育出版社，1987），朱紹禹編著的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》（高等教育出版社，1988）等。（五）“語(yǔ)文教育學(xué)”時(shí)期（19891997）20世紀(jì)70年代以來(lái)，蘇聯(lián)、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家已重視學(xué)科教育學(xué)的研究，并在各高等院校開(kāi)設(shè)各科學(xué)科教育學(xué)。我國(guó)在此形勢(shì)下，也感覺(jué)“語(yǔ)文教學(xué)法”、“語(yǔ)文教學(xué)論”等提法不足以表現(xiàn)本課程的重要性，于是1989年在北京召開(kāi)了第一次學(xué)科教育學(xué)研討會(huì)。1990年在大連召開(kāi)第二次研討會(huì)，1991年在廈門(mén)召開(kāi)了第三次研討會(huì)，以后年年召開(kāi)，規(guī)模和內(nèi)容也不斷擴(kuò)大和深入。與此同時(shí)，語(yǔ)文教育學(xué)論著不斷出版。像陶本一、王光龍主編的《語(yǔ)文學(xué)科教育學(xué)》（山西高校聯(lián)合出版社，1991），陳菊先主編的《語(yǔ)文學(xué)科教育學(xué)》（華中師范大學(xué)出版社，1995），閻立欽主編的《語(yǔ)文教育學(xué)導(dǎo)論》（高等教育出版社，1996）等?！罢Z(yǔ)文學(xué)科教育學(xué)”與“語(yǔ)文教學(xué)法”、“語(yǔ)文教學(xué)論”比較，理論性又提高了一步。它的研究對(duì)象由側(cè)重語(yǔ)文教育的本體研究——語(yǔ)文教學(xué)課型、基本模式、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)等基于“教學(xué)本身”的解決怎么教的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)語(yǔ)文教育和師生全面發(fā)展的總體（課程）、客體（教材）、本體（教學(xué)）和主體（師生）的全面“教育”研究；研究的內(nèi)容由側(cè)重具體理論和方法的“法”和“論”，轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂邢到y(tǒng)理論和完整結(jié)構(gòu)的“學(xué)”。這種轉(zhuǎn)變對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的理論和實(shí)踐具有深刻的革新意義，是語(yǔ)文學(xué)科教育研究的深入和發(fā)展，也是普通教育學(xué)的豐富和發(fā)展?？傊?，“語(yǔ)文教學(xué)法”，的基本特點(diǎn)是實(shí)踐性和操作性，側(cè)重于研究教學(xué)的實(shí)踐技能即教學(xué)的應(yīng)用技術(shù)；“語(yǔ)文教學(xué)論”的基本特點(diǎn)是理論性和實(shí)踐性，側(cè)重于語(yǔ)文研究的基本理論問(wèn)題，追求的是理論指導(dǎo)下的教學(xué)實(shí)踐；“語(yǔ)文教育學(xué)”的基本特點(diǎn)是理論性、實(shí)踐性和綜合性，他調(diào)動(dòng)多學(xué)科的知識(shí)，運(yùn)用語(yǔ)文學(xué)科的教育理論和具體的教學(xué)方法來(lái)指導(dǎo)語(yǔ)文教育實(shí)踐，以達(dá)成培養(yǎng)高素養(yǎng)語(yǔ)文人才的目標(biāo)。、（六）“語(yǔ)文課程與教學(xué)論”時(shí)期（1997年至今）不管是“國(guó)文教授法”、“國(guó)文教學(xué)法”、“語(yǔ)文教材教法”還是“語(yǔ)文教學(xué)法”、“語(yǔ)文教學(xué)論”、“語(yǔ)文教育學(xué)”，它們名稱(chēng)的提出都有自己的現(xiàn)實(shí)背景，它們的研究?jī)A向都有自己的特色，當(dāng)然也存在各自的不足。其中共同的毛病是：“要么強(qiáng)調(diào)了本體（教學(xué)）研究，忽視了總體、客體和主體研究，要么總體（課程）研究特別薄弱，混淆了課程論與教學(xué)論的概念。”為了改變這一不利局面，厘清、闡明并整合語(yǔ)文課程論和語(yǔ)文教學(xué)論，20世紀(jì)末許多教育家主張將“語(yǔ)文教育學(xué)”更名為“語(yǔ)文課程與教學(xué)論”。于是1997年國(guó)務(wù)院學(xué)位辦在確定教育類(lèi)博士學(xué)位點(diǎn)和碩士學(xué)位點(diǎn)時(shí)，把各科的學(xué)科教育學(xué)都納入“課程與教學(xué)論”中，各學(xué)科的課程與教學(xué)論（語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等）均作為其中的一個(gè)研究方向。這種“定名”表明課程與教學(xué)是密切聯(lián)系的兩個(gè)方面，是既相互獨(dú)立又相互統(tǒng)一的一對(duì)關(guān)系，不可偏廢，要并重研究。這一階段的語(yǔ)文教育論著有：王文彥、蔡明主編的《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》（高等教育出版社，2002），王榮生著的《語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)》（上海教育出版社，2003），區(qū)培民主編的《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》（浙江教育出版社，2003）等。九、主要教材及推薦閱讀書(shū)目主要教材：1．《語(yǔ)文教育研究概論》，周慶元著，湖南人民出版社2005年版。2．《中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教育學(xué)》，王家政、歐小松主編，華中師范大學(xué)出版社2002年版。3．《語(yǔ)文學(xué)科教育學(xué)》，韋志成著，華中師范大學(xué)出版社2002年版。4．《初中語(yǔ)文新課程教學(xué)法》，倪文錦主編，高等教育出版社2003年版。5．《高中語(yǔ)文新課程教學(xué)法》，倪文錦主編，高等教育出版社2005年版。6．《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究》，王尚文主編，高等教育出版社2002年版。7．《當(dāng)代語(yǔ)文教育學(xué)》，劉淼著，高等教育出版社2005年版。8．《語(yǔ)文教育學(xué)引論》，閻立欽主編，高等教育出版社1996年版。推薦閱讀書(shū)目：1．《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》（上下冊(cè)），教育科學(xué)出版社1980年版。2．《語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)論》，周慶元著，廣西教育出版社1996年版。3．《文章學(xué)與語(yǔ)文教育》，曾祥芹主編，上海教育出版社1995年版。4．《文藝學(xué)與語(yǔ)文教育》，王紀(jì)人主編，上海教育出版社1995年版。5．《語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)文教育》，倪寶元主編，上海教育出版社1995年版。6．《語(yǔ)感論》，王尚文著，上海教育出版社2000年版。7．《言語(yǔ)教學(xué)論》，李海林著，上海教育出版社2000年版。8．《語(yǔ)文言意論》，李維鼎著，上海教育出版社2000年版。9．《語(yǔ)文教育的心理學(xué)原理》，韓雪屏著，上海教育出版社2001年版。10．《語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話(huà)論》，王尚文主編，上海教育出版社2004年版。11．《語(yǔ)文課程初論》，李維鼎著，上海教育出版社2004年版。12．《語(yǔ)文教材別論》，李維鼎著，上海教育出版社2004年版。13．《中國(guó)古代語(yǔ)文教育史》，張隆華、曾仲珊著，四川教育出版社2000年第二版。14．《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育史》，李杏保、顧黃初著，四川教育出版社1997年版。15．《中國(guó)當(dāng)代閱讀理論與閱讀教學(xué)》，韓雪屏著，四川教育出版社2000年第二版。語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)教學(xué)雜志：1．中學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)，中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料中心； 2．語(yǔ)文學(xué)習(xí)，上海教育出版社出版； 3．語(yǔ)文建設(shè)，教育部語(yǔ)言文字報(bào)刊社； 4．中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考，陜西師范大學(xué)出版社。語(yǔ)文網(wǎng)站： 中國(guó)語(yǔ)文課程網(wǎng)；中國(guó)基礎(chǔ)教育網(wǎng)——語(yǔ)文；等。第二篇：語(yǔ)文課程與教學(xué)論《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》讀書(shū)筆記西城小學(xué)李行《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》是由王文彥、蔡明主編，高等師范院校中文系本、專(zhuān)科的主干課程之一，本教材是教育部“高等師范教育面向2l世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計(jì)劃 ”研究成果之一。本書(shū)在繼承中國(guó)百年語(yǔ)文教育研究成果的基礎(chǔ)上，努力體現(xiàn)當(dāng)代國(guó)際教育界課程科學(xué)和教學(xué)科學(xué)研究成果，揭示語(yǔ)文教育的規(guī)律。本書(shū)根據(jù)中小學(xué)語(yǔ)文教師的現(xiàn)狀和需要，側(cè)重于語(yǔ)文課程與教學(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的五個(gè)領(lǐng)域——識(shí)字與寫(xiě)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)、綜合學(xué)習(xí)，進(jìn)行了具體闡述和示例。根據(jù)本學(xué)科實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，本教材提供了較多的教學(xué)案例，從理論和實(shí)踐上努力凸現(xiàn)課程與教學(xué)理論在語(yǔ)文教育實(shí)踐中的作用，能給語(yǔ)文教師提供直接的、具體的幫助。在讀書(shū)過(guò)程中我對(duì)第十章語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生和教師主體性發(fā)展所講內(nèi)容印象深刻。下面就這一話(huà)題結(jié)合書(shū)中所講談?wù)勛约旱囊恍┮?jiàn)解。實(shí)施素質(zhì)教育，立足于主體教育理念，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展的研究，對(duì)于現(xiàn)在和未來(lái)具有深遠(yuǎn)的意義。我們通過(guò)在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的不斷嘗試，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的主體性，激勵(lì)學(xué)生在主動(dòng)探究的過(guò)程中不斷創(chuàng)新有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，我們感悟到：創(chuàng)設(shè)積極探究的氛圍，重視培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)” 創(chuàng)設(shè)民主和諧的氛圍，重視培養(yǎng)學(xué)生的“讀書(shū)