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正文內(nèi)容

贛南師范學(xué)院教育碩士語文課程與教學(xué)論考試大綱(編輯修改稿)

2024-11-09 12:22 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 讀教學(xué)過程的意義二、閱讀教學(xué)過程模式的歷史發(fā)展三、閱讀教學(xué)過程的基本框架四、閱讀教學(xué)過程中的幾對辯證關(guān)系 本章重點:閱讀教學(xué)目標 閱讀教學(xué)過程和方法第十章 寫作教學(xué) 第一節(jié) 寫作教學(xué)的目標一、課程標準對寫作教學(xué)目標的表述二、寫作教學(xué)目標分析第二節(jié) 寫作教學(xué)的方法一、寫作教學(xué)的原則二、寫作教學(xué)的一般方法三、供料式半命題作文的寫作教學(xué)方法第三節(jié) 寫作教學(xué)過程一、審題二、選材三、立意四、謀篇布局五、批改六、講評 本章重點:寫作教學(xué)目標 寫作教學(xué)過程和方法第十一章 口語交際教學(xué) 第一節(jié) 口語交際教學(xué)目標一、課程標準對口語交際教學(xué)目標的表述二、口語交際教學(xué)目標分析第二節(jié) 口語交際教學(xué)方法一、尋找貼近學(xué)生生活的話題二、創(chuàng)設(shè)多樣的口語交際情境三、開展互動的口語交際活動四、拓寬口語交際教學(xué)的途徑第三節(jié) 口語交際教學(xué)過程與設(shè)計一、口語交際教學(xué)的基本過程二、口語交際教學(xué)設(shè)計 本章重點:口語交際教學(xué)目標 口語交際教學(xué)過程和方法第十二章 語文綜合性學(xué)習(xí)與語文研究性學(xué)習(xí)第一節(jié) 語文綜合性學(xué)習(xí)與語文研究性學(xué)習(xí)的目標一、義務(wù)教育階段的語文綜合性學(xué)習(xí)及其目標二、普通高中階段的語文研究性學(xué)習(xí)及其目標第二節(jié) 語文綜合性學(xué)習(xí)與語文研究性學(xué)習(xí)的過程與設(shè)計 第三節(jié) 語文綜合性學(xué)習(xí)和語文研究性學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo)本章重點:語文綜合性學(xué)習(xí)與語文研究性學(xué)習(xí)的目標 語文綜合性學(xué)習(xí)與語文研究性學(xué)習(xí)的過程和方法第十三章 語文教學(xué)評價 第一節(jié) 語文教學(xué)評價概述一、語文教學(xué)評價的意義二、語文教學(xué)評價的體系三、語文課程標準倡導(dǎo)的評價理念第二節(jié) 語文學(xué)習(xí)評價一、語文學(xué)習(xí)評價的特點二、語文學(xué)習(xí)評價的內(nèi)容三、語文學(xué)習(xí)評價的常用方法第三節(jié) 語文教師評價一、語文教師評價的原則二、語文教師評價的內(nèi)容三、語文課堂教學(xué)評價四、語文教師評價的實施第四節(jié) 語文考試一、考試類型二、語文考試的題型三、語文試卷編制 本章重點:語文教師評價 語文學(xué)習(xí)評價第十四章 語文學(xué)習(xí)心理第一節(jié) 行為主義、認知主義、建構(gòu)主義及后現(xiàn)代主義學(xué)習(xí)理論一、行為主義學(xué)習(xí)理論二、認知主義學(xué)習(xí)理論三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論四、后現(xiàn)代主義教育思潮第二節(jié) 智力因素、非智力因素、多元智能理論與語文學(xué)習(xí)一、智力因素與語文學(xué)習(xí)二、非智力因素與語文學(xué)習(xí)三、智力因素與非智力因素的關(guān)系四、多元智能理論與語文教育第三節(jié) 中小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的心理特點一、小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的心理特點二、初中生語文學(xué)習(xí)的心理特點三、高中生語文學(xué)習(xí)的心理特點 本章重點:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 多元智能理論第十五章 語文學(xué)習(xí)方式方法和習(xí)慣第一節(jié) 語文學(xué)習(xí)方式一、學(xué)習(xí)方式的一般認識二、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式第二節(jié) 語文學(xué)習(xí)方法一、語文學(xué)習(xí)方法的概念和特征二、語文學(xué)習(xí)方法的作用和系統(tǒng)三、語文學(xué)習(xí)方法的選擇與運用第三節(jié) 語文學(xué)習(xí)習(xí)慣一、對語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的認識二、語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的內(nèi)容三、語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng) 思考與練習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式第十六章 課外語文學(xué)習(xí)第一節(jié) 課外語文學(xué)習(xí)的價值一、促進學(xué)生的發(fā)展二、推動課堂語文教學(xué)改革三、提升語文教師的專業(yè)水平第二節(jié) 課外語文學(xué)習(xí)的特點一、實踐性二、自主性三、綜合性四、開放性第三節(jié) 課外語文學(xué)習(xí)指導(dǎo)一、課外閱讀指導(dǎo)二、課外寫作指導(dǎo)三、課外口語交際指導(dǎo)四、課外綜合性學(xué)習(xí)指導(dǎo) 本章重點:語文課內(nèi)教學(xué)與課外語文學(xué)習(xí)活動的關(guān)系 課外語文閱讀和寫作的指導(dǎo)第十七章 語文教師 第一節(jié) 語文教師的角色定位一、語文教師的角色意識二、語文教師的神圣職責(zé)三、傳統(tǒng)的教師角色定位四、新課程中教師角色的轉(zhuǎn)變五、新課程中教師行為的變化第二節(jié) 語文教師的基本素養(yǎng)一、語文教師的師德素養(yǎng)二、語文教師的知識素養(yǎng)三、語文教師的能力素養(yǎng)四、語文教師的心理素養(yǎng)第三節(jié) 說課與評課一、說課二、評課第四節(jié) 語文教師的專業(yè)發(fā)展一、語文教師專業(yè)發(fā)展的價值取向二、語文教師專業(yè)發(fā)展的途徑三、語文教師專業(yè)發(fā)展的原則 本章重點:語文教師的角色定位 語文教師的基本素養(yǎng)第十八章 中國古代語文教育概述 第一節(jié) 中國古代語文課程一、遠古至西周時期二、春秋戰(zhàn)國時期三、秦漢時期四、魏晉南北朝時期五、隋唐五代時期六、宋元時期七、明代八、清代第二節(jié) 中國古代語文教材一、蒙學(xué)教材二、經(jīng)學(xué)教材三、文選教材四、詩選教材五、作文教材第三節(jié) 中國古代語文教學(xué)一、中國古代語文教學(xué)的經(jīng)驗二、中國古代語文教學(xué)的問題和弊端第四節(jié) 中國古代語文教育家一、孔子二、孟子三、荀子四、韓愈五、胡瑗六、朱熹七、王守仁八、曾國藩第五節(jié) 中國古代語文教育論著一、《學(xué)記》二、《顏氏家訓(xùn)》三、《朱子讀書法》四、《程氏家塾讀書分年日程》五、《家塾教學(xué)法》六、《教童子法》 本章重點:我國古代語文教學(xué)的經(jīng)驗、問題和弊端第十九章 中國現(xiàn)代語文教育概述 第一節(jié) 中國現(xiàn)代語文課程一、清末民初的語文課程二、“五四”時期至新中國成立之前的語文課程三、建國初至“漢語”、“文學(xué)”分科時期的語文課程四、“大躍進”至“文革”時期的語文課程五、改革開放至20世紀末的語文課程六、21世紀初的語文課程改革第二節(jié) 中國現(xiàn)代語文教材一、清末民初的語文教材二、“五四”時期至新中國成立之前的語文教材三、建國初至“漢語”、“文學(xué)”分科時期的語文教材四、“大躍進”至“文革”時期的語文教材五、改革開放至20世紀末的語文教材六、21世紀初的語文新課程教材第三節(jié) 中國現(xiàn)代語文教學(xué)一、清末民初以“講解”為主的教學(xué)法時期二、“五四”前后學(xué)習(xí)歐美教學(xué)方法時期三、20世紀30至40年代“精讀”、“略讀”時期四、20世紀50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)時期五、20世紀60年代“精講”、“多練”時期六、“文革”以后多元探索時期七、21世紀初新課程語文教學(xué)第四節(jié) 中國現(xiàn)代語文教育家一、蔡元培二、夏丏尊三、葉圣陶四、朱自清五、呂叔湘六、張志公第五節(jié) 中國現(xiàn)代語文教育論著一、《新著國語教學(xué)法》二、《中學(xué)國文教學(xué)概要》三、《中學(xué)國文教學(xué)法》四、《閱讀心理?國語問題》、《閱讀心理?漢字問題》五、《美日蘇語文教學(xué)》六、《實和活——劉國正語文教育論集》七、《于漪語文教育論集》八、《思索?探索——章熊語文教育論集》九、《顧黃初語文教育論集》 本章重點:中國現(xiàn)代語文教育史對當(dāng)今語文課改的啟示教材:張中原、徐林祥主編《語文課程與教學(xué)論新編》,江蘇教育出版社2007年版。徐林祥、張中原主編《語文教學(xué)技能全程訓(xùn)練新編》,江蘇教育出版社2009年版。教學(xué)參考書:葉圣陶著《葉圣陶語文教育文集》,教育科學(xué)出版社1980年版。呂叔湘著《呂叔湘語文論集》,商務(wù)印書館1983年版。張志公著《張志公語文教育論集》,人民教育出版社1994年版。錢夢龍著《導(dǎo)讀的藝術(shù)》,人民教育出版社1995年版。于漪著《語文教學(xué)談藝錄》,上海教育出版社1997年版。張隆華、曾仲珊著《中國古代語文教育史》,四川教育出版社1995年版。李杏保、顧黃初著《中國現(xiàn)代語文教育史》,四川教育出版社1997年版。顧黃初主編《中國現(xiàn)代語文教育百年事典》,上海教育出版社2000年版。鐘啟泉等主編《為了中華民族的復(fù)興,為了每位學(xué)生的發(fā)展》,華東師范大學(xué)出版社2001年版。倪文錦、歐陽汝穎主編《語文教育展望》,華東師范大學(xué)出版社2002年版。徐林祥主編《歷史追問:語文教育發(fā)展篇》,山東教育出版社2008年版。課程教材所編《20世紀中國中小學(xué)課程標準教學(xué)大綱匯編語文卷》,人民教育出版社2001年版。中華人民共和國教育部制訂《全日制義務(wù)教育語文課程標準(實驗稿)》,北京師范大學(xué)出版社2001年版。中華人民共和國教育部制訂《普通高中語文課程標準(實驗)》,人民教育出版社2003年版。第五篇:語文課程與教學(xué)論考試整理語文課程與教學(xué)論 語文是語文課程與教學(xué)論學(xué)科中的一個最基本的概念。通常所說的“語文”實際上指的是漢語文。1950年6月,在《初級語文中學(xué)課本》將“語文”作為學(xué)科名稱被正式使用。對于它的不同理解,歸納起來主要有:語文是語言文學(xué);語文是語言文字;語文是語言文章;語文是語言文化。葉圣陶認為語文的口頭語言和書面語言的合稱。語文課程是以語文的內(nèi)容與形式的關(guān)系及意義為對象,以培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)為目標的教育。教學(xué)活動,是具有實踐性特征的學(xué)科課程。語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。語文課程既具有明顯的工具性,又具有突出的人文性。語言是交際工具,又是思維的工具。所謂的人文性是強調(diào)語文學(xué)習(xí)的文學(xué)熏陶、文化價值、審美教育、情感培養(yǎng)、人格完善等內(nèi)容。工具性是語文用于交流交際的屬性,人文性是語文的承載文明的屬性。工具性著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性的特點,人文性著眼于語文課程對于人的存在和發(fā)展的關(guān)懷,對于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能以及課程所具有的人文學(xué)科的特點。一是指在語文學(xué)習(xí)中,理解漢語漢字中所包含的民族的思想認識、歷史文化和民族情感,學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化;而是指引導(dǎo)學(xué)生理解作者獨特的語文感受與審美發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生獨特的語文感悟能力及審美創(chuàng)新能力;三是尊重和發(fā)展個性,陶冶學(xué)生高雅的情操,培養(yǎng)健全的人格。語文學(xué)科的人文性,指語文教學(xué)中的文化特質(zhì)——文化知識和文化精神,它與語文學(xué)科的思想性融為一體,構(gòu)成一種精神力量,滲透在語文教學(xué)的方方面面。語文課程是實踐性課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。語文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運用祖國語言文字的課程,學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在,無時不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫,日積月累,在大量的語文實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律。語文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語言文字的特點對學(xué)生識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響,在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。二.普通高中階段語文課程目標:詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應(yīng)用、文化論著研讀。:積累?整合、感受?鑒賞、思考?領(lǐng)悟、應(yīng)用?拓展、發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新。語文素養(yǎng)是指通過學(xué)習(xí)與實踐,“學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感、態(tài)度、價值觀”。語文素養(yǎng)不是一種純粹的知識或能力,而是一種綜合性的涵養(yǎng)。一個人的語文素養(yǎng)是與語文知識的學(xué)習(xí)、語文能力的發(fā)展、認知能力與學(xué)習(xí)能力的提升、社會文化的積累、情意人格的陶冶等密 1 不可分的。三.語文課
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